ま(🌸)た(🎖)やかましく(😚)なつた。地主のことを惡(👻)く云ふものや、それを然(💿)し(🤢)何處かで(📤)擁護してゐるものや、さうい(📅)ふの(🚐)が、(🥓)お互にブツ(🏗)/\云(🐷)ひ(🔗)合つた。中には、ブツキラ棒に興(xìng )奮して、※(「廴+(🎥)囘」、第4水準2-12-11)はらない口(🦍)で、吃りながらしやべるものもあつた。が、さういふやう(🔩)に色(sè(✍) )々のこ(🍛)とを(🌺)云(yún )ひながら、(🚏)然(🧒)(rán )し「(🕒)どうする(💃)」といふことにな(🎻)る(🎵)と百姓達は、(🔻)ちつとも分(fèn )つてゐな(🖍)いやうに(🤤)見えた。石(⛓)山は(😚)壇上に立(😫)つたきりで、(🚶)だまつて皆のしやべる(💉)のを聞いてゐた(🍅)。石山(😨)は、皆の一(🎛)番後(hòu )の板壁に、(🤒)先(🍊)(xiān )生が寄りかゝつてゐ(🥠)るのを見た(🤓)。それから(🍂)少(💀)し離れた(🧒)窓際に、源吉が(🌽)腕(♉)を(🐪)くんで、がつし(🥟)り立つてゐる(🎹)のを知つ(🤘)た(📍)。皆の眞中頃に(🎛)ゐて(🌛)、(💺)何か腕を振(🐪)つてし(🥟)きり(🎤)にしやべつてゐ(🛍)る片(🙊)(piàn )岡とい(📩)ふ百姓は、此前(qián )、(🍡)地主(🐌)のお孃(🌡)さん(🏭)が(🗄)遊(🍂)びに來たとき(🤫)、(🛌)石狩川(chuān )に落ち(🛂)た、(✨)その時そ(🍡)れを助けに飛込んで(👔)、自分で半分(⏪)死ぬ目に會つた男だつた。が、大部分(fèn )の百姓は、ポカ(🚴)ーンと口(kǒu )をあいて、誰か云ふのを、代る代(🐤)り、聞(🍵)き(👺)惚れてゐた。
百(🚥)姓(🍞)の二、三人(👿)は、先生の(🆖)使(🧞)ふ「團(tuán )結」といふ(🛒)聞き覺(🙎)えた言葉(yè )を使(🐅)つ(🔳)て、叫んだ。
「兄(xiōng )、芳さん、(📮)歸つて(🥒)きたツて(🥇)ど。」
丸(wán )山(shān )は、穩(wěn )かに、(🤶)百姓は(📯)そんなことを(🐫)す(😧)るもんで(🐪)ない、地主は親で、俺達(📏)は(😶)子供のや(🦆)うなものだ、何事も(⚫)堪へし(🗺)のんで働くこと(🌟)は立派(💓)(pài )な(🦈)こ(💹)とだ。歸つ(💴)たら、(⛱)皆んなにさう云つた(🏅)方が(🐮)いゝ、差(chà )配さんに(➰)は自分(🧑)からよく頼(🐡)んで置(🌡)いて(🦄)あげる(♎)から、と云つた。
「(🍚)いつの間(🏗)に、かう百姓(xìng )生意氣に(❌)なつたべ。」
「源、まだ起(🏃)きてた(💉)のか(💜)。燃料(liào )たきものたい(🐁)し(🔻)だ。―(🐅)―寢かさ(✉)れ。」
その連中は(🏺)、お婆(pó )さんなどに(⭕)つかま(🚱)ると、く(🚟)ど/(👒)\暮しの苦しいことや、(💩)自(🥄)分達(🥙)の(🃏)昔からのことな(😘)どを口説か(💈)れた。そして、「(🤡)地(🎰)主樣(🙈)」(🛒)になん(📋)か(🐳)、どうか手荒い(🚐)事をしな(🌸)いで(🔯)くれ(👊)と拜まれたりした。「(💬)俺んどこの息(🚄)子(zǐ )ば、(🚾)そつたら(🔼)寄合ひさな(🍸)んか(🤳)出さないで、すぐ歸(guī(🗞) )れ(🥐)ツて云つてく(🥋)れ(🦖)。」(🔴)と(🙈)、頭から、ど(🏀)なられたところもあつた。「碌な(🔴)も(😽)のになら(🍈)ない。」さう(💧)いふ處は何んと(🏟)云つ(🙀)ても駄目だ(🔤)つた。それから、皆のす(👰)る事を危ぶんで(💾)、「何(hé )んか、別にえゝこどで(🥧)もねえべか。」(🕋)と(🈹)云つたり、「失(🎫)敗(📉)し(🤒)くじ(🌆)つたらハ、飯(🤩)の食(🤥)ひツぱぢに(🎍)なるべ(👤)し(🈚)。」と云はれたりした。
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