精力 オナニー10

A　驛を過(🍱)れ(🚸)ば、山影再(🕚)び帽(🧀)廂ば(🥨)うさ(🏄)うに近く(💇)、木曾(🍥)川の流も亦(😣)その美し(🏚)き景を眼前に展開し來きたる。一危橋あり、翠嵐すゐらん(🐘)搖曳(👴)するの間に(🥊)架(⭕)し、刈草か(🌘)りくさを滿(🗼)載し(📰)た(🐋)る馬の徐おもむろ(🥘)に其間を過ぎ行く、また趣(🦏)な(⤴)しと(🌟)せず。路は(😃)溪(🌉)けい(🐠)と共に左に折れ又(🏉)右に(🎏)折れ、遂に(🌁)群山重疊ち(😢)やうでう(🎤)せる間に沒却し去る。雲あ(🏎)り、輕(👸)羅けい(🍇)らの(🤖)ごとし。飄々として高く揚り(👈)、(⚾)日光に照されてさながら金烏き(🕴)んう(🎳)の(🐓)ごとき(⏩)光を發(🏰)し、(🤲)更に無限の秋風(👅)に吹かれて、次第(😼)に旗(📹)のごとく帶の(👌)ごとくそ(📈)の(📄)山巓を卷かんと(🔀)す。かくて兩(🥀)山相(🐽)仄あひそく(📭)し、溪聲雷らいのごとき間を過ぐること(📢)一里餘、路は更に幾屈曲(💆)し(😟)て、(⛅)遂に萬山の窮きはまるとこ(🍂)ろ、(🛫)蕭々(😛)たる數軒の人家の遙かに(🚛)雲中に歴落れきら(🍄)くたるを(🐃)認む。

A此の質(🌝)問が眼目(😧)なの(🐚)だが、なか／＼オイ(🚍)ソレと要領を(💫)得(🤞)させる先生ではない。

A春琴(🥓)伝は続けて曰(💾)い(👫)わく(😅)、「されば(🔶)両親も琴女を(🌴)視みること掌(📸)中しょう(🔟)ちゅう(🔩)の(Ⓜ)珠た(🏘)ま(🦆)のご(🥨)とく、(🐧)五(🚆)人(🛳)の兄(🏧)妹達に超こえて唯ひ(💻)と(🕑)りこの児こを寵愛ちょ(🎩)うあいしける(🕚)に、琴女九歳の時不幸に(🐇)して眼疾がん(🏾)しつを得、幾いくば(🅿)くも(🐼)なくして(💆)ついに全く両眼の明(🌭)を失いければ(🚯)、父母の悲歎ひたん大方ならず(🥛)、母は(🎪)我(⛔)が(🌵)児の(👜)不憫ふ(🍟)びんさに天を恨うら(🌊)み人(🚴)を憎にくみて一時(🤘)狂き(🔁)ょうせるが(💻)ごとくなり(🎨)き。春(🏨)琴(🤧)これ(🌶)よ(✂)り舞技を断(🦋)念して専もっ(📌)ぱら琴三絃(❔)さんげんの稽古けいこを励はげみ、(🔑)糸竹の(🕧)道を志すに至(🤫)りぬ」(♟)と。春琴の眼疾と(🚶)い(🔕)う(🔻)のは何であ(🍱)った(🚱)か明かでなく伝に(✴)もこれ以上の(🌐)記載(♓)き(🈴)さいがないが後に検(🌼)校が(💏)人に語ってまこと(🕝)に喬木きょう(👋)ぼく(👼)は風に(🦍)妬(Ⓜ)ね(💖)た(🧦)まれる(🕒)とやら、(📙)お師匠ししょうさまはご器(🚚)量き(🆓)りょうや芸能が諸人にすぐ(🎋)れておられたばかりに一生の(🌀)うちに(🥕)二度までも人の嫉ねたみをお受け(🤴)なされたお師匠さ(🍢)まの御不運は全く(🌾)この二度のご(🦓)災難のお蔭かげじゃと云ったの(🛐)を思い合わせ(💄)れば、何かその間に事情が伏在ふく(⚽)ざ(➖)いするようで(⌚)も(🦁)ある(⚪)。