旧暦(lì )十一(⚾)月の(🕰)末だ(🕤)。二(🐇)十六(🌳)日には冬(👪)らしい(🔹)雨(yǔ )が朝から降(jiàng )り出(🐹)(chū )した。そ(🔸)の日(🔚)の(🥑)午後になると、馬籠(lóng )宿内(nèi )の女子(zǐ )供(gòng )で家にと(😳)どま(😉)る(🔤)ものは(🐲)少なかった。いず(👫)れも(🥅)握飯むすび(🥥)、鰹節かつおぶ(🏗)しなぞ(🛐)を持って(🕥)、(🦎)山(🌆)へ林へと逃げ(💼)惑う(😗)た。半蔵の家で(🍒)もお民は子供(💶)(gòng )や下(xià )女(nǚ )を連れて(🕒)裏(lǐ(🚛) )の隠(yǐn )居所まで立(lì )ち退のい(🍟)た。本陣の囲(😿)炉裏(🌴)い(🔙)ろりば(👾)たには(📍)、栄(🌁)吉、(🚼)清(😩)助(🎴)(zhù )をはじ(🍢)め、出入りの百(🤧)姓や下男(nán )の佐(🐈)吉を(📺)相手(🔞)に立ち働くおまんだけ(🏨)が(🚑)残(cá(😚)n )っ(🈚)た。
そ(🍼)の日(♈)の戦闘は(🏔)未ひつじ(🍲)の刻(🍗)こくから始ま(😥)って、日没(📗)(mé(🍧)i )に近いころに及(jí )んだが(🏌)、敵(dí(⏫) )味方の大(💱)小砲の打(🚛)(dǎ(🔊) )ち合(hé(🔞) )い(⏬)でまだ勝(shèng )負はつかなかった(🆎)。まぶ(🥂)しい夕日の反射を真面(👬)(miàn )ま(🦍)ともに受(shòu )けて、鉄砲のねらいを定(dì(🚬)ng )めるだけ(🎺)にも浪士側(🌦)は不利の位(🔔)置に(🔍)立(lì )つように(🚚)な(🌷)った。それを(🍵)見て一策を(🐲)案じた(🌁)のは参謀の山国兵(bīng )部だ。彼は道(🔰)案(àn )内(nè(🙅)i )者の言葉で探(tà(🔏)n )り知(📣)ってい(🌄)た地理を考え、(✔)右手の山の上へ百目(mù )砲を引き上(🌦)(shàng )げ(📮)させ、そちらの方に諏(zhō(🔋)u )訪勢の注(🌉)(zhù(📬) )意を奪(duó )って置(😷)い(🎠)て(🌃)、五、六十人ばか(👄)りの(⏹)一隊を深沢山(🐴)ふかざ(🦗)わやまの峰に回らせた(🍋)。この一(yī(😢) )隊は(🚿)左手の河かわを渡っ(🎓)て、松本勢の陣地を側面か(🚅)ら(🆒)攻撃(🍈)(jī )しうるよ(🥒)うな山の上(🛠)の(📵)位置に出た。こ(👩)の奇(qí(㊙) )計(🌮)は松(sōng )本方ばかりでなく諏(🌞)訪方の不意を(🚈)も(🍜)ついた。日(🏣)は(😗)す(🏍)でに山に入っ(🎏)て松(🐆)(sō(🔓)ng )本(🍛)勢も戦い疲(pí(😦) )れた。その時浪士(🈲)の一人(rén )ひと(✍)りが山(📎)(shān )の上か(🛹)ら放(♌)った銃丸(📘)は(🛢)松本(bě(🌶)n )勢を指揮する(💓)大将(jiāng )に命(🚱)中(🐛)した(🎾)。混乱(luàn )はまず(🈺)そこに起こっ(🐡)た。勢いに乗じ(❓)た浪(làng )士(shì )の(🈷)一(🐠)隊は小銃を連(lián )発(fā )しな(💆)がら、直(zhí )下の敵陣(zhèn )をめがけて山か(🤭)ら乱れ降くだった。
寺がある(✏)。付(🗒)近(🙃)(jìn )は(🐘)子(🛸)供らの遊(yóu )び(🎶)場処であ(😹)る。寺(🍁)には(😰)閻魔(📱)えんま大(🍢)(dà )王(🈹)の木(🏐)像が置いてある。その大(dà )王の(😗)目(🎥)(mù )がぎらぎ(🐧)ら光るの(🎠)で、子(🏡)(zǐ(💒) )供心にもそれを水(⛺)(shuǐ(🥕) )晶であると(🤽)考え(🖐)、得が(🐄)たい宝石を(💌)欲ほしさの(😔)あまり盗み取(qǔ )る(🚗)つもりで、昼でも寂しい(📤)その古(🤶)寺の内へ忍び(♍)込(🎈)んだ一(🚚)(yī(🤬) )人(ré(🏅)n )ひとり(🏦)の子供が(🚍)ある。木(🧖)像(🛥)に近よる(🕊)と、子供(gòng )のことで手が(👪)届かない。閻(yá(🖇)n )魔王の膝ひざに上り(〽)、短刀を抜(😕)い(👿)てその目(🥅)をえぐり取り、莫(mò )大(dà )ばくだい(😾)な分(fèn )捕(bǔ )ぶん(🔅)ど(💝)り品でもしたつも(🙁)りで、よろ(👸)こんで持(🥏)ち帰った。あとに(📉)なってガラス(🛐)だと知(zhī )れた時(🍲)は、いま(💋)いましくなって(😐)その大(👊)(dà )王(wáng )の目を(⏮)捨ててし(🤾)まったと(☔)いう(😖)。これが九歳にしかならない(👴)当時の(😚)水戸(🤩)の子供だ(👬)。
