か(😵)れ(😕)には、まった(🖱)く(🌳)自(🕞)信がなかっ(🦐)た。白(🛑)(bái )鳥会時代の心の修(xiū )練(🆙)(liàn )も、友(🏢)愛塾(🦁)(shú(📕) )の助手とし(💫)ての(🐮)現在(zài )の信念も、こうした(⬆)場合の(🔐)態度を決定するには、何のたしにも(⤴)ならなかった(📒)。かれがこれまで信(🧓)奉(fèng )しん(♑)ぽうもし、実(😔)践(jiàn )じっせんにもつとめて来た、(😒)友(yǒu )愛・正義(📿)(yì(🔭) )・自主(zhǔ )・自(🌓)律・創造(zào )、(🐫)といったような、社会(huì(📑) )生(shēng )活(huó(💄) )の基本(🐝)的徳目とくもくは、今のかれには、全く力のない、空(kōng )疎くうそな(🥥)言葉(🐕)(yè )の羅(🌡)列ら(🤥)れつでしか(🏗)な(🚂)かった。そして(🥖)そこ(🌿)に気(😁)がつくと(📕)、か(🎺)れはいよいよ(👳)うろたえた。
「私(🤷)は、(🚫)君ら(🚙)を(🍍)、良(liá(✉)ng )心(xīn )をもった自(🥅)主的な(🌾)人間(🔯)(jiān )としてここに(🤜)迎(🍲)むかえた(🥟)。だから、かりに君ら自身(shē(🎖)n )が、君らを(🙃)機(🦖)械のように取(qǔ )りあつかってくれ(🏒)とか、犬猫いぬねこの(🦈)ようにな(😻)らして(🎺)く(✂)れと(💩)か(🔲)、私(sī )に要求したと(♌)し(🔓)て(🔼)も、私には絶対にそ(🤓)れが(🌱)でき(🚑)ない。私は、あくまで(🚍)、君らが人間であ(🔚)るこ(🌐)とを(🥠)信じ(🧜)、(🌻)君(jun1 )らに人(ré(🛬)n )間(👗)(jiān )としての行動(🈲)を期待するよりほかは(🥏)ない(❇)のだ(🖋)。むろん私も(➖)、人間の(📟)世の中(zhōng )に、強制の必要が全(quán )然ないとは思(sī )っ(🚌)ていない(🍫)。弱い人(rén )間にとっては、やはりそれが必要(🦎)なことも(🎳)あ(🖐)るだろう。時(🔐)には、(🌧)それが弱い人間を救う唯一(🔁)ゆい(🏜)いつ(🌸)の方法であ(🎩)る(💀)場合さえ(📭)ある(🌤)のだ。それは私(🥡)にもよ(👭)くわ(🛫)かって(🥝)い(😐)る。し(🤺)かし(🎙)、私(sī )は、君(🔏)らがこ(🐠)の(👧)塾堂の(⛹)生(🚭)活(👅)にもた(🛡)えないほど(✔)弱い(💣)人間であるとは(🚾)思って(🚘)いないし、ま(🕐)た思いた(🚆)くもな(⏸)い。だ(🕶)から、私は、君らが何かの強制力(lì )にたよるまえに、(🌦)まず君ら自身(shē(😙)n )の良(liáng )心にたより、人間と(📐)して、(🤦)君らの最(zuì )善(🕡)(shàn )をつくしてもらいた(🔂)いと(🐇)思(sī )って(🗞)いるんだ。君らが、ほんと(🏑)うにそ(🔂)の気になりさえすれば、少(shǎ(🐯)o )なくとも(🍀)、こ(🔛)の塾堂(🚂)の生活(huó )ぐ(🔱)らいは、何(👻)の強制もなしに運営していける(👺)だろう(🕉)と、(🐇)私は信じて(🔗)いる。君(🕉)ら自身(🎞)も、(🥛)人間(🛸)であ(⛰)る(🈴)からには(😜)、そのぐ(💗)らいの自信は(🚣)持って(🆙)いてもいいだろう。いや(⏯)、持(🕵)っていなければ(👅)なら(🚟)ないはず(🈂)なのだ(🌃)。もし(🏥)君らに、そ(🚋)れだけの(🕵)自信(📴)、(🕝)――人(💬)(rén )間としてのそれだけの誇ほ(🦌)こりも持て(🥎)ないと(🌌)すると、私(🎲)と(〰)しては、もう(🚏)何(hé )も言うことは(💾)ない。明日(🔸)(rì )からの行事(🚎)(shì )計画(huà )をたてることも、まっ(🔸)たく必要のないことだ。……どうだ、飯(fà(⤴)n )島君、やはり強制(😶)がなくてはだめかね。」(😴)
しかし(🙊)、兄はおそらく道江をつれ(🥎)て来る。いや(🦗)、(💼)かなら(👧)ずつれて来る。そして、無意識(🌬)な(🗺)残(cán )酷ざ(🎊)んこくさで自分の痛(👔)い(🦍)きずにさ(〽)わ(✉)ろ(🦍)う(🎛)としてい(🚟)るのだ。二(🐓)人(😑)は(🗄)あらゆる好意(yì )に(⏮)みちた(🈺)言葉を自分(fèn )になげかけるだろう。二人(🧑)の(📲)むつまじさを三(🥡)人にひ(🕑)ろげる(🤙)こ(👊)とによって、二人は(🦖)一そ(⏮)う深い(🗝)よろ(💙)こびを味わおうと(🔤)つとめ(🍸)るだろう(🎰)。二人(🎿)(rén )は(🦅)いろいろと過去の思(📿)(sī )い出(🦂)を語るに(🤴)ち(🦁)がいな(🏫)いが、その(🛶)思い(♉)出(chū )の愉快(kuài )さも不(📋)愉快さも、三人に共通するものとして(🚂)語られるにちがい(🏞)ない。自(zì )分は、二人(rén )のそうした無(wú )意(🍼)識(shí )な(🕟)残(cán )酷さ(🕊)にたいして、(😴)いったいどういう態度をとればいいのか。い(🦅)や、(🌉)どういう(🧒)態度をと(🥛)りう(👿)るというのか。
「つぎ(🕐)は、そろそろ県会(huì )議員というところか(🍧)ね。」
「(👫)田(tiá(🕺)n )川は(🥤)ど(🍈)うだい。」
しかし、(🆑)つぎの瞬間(jiān )し(🎅)ゅ(✍)ん(🏣)かんに、(🕓)かれの(🛤)頭(♎)にひらめいたの(🥤)は大(➿)河無門のことだっ(🐯)た(💜)。かれは、すると、も(🍊)う(🔐)飯島の存在を忘れて、大河(🚡)の姿(zī )を便(biàn )所(suǒ )のあちらこ(📥)ちらにさがしていた。
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