検校はまた(👍)お(🕋)師(🛌)匠さま(🍺)のは風眼であ(🏢)ったと(🏃)も云(📸)った。春琴女は甘あまやかされて育ったために驕慢き(🍶)ょ(🏈)う(💶)まんなところはあ(🍣)っ(🕓)た(📑)けれども言語動(🐒)作が(🍍)愛嬌あいきょうに富み目(🚙)下の者への思いやり(⛷)が(🤤)深(🔣)く加(🐳)う(🌮)るに至(🆒)って(🗜)花やかな(🍴)陽気(👇)な(🔤)性(🎄)質であったから、(🙉)人あた(🕦)りもよく(🌽)兄(🅱)弟仲(🗂)も睦むつまじく一家中(📨)の者(⛵)に親(🍉)しま(⛹)れ(🌻)たが一(🤜)番末の(🐎)妹に附いていた乳母うばが両親(😾)の(🤮)愛情の偏頗(🈶)へ(🌥)んぱ(🥑)なのを憤いきどおって(🕠)密ひそかに(🌋)琴(⛪)女を憎(⤵)んで(🧓)い(📯)たという。風眼というも(🗺)の(🚖)は人も知(🌖)る(🕎)ごとく花柳病かりゅうび(🕦)ょうの黴菌ば(✨)いきんが眼の粘膜ねんまくを侵おかす(😽)時に生ずるのであ(🚤)るから検(🍋)校の意は、けだしこ(🈹)の乳母がある(🏺)手段をもって(😈)彼女を失明させ(👿)たことを諷ふうするのである。しか(🗾)し確かな根拠こんきょがあってそう思うのか(🈂)検校(🚡)一人(🏙)だけの想像(🐫)説であるの(🤽)か(😐)明瞭(🉑)め(🚈)いりょうで(🥛)な(👋)い。春琴女(⬇)が(🎡)後(🅰)年(😈)の烈はげしい気象を見ればある(🐵)いはそういう事(🐼)実が性格に影響え(💉)いきょ(🕵)うを(🏆)及ぼ(💴)したのかとも(🚼)猜さ(🍋)いせ(⛑)られ(🎻)なくはないがこ(🛹)の事(✊)に(🏸)限らず(🧤)検校の説には春琴(🏏)女の(👇)不(🤜)幸を歎なげ(📙)くあまり知らず識しらず他人を傷つ(🛡)け呪のろうような傾かたむき(🦀)がありにわ(📏)かに(🦃)ことごとく(🥜)を信ずる訳に行かない(🛷)乳(🎓)母の一(🔙)件など(🕶)も恐らくは揣摩臆(🧐)測しまおくそ(🐅)くに過ぎない(🐂)であろう(➕)。要するにここではあえて原因を(📌)問わずただ(😑)九歳(📫)の時(🍧)に盲目になった(🌖)ことを記せば足(⌚)りる(♊)。そし(💬)て(🎳)「これ(〰)より(🏴)舞技(💘)を断念(🔓)して専ら琴(🤝)三絃(🍆)の稽古を励み、糸竹の道を志(🎸)」し(🕡)た。つ(🤰)まり春琴女が思いを音(🎏)曲おんぎょくに(🏹)ひ(👘)そ(🛎)め(😂)るよう(🦈)になったのは失明(🚕)した結果(💽)だという(🆑)ことになり彼女自(🐀)身(🔸)も自分のほんとう(💁)の天分(🚠)は舞にあった(👉)、(💍)わたしの琴や三味線し(🍰)ゃ(🧐)み(🥦)せ(🉐)んを褒ほ(🌒)める人があ(👂)るのは(👍)わたしというも(🃏)の(🚲)を知らな(🐡)いからだ眼さ(🌩)え見(🦓)えたら自分は決して音曲の(🏍)方へは行(🍇)かな(💓)かったのにと常に検校(🏀)に(🚠)述懐じゅっかいしたという。