日本《潮吹き 我慢 対決》2行目ライン
潮吹き 我慢 対決あらすじ
小諸の荒(huā(🌡)ng )町あらま(🈸)ちに(🚁)は、(🏀)髪を昔風(fēng )の(🎓)チョンまげに結んだ鍛冶(💁)屋かじやさんが、(🥀)たった一人(📺)残(cán )って(🛍)い(🌫)ました。明治の(⛎)御(yù )代(🗻)み(🥓)よとなって(🔛)から、そういう風(fēng )俗はす(🌴)たれ、(🔱)みんな(🧙)簡易(👌)で(👣)軽便(biàn )な散髪に移りま(⚾)し(🤝)た(🙉)から(🤐)、こ(🐅)れは小(xiǎo )諸(🎟)へ(🚜)んに見られる最後のチ(🎓)ョ(⛅)ン(💠)まげであ(🏒)りましたろう。もっとも、手ぬぐいでうし(🗄)ろはち巻(🏚)き(😬)にしただけでも、からだが引(yǐn )きしま(🔥)るよう(🕗)に(🗼)、昔(🔷)(xī )の人がかた(🕊)く髪を(👹)束ね(🕴)、その根を細(xì )く強(qiáng )い元結もとゆいで引きしめて、頭に力を(🈷)入(💣)(rù )れたろう(🚎)かと思(sī )いますと(😘)、いち(🕡)がいにそ(📣)れをはやりお(🈂)くれの古(gǔ )くさい風俗として笑えません(🏠)。おそらく荒町の(👮)鍛(duàn )冶(🌑)屋(🙈)(wū )さん(🍨)も(🎰)、鉄の(📉)槌つち(🚡)を握(👆)る時の助けとして(😱)、一(yī(🍪) )生そんなチョンまげ(🏡)で通(🐶)したのでしょう。この鍛冶屋さ(🉑)んは(👌)、わたしたち(🥁)の(♌)学校(🎸)の体(🍱)(tǐ )操教(🍬)(jiāo )師で大井(🏬)さんとい(🚛)う人のお(✅)とうさんでした。わ(🤹)たしは(🥈)大(💋)井(💣)さ(💡)んを通(🎻)して、こ(🍽)の鍛冶(😀)屋のおとうさん(🎻)にく(🎎)わを(💶)一(yī )丁頼みました。さあ、これです、こ(🤶)れがおやじの打(dǎ )ったくわで(📸)すと言って、大井さ(🥞)ん(🌬)がさげてきてく(🚥)れた(🏎)のを見まし(💳)たら、(✂)なるほどチョンまげで通すほどの人の気(qì(⛪) )象がそのがっしりとした柄(🆙)のついた一丁(dīng )のくわにもあらわれていました。
(🦇)その晩はまた若い主人(ré(😍)n )の家のほうに帰(⚓)って、(🙌)みんなで(🕞)いっ(🤖)しょに農(nóng )家(🏘)(jiā )らしい(⚽)いろり(⚓)ばたに集まりま(🏧)し(🐢)た。吉村(📄)さ(🔩)んに(✍)つと(🔶)めて(😩)いた娘た(😖)ちも、親元へ帰ってからそれぞれ縁(😹)づいてい(👛)ましたが(📫)、わたしの出(🌘)かけ(🆚)て行ったのを聞いて会いに来(lái )ました。いずれもも(➰)はや若いおっかさんらしい人(rén )たちになっていました。あか(🆔)あかと(🖕)燃え上がる炉(🛃)の火が一同の顔(🛏)に映(yìng )るよう(👥)なところ(🕉)で、東京の吉(jí )村さんたち(🐣)のうわさが(🤬)い(🈚)ろいろ(😊)出まし(😙)た(🏝)っ(🗓)け。
一二(èr ) 長い(😟)もの
ふとしたことから、刀(🌴)鍛冶(yě )来助(🌆)老(💳)(lǎo )人のうわさがこの若者の口(😣)から出ま(♏)した。とい(🈴)うのは、来(🐍)助老人はそ(✍)のおじさんにあたる(📬)からであり(🧞)ま(🌷)した。わたしが初めてあ(🏽)の刀(dāo )鍛冶(yě )を知るようになった(🚺)のも、(🌑)その時からで(👳)す。聞いてみます(💹)と、来(🐦)助(zhù )老(lǎo )人(rén )はまこと(🕋)の(🔒)刀鍛冶らしい(🏟)人で、そんな人が湖水(🔉)のほとりにかく(🌧)れて(👢)いるのも(😌)ゆかしく(💎)思わ(🔅)れ、どう(🐈)かしてわたしは(🥖)その(💅)人に会ってみたいと思うよ(🌕)うになりました。
四 両(liǎng )親の墓
