行か(✔)りゃせぬ。
「何という荘(zhuāng )厳さだ(💜)ろ(🚽)う、舜しゅん帝(💁)と禹う王が天下を治(zhì )められたすがた(🍀)は。しかも(🕜)両者共(🙎)に政(🛸)治には何のかか(🐝)わりもない(🗽)か(📙)の(➡)ようにしていら(🍨)れたのだ。」
「(🧖)君(jun1 )子は気持がいつも平(píng )和で(🅾)のびのび(🥡)としている。小人はいつ(🤺)もびくびく(🙅)して何(🏊)かにおびえて(🆚)いる。」
「野蠻なところで(🔆)ござ(🔀)います。あんなところに、どうし(🧣)てお住居が出来まし(🍞)ょう。」
○ こういう言葉(yè )の(🥄)深(shēn )刻(kè )さがわからない(👃)と、論語の妙味はわからない。
「麻の(🍾)冠(guà(💉)n )か(🌤)んむ(👆)りをかぶるの(👫)が古礼だ(🎌)が、今(➖)では絹糸の冠をか(🐝)ぶる(🚈)風習(😄)にな(😶)った。これは節(🎹)約(⚾)のためだ。私はみ(🉑)んなのやり(👾)方(🎼)に従お(🛩)う。臣(🎧)下は堂下(😮)で(🥍)君主(🎒)を拝す(🖨)るのが(👕)古(📹)礼(💣)(lǐ )だが、今で(🆘)は堂上(🌛)で(🥐)拝す(🕵)る(🍪)風(fē(➖)ng )習にな(♉)った。これは臣下(🍩)の(🏯)増長だ。私は、みんなのやり方とはち(🥗)がうが、やはり堂(💚)(táng )下で拝するこ(📶)とにしよう。」
先(🐒)師に(😲)絶無(🏅)といえる(🍐)ものが(🃏)四つあっ(🎺)た。それは、独(🎴)(dú )善(♎)、執(🔽)着、(🗣)固陋、利己(🚮)(jǐ(🖥) )である(📰)。
「それだ(🐯)けと仰し(🕐)ゃいます(💿)が(🔰)、そのそ(🍉)れだけが私たち門人に(⛲)は(🔀)出(chū )来ないこ(😍)とでございます。」(⏯)
三(🐉)(sān )四(一(yī )八一)
○(🆘) 鳳鳥==(🐇)鳳凰。麒麟・亀(guī )・竜と共に(🚘)四(sì )霊と称せられ、(🎯)それら(💋)が現われるのは(⏪)聖(shèng )王出(chū )現(🥝)の瑞祥だ(🌛)と信(🎱)ぜられて(🛂)いた。
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