日本《クンニ 潮 噴き》2行目ライン
クンニ 潮 噴きあらすじ
(🏩)清内路を経て、馬(mǎ )籠、中津(jīn )川へ(🍏)。浪士らの行路は(🛍)その時変(biàn )更せらるるこ(🙈)とに決し(📘)た。
そ(🚸)れにし(💈)て(🖲)も、(🗜)江戸両(liǎng )国(🌸)の橋の上か(🔘)ら丑(chǒ(🎛)u )寅うしとらの(🍅)方角に遠(yuǎn )く望(wàng )んだ人たち(🐁)の動きが、わずか(😋)一(🌫)月(🙉)ひとつき近(🥟)くの間(🛢)に伊那の谷まで(🎙)進んで来(lá(🍻)i )よう(♿)とは半蔵(zā(🗝)ng )の身(shēn )にし(😁)ても思(🙈)いがけ(🐓)ないことであった。水(🏛)戸(hù(🥩) )の(🍑)学問と言(yán )えば、少年時(👑)代(dài )から(🌩)の彼が心をひか(🌍)れた(🚓)もの(🌌)であり、あの藤田東(🕹)湖(hú )の『(♏)正気せいき(🍠)の歌(🍜)』な(🥈)ぞを好(🚧)(hǎo )んで諳誦あんしょうしたころの(😅)心は今だに忘れられず(💯)にある。この東湖(hú )先(👭)生(📄)の子息むすこさ(🚦)ん(🚓)にあ(👌)たる人(rén )を近く(❌)こ(👥)の峠の上(📠)(shà(🤠)ng )に、しか(🌳)も彼(🍇)の自(zì(🌯) )宅に迎え(👛)入(rù )れ(🥝)よ(🙁)うとは、思(sī )いがけな(💄)いことであっ(♈)た。平田門人として(🔔)の(🌾)彼が、水(🔪)戸の最後のものとも言うべき人たち(😥)の前(qián )に(🥣)自分(fèn )を見つける日のこ(🔬)ん(🛩)なふうにして来(lái )ようとは、なおなお思(sī )いが(💕)けないことであった。
「そう言(yán )えば(📥)、半蔵さん、江戸にはえらい(😻)話があ(🐯)りますよ。わたしは(🍭)山村様のお屋(wū )敷にいる人た(🔃)ち(👉)から、神(🚴)奈川(chuān )奉(🧥)行の組頭(👾)(tóu )くみがしらが捕つ(🛅)か(🏮)まえられた話を聞(🤴)いて来(lái )ま(🧀)したよ。どうして(🤞)、(👷)君(jun1 )、こ(👝)れは聞き捨(shě )てにならない。その人は神奈川奉(fèng )行の組(zǔ )頭だと言(yán )う(🎃)ん(🕋)ですから、ずいぶん身分のある(👎)人でし(🐍)ょうね。親類が長州(☕)の方にあって、まあ手紙(🅾)をやった(🍯)と(🚡)想(🤔)(xiǎng )おもってごらんなさい。親類へやるくらいで(🦈)すから(🗓)普通の手紙で(🎮)しょうが、ふとそれが(🚈)探偵たんて(🔻)いの(🚫)手(shǒ(🌐)u )にはいったそうで(💥)す。まことに穏(👵)(wěn )やかでない御(yù(💆) )時(✔)節が(👚)らで、お互(hù )い(🐱)に心配(pè(🕚)i )だ、(🎂)どうか明君賢相(xiàng )が出て(📺)なんと(😲)か始末(💓)(mò(🔦) )をつけてもら(💐)い(🙀)たい(🛐)、そういう(💽)こ(🔽)とが書(shū )いてあっ(🔑)たそうです。そ(🈵)れを幕府のお役(🐦)人(🦆)が見(jiàn )て、何、天(🆒)下(🆓)が(😞)騒々しい、これは(🐙)公(gō(🗼)ng )方様(🉑)く(🍡)ぼ(🤺)うさ(🆎)まを(🐝)蔑ないが(🐴)しろにした(👋)もの(⚡)だ、公方様以外(💤)に明(míng )君(🕗)が出てほし(😐)いと言うなら、い(👳)わゆ(🕋)る謀反(📏)人む(🖍)ほんに(🉐)んだとい(🖕)うことになって、組頭(💠)(tó(🎗)u )はすぐに(😋)お(🕔)城の中で捕(bǔ )縛され(🐕)てし(🌛)ま(👌)った。ど(🕗)うも、大変な話(huà )じ(💐)ゃ(⛵)あり(☕)ま(😯)せんか。そ(🐚)れから組頭が(🥫)捕つか(🙀)まえられる(🎳)と同(📰)時(🍟)に家(jiā )捜やさがしをされて(🈯)、(⬆)当(❕)人はそ(🔉)のま(🏐)ま伝馬町て(📸)んまちょ(♒)うに(🍮)入(rù )牢(🕹)にゅうろうさ(🥕)。なんで(🐡)も(🅱)たわ(🧣)いない吟味のあっ(🚌)たあとで、(🤼)組頭は牢中で切(qiē )腹を申し付けられ(🔙)たと言いま(🛵)すよ。東(🔗)片町(dīng )ひがしかたまちのお屋(🛀)敷(👋)(fū )でその(🌲)話が(🤴)出て、皆驚いてい(🗻)まし(🛎)たっけ。組頭の検死(sǐ(😕) )に(🍁)行(🥉)った(🚸)御小(xiǎ(🔕)o )人目(mù(🙌) )付おこびとめつけ(🍉)を知っ(🤩)てる人もあの(💮)お屋(🔟)敷に(🏏)ありましてね、検(🌝)死(🦍)(sǐ )には行(háng )っ(🥨)たがま(🍽)ことに気の毒だったと、あとで御小人目付(fù )が(😙)そう言(🔕)ったそう(📪)です。あの話を聞い(⛹)たら、なんだかわたしは(📢)江戸にいるのが恐(kǒng )ろしくなって来(🕰)ました。こうして宿(🕥)方(fāng )の費(🕊)用で滞在(zà(⛎)i )して、旅籠屋の飯を食(🥩)ってるのも気が(🐢)気じ(⬛)ゃありま(👾)せん。」