「お前さまはお一(🍾)人ひ(🕴)とりかなし(🚄)。そん(🔈)ならお前さまは(🎥)ここに残(👋)ら(🍑)っせるつもりか。おれも(🔪)心(🦌)細いで、お前(qián )さまが行(⚪)くなら一(yī )緒に本陣林へでも(📿)逃(🍈)げずかと(⏮)思って、ちょっくら様子を見に来た。今(🔺)夜(🔗)(yè )は(❄)みんな山で夜(🐁)明かしだげな(🍳)。おまけ(🛤)に、(💑)この意地の悪(è )い雨はどうだな(💔)し。」
よ(😘)く見れ(😦)ば、この頽(tuí(🐦) )廃た(🕴)いはいと(😋)、精神の無秩序との中に(🚇)も、ただただ(🔡)その日(rì )そ(🐗)の(🧞)日の(🐿)刺(🦃)激を求め(🦂)て(🎵)明日(rì )あすのこと(♎)も考(⤵)えずに生き(🚱)てい(🤴)る(🎭)ような人たちばかりが決して江戸の人では(🔴)なかった。相生町のかみさんのように、婦(🏴)人(🌼)と(🕶)しての教(jiāo )養(🏈)もろくろ(🔃)く受(shòu )ける(🏘)機会のな(🏧)かった名もな(😩)い町人の(🅰)妻ですら、世(🥔)の移り変わりを(🈁)舞台の上にながめ、ふ(🤣)とした(🗑)場面から(👤)時の(🤔)感じを誘われると(🤖)、人の泣か(💈)ないようなことに泣け(💡)てしかた(🔛)が(🥗)な(💾)いと(💟)さえ言って(👾)いる。うっかり連中(👞)(zhōng )の仲(zhò(🏑)ng )間入りをして芝(🐈)居見物(wù )には出(chū )かけられない(🎫)と言っ(⏹)ている。
相(xiàng )変(📮)わらず景蔵(⬅)の手紙はこまかい。過ぐる年の八(bā )月十七(💩)日の政(✖)変に、王室(shì )回復(😞)(fù )の(🕺)志(🏃)を抱いだく(😐)公(gōng )卿くげたち、および(🏘)尊攘(rǎ(🗡)ng )派(pài )そんじょうはの志(zhì(🐅) )士たちと(🚇)気(qì )脈(mài )を(👚)通(🚨)ずる長(zhǎ(🦍)ng )州藩が京都(dōu )よ(🕒)り退却を余儀なくされたことを思(🌏)えば、今日この事のあるのは不思議もないと(🌙)して、七(🐳)月十九日(📴)(rì )前後の消息を(🕡)伝えてある(🎿)。
水戸浪士(🔮)(shì )の西下(xià )が伝(🎤)(yú(🕣)n )わると、沿道の住民(😝)(mín )の間に(⛲)も非(♒)常(cháng )な混(🚙)乱を引(🐎)(yǐn )き起こした。樋(tōng )橋の山の(✈)神の砦(🔅)とりでで浪士らをく(🍤)い止(zhǐ(⭕) )め(💚)る諏訪藩(fān )の思おぼし召しで(🐕)はあるけれど(🦀)も、(🤣)なに(🥟)し(🏻)ろ相手はこれま(🏗)で(🏆)所々で数(📰)十(shí )度(🏖)(dù )の実(🤢)戦(🔶)に臨(🌜)み、場数(🎦)を踏んでいる浪(làng )士(🍄)らのことであ(☔)る、万一(⛲)破れ(💿)た(🙈)らどう(💺)な(👶)ろう。このことが沿(😻)道(dà(🚉)o )の住民に恐怖(bù(👝) )を(📧)抱いだかせるように(🔕)な(🙌)った。種々さまざまな風(🕗)(fēng )評は人の口から口へ(🌡)と伝(🏷)わった。万一和田(💐)(tián )峠に破れたら(💺)、諏訪(🥐)勢は樋橋村(🖤)を焼き(👎)払(💪)(fǎn )うだろう、下諏訪へ退い(🤸)て(🔆)宿(xiǔ(👵) )内をも焼(📊)き払う(⏰)だろう、(🐯)高島の方(fāng )へは(🤟)一(💧)歩も入(😲)れま(🥋)いとして下諏訪で(😔)防戦する(🐏)だろう、そんなことを言い触らすものがあ(🌫)る。その「万(wàn )一」(🔂)がもし(🈚)事実となるとすると、下(🤚)原村(🏃)は焼(💝)き払(fǎ(🛫)n )われるだろう、宿内の友(yǒu )ともの町、(🖍)久保(bǎ(🛂)o )くぼ、武(💡)居(🤦)(jū )たけいも危あぶない、事急(🍄)な時(📿)(shí )は高木大和町たかぎやまとちょう(🌂)までも焼(⛲)(shāo )き払い、(🧚)浪(làng )士(shì )らの足だまりをなくして防ぐ(✡)べき諏訪藩での御(yù )相談(🤺)だな(🐘)ぞ(🗡)と、だれ(👬)が言(🕢)い出したと(😏)も(㊙)な(⏮)い(🧦)ような(🕜)風評がひ(🏍)ろが(📟)った。
「その方(fāng )は天誅てんちゅうに(📨)連れて行(🛰)く(👙)から、そう(🗒)心(🍌)得(🏆)る(⛴)がいい。」
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