孟懿(👛)(yì )子もういし、孝を(⛰)問う(🍃)、(🌭)子曰く、違たがうこと(🤹)なかれと。樊遅御はんちぎょ(🌈)たり。子之に(🤝)告(🚻)げて曰く、孟(🧑)孫(sūn )も(⚓)う(😞)そん、孝(xiào )を我(wǒ )に(⛸)問う。我対(💕)(duì )えて曰く、違うこと無かれと。樊(😪)(fán )遅はん(😚)ち曰(🍕)(yuē )く、何(🙉)の謂(☔)ぞやと。子曰く、(🔬)生に(🚜)は之(🍳)(zhī )に事(shì )つか(🚻)うるに礼(🎻)(lǐ )を以てし、死(🚮)には之(🆚)を葬るに(🛣)礼を以てし、之を祭(🐊)るに礼を以て(🥍)すと。
「それにし(⛸)ましても……」
孔(kǒ(🏪)ng )子(zǐ )の口ぶ(🏐)りには(🥉)、子桑伯子(🌫)と仲(🛺)弓(gōng )とを結びつ(📜)けて考えて(📭)見よう(🎪)とする気ぶ(🚿)りさえなかった。仲(🎟)弓は一寸(cùn )あてがは(💐)ずれた。そこ(📊)で、彼はふみこんで訊ねた。
孔子(♓)は(⬜)、(👗)このごろ、仲弓に対して、そうい(🌇)った最高の讃(😑)辞をすら惜(xī(🕐) )しまなく(📌)なった。
「(😧)たしかにそうかな。」(💈)
ところが、(😨)ある日(rì(🚀) )、(✏)樊遅(💌)(chí )が(🚗)孔子の供をして、馬車を御する(🌊)こ(😑)とにな(⛸)った。樊(🛏)遅は孔(🏰)子の若い(🤾)門(🌱)人(🐿)(rén )の一人(🏕)である。武芸(📠)(yún )に(😜)秀で(🕳)ているために、孟孫(sū(🏻)n )子に愛(ài )されて、しばしばその門に(💾)出(🥉)入する。孔(kǒng )子(🦓)は、彼(bǐ )ならば、(👥)自分の意志をはっきり孟懿(💂)子(zǐ )に伝えて(⭕)くれるだろう、と考(🔰)(kǎo )えた(🥦)。
(もし、孟孫氏(🤽)に、(🍳)はなはだしい僭上沙(🌡)汰でもあれば、それは孟孫氏(👡)(shì )一家(jiā )の問(wèn )題(tí )だけ(🚚)でな(🆔)く(💁)、魯の(🐻)国の(📤)問(💋)題で(🧦)あり、ひいては(🌵)天下の道(💝)(dà(⛱)o )義を紊ることにも(🔱)なる。それ(⛔)に(🎈)、万一、自(zì )分(🍳)に一応(🐻)の相談(⏺)をした、(🦔)とでも云いふ(⛪)らされると、これ(🚿)か(🐋)ら自(zì(🧥) )分(fè(🛐)n )がやって行(📣)こうとする政(zhèng )治(zhì )の精(👢)神(💥)を、傷(😒)けること(👾)に(🙇)もなる。出来れば、自分(📕)(fèn )のいった(🍈)意(yì )味を、は(😸)っ(🌶)きりさして置くに越したことは(😒)ない。しかし、祭典(🖌)の計画(🚣)に(🔸)つい(📬)て、直接の相(🍏)談も(😫)うけない(🔫)で、こちらからそれを云(💮)い出(🧦)すのも非礼(lǐ )だ(💯)。何とか方法はないも(📏)のだろ(🈴)うか。)(🔆)
使者の報(🔡)告(gào )にもとづいて、(🏎)孔子(zǐ )が陽(🚽)貨(👔)の家を訪ねた(👫)のは、午近い(🛳)ころであった。すべ(🗨)ては豫(🔕)期(qī )どおりに運んだ(😷)。彼(bǐ )は留(liú )守居のもの(🍄)に(🏙)挨拶を(👛)ことづ(💠)けて(😻)、安(🙍)心(💼)(xīn )して帰途についた。ところが(🎈)、(🐧)どう(😭)し(📫)たこ(🚽)とか、その途中で、ぱったり陽(👦)貨(⚡)の馬車に(👅)出っくわしてしまったの(🏮)である。
「大丈夫(🧖)だ(🍉)と思い(🍹)ます。本(💣)物が(📵)立派で(🍶)さえあれば。」
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