次(🐟)郎(láng )は思(🛬)わ(👵)ず立(lì(🙁) )ち(🍽)どまった(🦀)。馬(🛺)(mǎ )田と言葉を(😛)かわすのが、きょうはとくべついや(😛)な気がするのだ(🛳)っ(📷)た。しかし、彼はかくれる気にはなれ(💚)な(🌼)かった。か(🧠)くれたりするのは、相(🌑)手が馬(👰)田で(🚣)あるだ(🔤)けに、(📸)よけい卑屈なよ(🌈)う(🛐)に思えた(🎱)の(👢)である。
「僕(pú )、馬田と同じクラ(🐱)スですから、毎日いっしょに帰ろ(💫)う(💞)と思えば帰(guī )れる(🗡)ん(🥝)です。」
次郎はそっぽを向いて答えなかった。彼女(nǚ(💈) )は(🖐)、馬田に対し(⤵)て、純(chún )潔な処女と(🗺)しての烈しい憤りどころか(🎮)、自(😈)分(⏭)に侮辱を加(🖲)(jiā )えた当(dāng )の相手(shǒu )としてさ(🎑)え、さほどの憎(🦎)(zē(🌘)ng )しみを感(gǎn )じて(🌯)いない(📇)のでは(🆎)ないか(🥜)。もし感じているとすれば、そんなよそごと(🔆)のよ(🦓)うな答えが出来る(🎳)はず(💃)がない。そう考えると、(⏮)道江が(🤫)馬田を「千(⛺)(qiān )ちゃ(🦁)ん(😝)」という親しげな名(💂)で(🌄)呼んで(🍒)いることまでが腹(🍓)立(👴)(lì(🐛) )たしくなって(🔅)来(lái )た。
「僕、道づれは(😦)出(♋)来な(⏭)い(㊗)けど、見張り(🤖)ならやりま(🎶)す。」
と、(🗾)敏(🤥)(mǐn )子(zǐ )は、ち(⬇)ょっと間をおい(🍶)て、
(🖨)と、(🍷)朝倉先生は、ちょ(🌫)っと思案(🍺)(àn )しあ(⏮)んしていた(💺)が、
次(cì )郎は(🛵)だまって朝(💰)顔の(🤚)鉢に眼をやった。しぼんだ花が、だらり(🛹)と、つるにくっ(🐤)ついているの(👜)が、いやに彼(🍬)の(🍏)気(qì )持をいらだたせた(🌍)。す(📓)ると、
次(cì )郎は、二(🐌)人の言(yán )葉から、まるでち(💑)がっ(🎤)た(🏳)刺(cì )戟をうけた。敏(mǐn )子(zǐ(🏒) )の言葉から(🕛)は(😓)ひやり(📶)とするものを感(gǎn )じ、道江(jiā(😹)ng )の言(🚽)葉に(😧)は憐憫(👨)に似(🖲)たもの(👹)を感じた(🗽)のであ(🎖)る(🌛)。一人の女(🤟)(nǚ )を(📕)中(🀄)にし(💈)て(🍳)、馬(mǎ )田(tián )の(⏹)ような男と(🙉)争っている自分(fèn )を想像(xiàng )す(🍥)る(🚊)と(🏽)、たまらな(🌉)い(🤯)ほどいや(♑)になるが、また一方(fā(🙂)ng )では、(🃏)道江という女が、自分というものをどこかに(🤣)置き忘れているよう(👉)な性(xìng )格(🗞)の持(🍢)主であるだけ(😤)に(🔣)、放っておくに忍(rěn )びないような気(qì )もする(💈)の(🥒)だ(🐩)った。彼(🈚)(bǐ )は(🏂)二(🖋)(è(👔)r )つ(🏀)の感(gǎn )情(qíng )を急(☕)には始(🖱)末し(🌷)かねて、だまりこん(🎛)でし(🧜)まった。
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