そのあと(🔨)、八時から正午(⛪)(wǔ )まで(🔡)、(🏍)「郷(☕)土社(🦁)(shè )会(huì )と青年生(shēng )活」という題目で、朝倉(cāng )先生の講(🦈)義があり、(🖤)午後は屋(wū )外清掃せい(🙄)そうと身体検(jiǎ(🏨)n )査、(🖱)夜は(⏺)読(🍜)書会や室(shì )内遊(🔚)戯ゆう(🎺)ぎなどで、(📁)開塾(shú(📑) )第一(💴)日の行(háng )事(shì )が終わ(🤫)った。
(🍂)次郎(🏮)は近(🐖)づいて行って声をかけた。
かれ(⚽)は、そ(🎉)のつめたい空気(😛)の針をなぎ払(fǎn )はらうように、ばた(🖍)ばたと部(bù )屋中にはた(🚠)きをか(🤯)け(🤲)はじめた。
「(🔊)ど(⛺)ん(🚀)なふう(💝)だね。」(🕔)
か(🌕)れは(🏙)心の中で強く否(fǒu )定した。しかし(⛳)、否定した心そのも(🚲)のが、やは(❗)り、ふだ(📠)んの秩序を(🤷)失った心(🧀)でしかなかったのである。
「やんや(👐)と頼た(🈵)のまれましたが、断わることにしました。」
「はあ。しかし、それには、先生(shēng )のほ(💺)うからもいくらか(🍨)の強制を(🐁)加(jiā(😁) )えていた(🍺)だかないと――」
(🚧)消(📨)(xiāo )燈ま(🧗)で、これといってとりたてていうほどの変わっ(🔔)たこともな(📋)かった。しか(🐚)し、大河(hé(👀) )無(😺)門(🤟)が、かれ自身(👇)の希望(🕷)に反(😥)して、(😮)あまり(🛫)にも早(zǎo )くその存在を認められ、みんなの注目(👮)(mù )の(🙈)的に(🦎)なったという(🧀)ことは、こ(🐴)の塾にとって、よかれ(🏍)あしかれ、決(🍟)(jué )して小(👐)さなできご(🛌)とではなかっ(📫)たといえる(〰)であろう。
「いつもこ(💲)ん(📸)なに起(qǐ )きないんですか。」
それには(😪)、(🐝)組(🍼)織や、講(⏸)(jiǎ(🗽)ng )義(yì )科目や、諸(🐩)行事(🏯)(shì )の時間(jiān )割(📱)な(👓)ど、必要(🐛)な(🏤)諸計(💵)画が一通(tōng )りならべ(📫)られていた(✅)が、(⏫)そのどの部(🛣)分(fèn )を見ても常(🐆)識(shí )か(🍸)らとび(⏪)は(🐴)なれたようなことは一つもなかった。塾堂と名(🍿)のつくところでは、そのころほ(👭)とんどつきもののよ(🚓)うに(🕥)なって(💂)いた「み(✍)そぎ」と(⬆)か(🐽)、「沈(🚬)黙ちんもくの(🍼)労働」とか、(🐑)お(🎒)よそそう(🎪)い(⏱)った、(⛷)いわゆる「鍛練(🌍)たんれん」(🏫)的な行(⏺)事が全(⬛)く(🐍)見当たら(🏯)ないのは、むしろ(🏁)みんなに(🧑)は、ふ(🌈)しぎ(🚫)に(🙏)思(🥐)われたくらいであった。五(wǔ )時(shí )半起床(🌡)というのが、二月の武蔵野むさしのでは、ち(🕯)ょっと(📟)つら(👛)そう(💺)にも思(sī )えた(🏛)が(🐧)、(🗾)それ(🕔)も青(qī(🕶)ng )年(🚷)たちにとっては(㊙)、決してお(🏨)どろくほどの(💹)こと(🐰)で(🏮)は(📠)なか(🎒)っ(🃏)た。む(😲)しろか(🔂)れら(🐊)をおどろかしたの(🖤)は、(🥘)生(🏯)(shēng )活にうるおいを(🧛)与あたえ(🏸)る(⚾)ような行事(🖋)(shì )が、(♓)かなりの程(chéng )度(👔)に(🦑)、織おりこまれてい(🚃)るこ(💍)とで(🍆)あっ(😽)た(👕)。とにかく(🛳)、見(🗂)る人(ré(🏯)n )が(🕥)見れば、日常生活(huó )を深(😓)(shēn )め高(gāo )め(✡)る目的で、すべてが(🤽)計(jì(🖇) )画(☕)されているということが明らか(🕒)で(🏟)あった(📜)。
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