寿平次はこっそりやって(🍸)来て、またこっ(🍬)そり妻(🐟)籠(lóng )の方へ(🔅)帰って(💮)行っ(🎳)た(🍰)。
(💒)諏訪城(🍀)(chéng )への注(💞)進の御(🌩)(yù )使(🎽)番は間(🕰)もなく引き返して来(💈)て、いよい(📂)よ人(rén )数の(☕)出張が(☕)ある(🚧)ことを(🔦)告げ(🎅)た。そのう(💉)ち(🐃)に二(èr )十(🐤)八(📌)人の番(👢)士(😡)と十(🤷)九人の(🕎)砲隊士の一(🐂)隊が諏訪から到(🌕)着(zhe )した。別に二十(🕳)九人の銃(✴)隊士の出張を(🎎)も見た(📺)。大砲二(🥝)百目玉(yù )筒たまづ(👸)つ(👶)二挺ちょう(👼)、百目玉(🏍)筒(tǒng )二挺(tǐng )、(🎽)西洋流十一寸(➕)半(🖋)(bà(🗞)n )も来た。その時(shí )、(🔩)諏訪(fǎ(🥪)ng )から出張(🎇)した(👽)藩(fān )士(🍈)(shì )が樋橋といはし上の砥沢口とざわぐ(🍇)ちとい(🚨)うところで防戦(💋)の(♟)ことに城中の評議(🌳)決(🤬)定の旨(💱)むねを(✂)物(wù )頭に告(➰)げた。東餅屋(wū )、西餅屋は敵の足だ(💊)ま(🥄)りとなる恐(kǒng )れもあるから、代官所へ申(💸)し渡(👪)し(🌶)て(⛵)あ(🍗)るよ(🔐)うに(🌏)両餅屋とも焼き払(fǎn )う(😠)、桟かけは(🤷)し(🔛)も(🍶)取り払(🈶)う(🙆)、(🈯)橋(qiáo )々(💳)は切(♎)り落(🛹)(luò )とす、そんな話が(🗄)あって、一隊の兵と人足ら(🖋)は峠の(😀)上に向かった(🛡)。
旧暦十(🐂)一月(😞)(yuè )の末だ。二(èr )十(shí )六日には冬(🍤)らしい雨が(🚽)朝から降(jiàng )り出(🐒)した。そ(👝)の日の午後になると、(🎠)馬籠宿(🕘)内の女子(zǐ )供で家に(🍢)とどまるものは(💢)少なか(📮)った。いず(🌌)れも(⛩)握飯む(🐿)すび、鰹(📦)節かつおぶしな(🥜)ぞを(🐑)持(🎍)って、山(shān )へ(🥏)林へと(🥝)逃(💲)げ惑(huò(🤩) )う(🍉)た。半(👸)(bàn )蔵の家でもお民は子(zǐ(😼) )供や下(🕹)女を連れて裏の隠居(💽)(jū )所(🧝)まで立(lì )ち退のいた。本(🚔)陣(zhèn )の囲炉裏(🙌)いろりば(🦌)たに(🐭)は、(⤴)栄(🤪)吉(jí )、清(qī(💎)ng )助をはじ(📭)め、(👿)出(😈)入りの百(🍎)(bǎi )姓(xìng )や下男(nán )の佐(zuǒ )吉を相手(shǒu )に立ち働(dòng )くおま(💢)んだけ(🤦)が残った。
こ(🧕)の一行(👔)の中には(🧖)、浪士ら(🔮)のた(🗺)め(💾)に人質に取ら(😭)れて(🐅)、腰繩(🎐)こしなわで(🛷)連れられて来(💮)た(💙)一人(🕉)の飯田の商人も(⚾)あ(🎯)った。浪士(shì )ら(🐳)は、椀屋文七わんやぶんしちと聞(🥘)こえた(🎉)この飯田の(🔯)商人が(🕘)横浜(bāng )貿易(yì(👐) )で一(😕)万両から(🕙)の金をも(🕥)うけたこ(😣)と(📹)を聞き出し、すくなくも二、(😑)三百両の利(lì )得(dé )を(💤)吐き出さ(💀)せる(🚡)た(🎫)めに、二(è(😡)r )人(💝)(rén )の番士(⬛)付きで伊那から護送(⏳)して来(lái )た。きびしく軍(🕷)の掠(📫)奪り(💉)ゃくだ(🍤)つを戒め(💙)、それを犯すものは味(wèi )方で(⛅)も許すまいと(🤭)している浪士らに(🤓)も(♍)一方にはこ(🎑)のお灸きゅうの術があった。ヨーロッパに向かって、(🚫)この国を(🌿)開くか開かないかは(💷)まだ解決のつかない多(duō )年の(🌉)懸案で(🏎)あ(🔓)って(🖲)、幕(🥊)府(👑)に許されて(🐨)も(🔐)朝(cháo )廷から許(🔞)さ(👴)れない貿易は売国で(✖)ある(🧕)とさえ考(🕺)えるものは、排外熱の高(🎦)(gāo )い水戸浪(là(👔)ng )士(shì )中(🍨)に少(🚪)なくなかったのである。
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