香(xiāng )蔵(zāng )は中津(jīn )川にある問屋の家を出(chū(🆒) )て、同じ(👤)町に住む景蔵(🥈)が住居すまい(👷)の門(mén )口から声をかけた。そこは京(jīng )都の(🤝)方から景(👇)蔵(🐸)(zāng )をたよって来て身を隠したり、(🏦)しばらく逗留と(📆)うり(📉)ゅう(🕉)したりして(🚎)行くような幾(🎊)多(🥪)(duō )の(🙁)志士たち―(💂)―た(🍙)とえば、内(nèi )藤(🏧)頼蔵(zāng )ないとうら(🚵)いぞ(🌐)う、(💦)磯(jī )山(🕉)新助(zhù )いそやましんすけ(🖖)、長(zhǎ(📦)ng )谷(🥇)川鉄之(💤)進は(🐽)せが(🎸)わ(✡)てつのしん、伊(💉)藤祐(yòu )介いと(🐅)うゆうすけ、二荒(♋)四郎ふ(🌏)たらしろう、(😠)東田行蔵(💉)ひ(🚦)がしだこうぞ(📱)う(💇)らの(🚫)人たちを優(yōu )にか(💍)ばいうるほどの奥(🔷)行(⤵)きの深(💾)い本陣(⛵)(zhè(🎍)n )である。そこはまた、(🔡)過(🎺)ぐる文(🔋)久二年の夏(♿)、江(jiāng )戸(🍜)屋敷(♈)の方(✂)から来た(🍖)長州(📔)侯の一行が(👉)木(😦)曾街道(🌄)経(jīng )由で上洛じょう(🎼)ら(💦)くの途(tú )次(cì )、かねての藩(⛷)論(lù(🕚)n )た(🤒)る公武合体、航(📬)海遠略(😟)から破(😮)約攘夷じょうい(🚇)へと、大きく方(🧓)向の(🔅)転換を試みるための(🍜)中(zhōng )津(👥)川会議(🅱)を開いた由緒(👇)ゆいしょの深い(🌽)家でもあ(🛰)る。
御使(📖)番おつかいば(🔠)んは早(🔰)馬(mǎ )で城へ注進に行く(🏪)と言って、馬上からそ(👃)の言葉(🔼)を残(⚽)した。あと(🔬)の人数(👬)にも早(🕡)(zǎo )速さっ(🧔)そく(🍖)出張(⛩)す(🆎)るようにその言伝(⌚)こと(🤛)づてを御使番(🕝)に頼ん(🙄)で置いて、物(🍼)頭(🔚)もまた乗馬(mǎ(🚦) )で種々さまざまな打(🏅)ち合(hé )わせに急(🙃)いだ。遠い山々(⛪)は隠れ(🔅)て見(jiàn )えないほどの大(dà )降りで、人も馬(mǎ )もぬ(🐰)れながら峠の上を往(wǎ(🐪)ng )い(🌘)ったり来たり(🅾)し(📽)た。
近(😋)くにある河かわ(🛣)の(🎟)ところまで浪士(shì(😖) )は(⏮)後ろ手(shǒ(📸)u )にくくった百姓を(🚁)引き立(lì )てた。「天(🍏)誅」とはどういうわ(⏰)けかと降蔵が(🛤)尋ねると(🐞)、天(🗑)誅とは首を切る(🖼)こと(🎑)だと(🕴)浪士が言って見せ(🚿)る。不幸な(🐼)百姓は震えた。
(🕟)台(🌖)所の入り口から、声(🤑)をかけながら土間のところに来て立つ近所の婆ばあさんもあった。婆さんはあたり(🆗)を見(jiàn )回(huí(😘) )し(🤘)ながら(🔄)言った。
「(🌗)おれも聞いた。人(rén )が(🐻)六、七十(🦀)に(🛶)もなって、全く後(💞)方(fāng )うしろを振り(🎦)返ることもできないと考えてご(🥖)らん(🛌)な(🖕)。生(⏫)(shēng )命いのちがけとは(🛠)言いながら(😙)――えらい話(huà )だぞ。」
(🛅)合(hé )図の(🗼)空砲の(😘)音と共に、浪士(👿)ら(〽)の先(xiā(📍)n )着隊が(🎸)下諏(📬)訪にはい(🍚)ったこ(⏺)ろは夜も深かっ(🕹)た。敗退した諏訪(fǎng )松本(🚂)(běn )両(👍)勢は高島城(chéng )の(🚇)方(🍄)角(🏵)をさして落ち(🐡)て行っ(🚯)たあと(💪)で、そこにも一(🎧)(yī )兵を見(🎙)ない(🔠)。町々(😹)もからっぽ(📐)だ。浪士(🔌)らは思(😄)(sī )い思いの家を見立(lì )てて、鍋釜なべかまから洗(🛰)い米な(🙈)ど(📎)の(⚽)笊ざるにその(📚)まま置(zhì )き捨ててあるよう(🌀)なとこ(😺)ろへ(🏓)はいった。耕雲斎(🐰)は問屋といやの宅に、(🌘)稲右衛門は来迎(yí(👃)ng )寺(✂)らいごうじ(🕊)にというふうに。町々の辻つじ(🙄)、秋(🆑)宮あ(🐝)きみやの鳥居(jū )前(qián )、会所前(qián )、湯(tāng )のわき、その(🎿)他と(🤢)ころ(🐅)ど(😑)ころに篝(gōu )かが(🌜)りが(🦖)焚たか(🌈)れ(📒)た(🧥)。四、五(wǔ )人(📽)ずつの浪士(shì )は交代(dài )で敵(dí(💦) )の(🎣)夜襲を警(⛔)戒したり、宿(⏺)内の(🥎)火(huǒ )の番に回(huí )った(🚌)りした(🏟)。
「へえ(👼)、あれが(🚢)女の子ですかい。わたしは男(nán )の子(🔃)(zǐ(📦) )かと(🛡)ばかり(⤵)思(sī )っ(🎶)た(🍠)。」と平助(🗽)が笑う(👶)。
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