栗本先(🎴)生の長い生涯しょうがいにとって、この(💩)函館時代(dài )の六年はいい(🧣)した(🉐)くの時で(🦑)ありまし(📡)たろう。わたしが皆さんにお話(huà )ししたい(🐑)と思うの(🍈)も、そこ(🎟)ですよ。先(🕚)(xiān )生の函館(📎)時代は(💩)ずい(🛰)ぶんさみ(🌙)しか(✏)ったようですが、しかしその六年の間に(🦑)先生がいろい(🔊)ろや(🔨)ってみたこ(👙)とは、それか(🐵)ら(🔄)江(🔙)戸えどに出(🗝)てもっと大(🖋)きな舞台へ(🙅)乗(🌝)り出して行っ(🥘)た時(shí )の役(yì )に立ちました。病院(yuàn )や医(😞)学所を建てたこ(🔪)と(✊)でも、薬(🤞)草園を開(👐)いたことで(😩)も(🐇)、(🐏)木の苗(miáo )を移し植え(🖲)た(🔉)こと(🏻)でも(🔛)、牧畜養(🌋)蚕疏水工(⚪)(gō(💬)ng )事の(🍺)監(jiā(😁)n )督(⛺)で(♌)も、何一つむだになるものはなくて、それがなにか(💓)しらほか(🍩)の仕事をする時(shí )の役に立(😷)(lì(🌲) )ちま(🐎)し(⛪)た。どうで(🤳)しょ(🎣)う、(💌)先(🍯)生(⚓)は自(🐌)分(🛫)の(🐏)し(🏫)く(🌷)じりまでも役に立てることを知っていまし(💍)たよ。これ(🤡)こそほんとうの「(🔙)経験(👞)」というもの(⭐)で(🌤)し(🗣)ょう。
近(🕷)(jìn )江おうみ(🔑)の刀(🛂)鍛冶かたな(💯)かじ、堀(🤭)井来助(🐵)ほり(💴)いらいす(🔱)け老(lǎo )人(ré(🦋)n )は、刀鍛冶(🐊)のほうの名(míng )前を胤吉(🤦)(jí )たね(🍀)よし(⭐)といいました。二(èr )十五歳(suì )の若(📅)さ(🈹)で近(🚈)江の膳(🐀)所ぜぜ藩(📺)のお抱か(👷)か(📼)えになったほどの(🛸)腕(wàn )き(🥒)きでし(🥗)たが、明治の世(shì(🍢) )の(🚣)中(zhōng )にな(🚨)りましてから一時刀(🆙)の道(dào )もす(🦉)たれたものです(🥢)から、(🐐)琵(pí )琶湖びわこのほとりの鳥居川村(cūn )とりいがわ(🤧)むらと(🤧)いうところに(🔛)かくれて百姓の(🐋)く(🏇)わやか(🛤)まな(🏒)どを打っていま(🌔)した(🎩)。
三(sā(🐡)n ) 母を葬(🚽)(zàng )りに
ま(🍿)あ(🚷)、わたし(🌶)が借りて(🎨)自炊(chuī(🤧) )をしたの(🔵)は、そんな茶丈の奥の部屋でしたよ。そこに(❇)わ(👟)たし(🏝)は四月の末(🍶)か(🍈)ら、(🎠)や(🏩)がて(🛰)梅の実(🏁)(shí(🍭) )のなるこ(🈹)ろま(✋)でい(🐥)まし(🎡)た。石山(shān )のお(🏫)寺(🚑)へあげるもの(🆒)だと言っ(🧡)て、茶丈の亭主(🚜)ていしゅ(🐨)が庭に植え(💓)てお(🉑)く草(🤣)花の(🍖)咲(xiào )きだすの(🕺)もそこで(💬)したし、村の子供が青梅(méi )を落(⬜)と(👸)しに来るのも(🌵)そこでし(🍷)た。わ(🧀)たしは(⌚)庭(⛷)づ(🎡)たいに湖(🎙)(hú )水の(💉)ほとりに出て、向こうにかかるに(🌧)じのような瀬多せたの長い橋を望(🚒)むことも(🏹)できま(🌿)し(🌚)た(🏆)。時には茶(chá )丈のむすこが大津(🏦)か(⏪)ら帰って来(🌻)(lái )ています(🎸)と、月のある晩(⛑)など(🔯)いっしょ(🎍)に湖(👜)水へ小舟(zhōu )を浮(🕕)か(📕)べ、二人であちこち(🛑)とこぎま(🛎)わりました。そんな時に(🌷)舟の上で笛を吹いて(💇)わたし(🎒)に聞かせ(🔹)るのもこのむす(🎶)こ(🎡)でした(🤶)。
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