彼(bǐ )は、部屋(😜)(wū )の(🥙)中を歩きま(👇)わ(🗯)りながら(🔒)、しきりに小首をかしげた。しかし、しばらく歩き(📟)まわっているう(⏫)ちに、少し馬鹿々々しいよう(🕯)な気がして来(📗)た(🚣)。
陽(📿)(yáng )貨は、(👝)座につくと、いかに(🍨)も(♈)熱意のこ(🍈)も(🎺)ったような口調(📛)で(🦋)説(💫)(shuì(⛳) )き出(chū )した。
「(🕍)1詩(shī )でも音楽でも、究極は無(🌎)邪の一語(yǔ )に(🏧)帰(💿)する(🍈)。無(wú )邪(xié )にさえなれ(🗿)ば、下(xià(🗺) )手(🚉)へ(🐂)た(🛫)は下手(🥨)なりで、まこと(🍪)の詩が出(🌞)来(lái )、まこ(🎪)と(💮)の音楽が奏(🚧)でられ(🦋)るものじ(🏴)ゃ。この自明の理が、君には(🔈)ま(🏌)だ体得出(❌)(chū )来ていな(🏆)い。腕は達(dá )者(zhě )だが、惜(🦍)しいものじ(👪)ゃ。」(🐖)
「しかし、そんな意味なら、今更先生に云(😂)われなくても、孟(💤)懿子も(🏦)わかってい(🍂)られるでしょう。もう永い(🌜)こと礼(🎷)を(🔴)学(😕)(xué )んでいられるのですから(🌾)。」
(小人がつけ上(🥥)るのも、怨むのも、ま(🏡)た嫉妬心を起すのも、結局(jú )は自分(🥈)だけ(🕉)がよく思(🍡)われ、自(🍋)分(🌶)(fèn )だけ(⛴)が愛(à(🕰)i )されたいから(🦑)だ。悪(è )の根(gēn )元は何といって(💻)も(⬇)自(zì(🎩) )分を(🚉)愛(ài )し過(💤)ぎる(🕤)ことに(🤹)ある。こ(🌤)の根本悪に眼(yǎn )を覚(♋)まさせない限(📫)り、彼(🥩)等(děng )はどうに(😝)もなるもの(📤)では(💯)ない(👝)。)
そう彼は自信している(🌅)。それにも拘(😃)らず、こう頻(pín )々と失敗する(🎃)のは(㊗)、どういうわけ(📵)だろう。腹(fù(🏺) )も立(🔡)つ。恥かしくもあ(📫)る。しかし、事(shì )実は如何と(🌎)もし(😏)が(🤳)た(⚓)い(⛅)。
「それにしまし(🔔)ても……」
孔子は、その牛(niú(㊙) )の近くまで来ると(♒)、急(jí )に立ちど(➖)まっ(💇)て、門人(ré(🖋)n )た(🕓)ちにいった。
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