これは半(🐿)面(📹)に自分の(🎾)不得意な(😝)音(🏪)曲でさ(🗣)えこのくらいに(♑)出(🕎)来るという風に聞え彼女の驕慢な一端(📳)いったんが(📫)窺うかがわれる(🏘)が(🚼)こ(🔹)の言葉なども多少検校の修飾しゅうしょくが加わ(🥓)っていはしないか(🖨)少くと(🔂)も彼女が(🐻)一時の感情に任せて発した(📂)言葉を有難く肝きも(🍄)に銘めいじて聴き、彼女を(🚖)偉えらくするために重大な意(🐬)味(✉)を持たせた嫌(📇)きらい(🖊)がありはしな(🔗)いか。前掲(🥖)ぜ(🚿)んけい(🏮)の萩の(🚒)茶屋に(🖱)住んでいる老婦人と(🧕)い(🏎)うのは鴫沢しぎ(🐏)さわてるといい生田いくた流の勾当こう(📄)とうで(🚪)晩年の春(👯)琴(💚)と温(🚋)井(🖤)検校(🈵)に(🎟)親しく仕え(🚆)た人で(🔢)ある(🐞)が(🕞)この勾当の話(🌠)を聞く(🔸)に、お(🌘)師匠さま(🔓)〔春琴のこと〕は舞(🍅)がお上手(🧖)じょうずだっ(⛹)たそ(⚽)うにござり(🕸)ますが琴や三味線も五つ六(🥋)つの時分から春(🎤)松という検校さんに手ほどきを(😨)し(💭)て(🀄)お(🈚)もらいなされそれからず(🚶)っと稽古(📭)を励んで(🚏)おられま(🦄)した、それ故ゆえ(❓)盲目になって(🦍)から始(🎅)め(🏟)て音曲を習わ(👫)れたので(💸)はないのでござりま(🕚)す、よい(🧚)お内うちの娘(👦)とうさん(🔪)方は皆みな早くから遊芸のけい(🦈)こ(🗼)をさ(🐦)れますのがその頃の習慣でござりましたお師匠さまは十の歳に(🦀)あのむずか(🅾)しい「残月」の曲を聞き覚(🐆)えて独ひ(👰)とりで三味線(🤝)にお取りなされた(〰)と申しますそ(⤴)うして(👲)み(🌎)れば音(📁)曲の方(✂)にも生れつきの天(😧)才を備えておられた(🚵)のでござ(🐓)りま(👁)しょうなかなか凡人ぼんじんには真似まねられぬことでござ(🌔)りますただ盲(🐸)目になられてからは外ほかに楽しみ(🎦)が(🕙)ござりませぬので一(🔄)層い(🐵)っ(🗂)そう深く(🤥)この道へ(🍶)お(🌱)這入はいりなされ(🙁)、精魂せいこんを打(🎅)ち込まれたのかと(🈯)ぞんじますとの(➰)ことである。多(📌)分この説の方がほんとうなので彼女の真の才能は実は始めよ(🍤)り音(🐿)楽に(👟)存したのであ(👂)ろ(✒)う舞踊ぶようの方は(♉)果してど(⛅)の程度(😡)で(🕺)あ(💃)った(📂)か疑わしく思わ(💰)れ(🐷)る

A「井伏の小(💂)説は、泣かせない(🎠)。読者(🐰)が泣こう(😞)とすると、(🛥)ふ(🥞)っと切(📅)る。」

Aさう(🌹)云つてしまつてはつとした(👎)が、仕方(⛪)が(😄)な(🍦)し(🤙)に眼と鼻の間へ(🏣)クシヤ(🍘)／＼(👹)とした皺を(🛩)刻(🍚)きざんで、曖昧な作り笑ひをした。

Aしかし自(🍹)分(✳)が奇異に思うこ(💟)とは、そう云う風に常(🥋)に恋こ(🙆)い慕(🍽)し(🚿)たっ(🤱)たの(🔨)は主として母の(💩)方であって、(📗)父に(🥧)対(🆚)し(❓)てはさほど(🦇)でもなかった一(❄)事である。そのくせ父は母より前に亡くなっていたから、母の姿は万一にも記憶に存する可能性があ(⭕)っ(🏦)て(🍜)も、父のは全(🌁)くないはずで(🎂)あった。そんな点から考える(🧣)と(➡)、自分の母を恋うる気持は(➡)ただ漠然(🏩)ばくぜんたる(🖍)「未知の女性」に対する憧憬どう(🏀)けい、―――つ(🅿)ま(🚪)り少年期の恋愛れ(😣)ん(⏹)あいの萌(🔽)芽ほ(🕙)う(🚲)がと関係がありはしないか。な(💅)ぜなら(🧙)自(💀)分の場合には、(🎨)過去(🛷)に母(Ⓜ)であった人も(❓)、将来妻(🥑)となるべ(🛸)き人も、等しく(🚣)「未知の女性(💋)」であって、それが眼(🥡)に(🐓)見えぬ因縁いん(🏮)ねんの糸で(💩)自分に繋つ(🐄)な(🎊)がっていることは、どちらも同(🐡)じ(🔇)なのであ(🧝)る。け(⏳)だしこう云う心理は、(🔧)自分のような境遇(😜)きょう(🚗)ぐ(👎)うで(🦓)な(🚡)くとも、誰にも幾(🥈)分か潜(😬)ひそんで(😗)いるだろう(🍋)。その(❤)証拠(🥐)しょうこにはあの狐(🌆)※(🚌)(「口＋會」、(💛)第3水準1-15-25)こんか(🦕)いの唄(🎳)の文句なども(🚋)、子(🤚)が(🕳)母を慕うようで(🍱)もあ(⏫)るが(🏨)、「来るは誰故だれゆ(⏲)えぞ、様さま故(👲)」と云い、「君は帰るか恨めし(🚄)やのうや(📱)れ」と(🥦)云い、(⭐)相愛の男(❣)女の哀別離苦あいべつり(🥔)くを(⬜)う(⛰)た(🏳)っているようで(🌼)もある。恐(🛷)らくこの唄の作(🔭)者は両方の意味に取れるようにわざと歌詞を曖(💌)昧あい(⏮)まいにぼかしたのではな(🚐)いか。いずれにせよ自分(🏚)は最初にあ(🌾)れを(📟)聞いた時か(👛)ら、母(💌)ばかりを幻ま(🤢)ぼろしに描いて(🔦)い(🌷)たとは信じられない。その幻は母で(🍎)あると同時に(💧)妻(🆎)で(💘)も(🛄)あったと思う。だから自分の小さな胸の(🥦)中にある母の姿は、年老いた(🍻)婦人で(🍀)なく、永(🕧)久に(🍩)若く美(🚅)し(😇)い女であっ(🍁)た。あの馬方三吉うまかたさ(🚌)ん(🏬)きちの芝居(🔵)に出て(👐)来るお乳ちの人ひ(😅)との重し(😇)げの(🖤)井い(🛷)、(🏓)――(🔢)―立派(✈)な袿(✝)襠うちか(🐐)けを(🈸)着て、(🙌)大名の姫君ひめぎ(👄)み(🕡)に仕え(👔)てい(💊)る花(🚵)やかな(🎢)貴婦(🥒)人、―――自(🐄)分の(🗯)夢に見る母(🐷)はあの三吉の母のような人であり、その夢の中で自(🤟)分はしばし(🚧)ば三(⌛)吉になって(🎱)い(🤼)た。