(🎙)子貢がこた(📶)え(🍛)た。――
○ 友(🔵)人(🏀)というのは、おそらく顔囘の(📔)ことであろう。
「大宰はよ(⚽)く(🎚)私のこ(🎱)とを知っておられる。私(⏰)(sī )は若いころには微賎な身分(🛠)だった(🕖)ので、(🛷)つまらぬ仕事(🕹)を(🆎)いろい(🐄)ろと覚え(✂)こんだものだ。しか(🤷)し、多(duō )能だから君子(😛)だと思われた(🌒)のでは赤面する(🌛)。いったい君子(zǐ )というものの(💝)本質が多能ということにあ(🕯)っていいもの(😂)だ(🚰)ろうか。決(jué(😓) )してそ(📱)んなことはない。」
「先(🦒)生は、自分は世に用(🏧)いられなかったために、諸(zhū )芸に習熟(shú )した、とい(🚦)われた(✒)ことがある。」
三三(一八(❓)(bā(✒) )○)(😲)
三七(🔧)(一(💃)八四)
先(xiān )師が匡き(⛷)ょう(🌮)で(🚏)遭(zāo )難され(🔝)た時(🐥)いわれ(👀)た。――(📖)
三五(一八二(🐣)(èr ))
「(🏂)先(🥓)生の徳は(💞)高山の(🌩)よ(🎓)うなものだ。仰(yǎng )げば仰ぐほど高い。先生(🧙)(shē(🐹)ng )の信念は金(jīn )石のようなもの(😜)だ(👭)。鑚(💰)(zuā(🈳)n )きれば鑚(🍲)き(🏆)るほ(🧡)ど堅い。捕捉しが(🛁)たいの(💂)は先(xiān )生の高遠(yuǎn )な道(dào )だ(🤬)。前(qiá(♎)n )に(🌒)あるかと思うと、たち(🃏)まち後ろ(🤧)にある。先(🥀)生は(❕)順序(xù(🔐) )を立てて、一歩一歩(bù(🔘) )とわれわれを導き、われわ(🖱)れの(🤔)知識をひろ(🔫)める(🤐)に(🌕)は各種の(🙃)典籍、文物(🤠)制(📪)度を(🕒)以て(🀄)せられ(😈)、われわ(🏠)れの行動(🥪)を規(🙋)制するには(🎸)礼を以てせられる。私(🔳)はそのご(📤)指導の精妙さ(🏗)に(👕)魅(🔐)(mèi )せられて、やめようと(📆)して(📉)もやめることが出来ず、今日まで私の(🐏)才(cái )能のか(🚖)ぎりをつくして努力して来た(⬜)。そして今(🌼)で(📁)は、どう(🛵)なり先生の道(♿)(dào )の本体(🐀)をはっきり眼の前(qián )に見るこ(🤛)とが(😩)出来るよ(🍙)うな気(🏺)がする(🚶)。しかし、いざ(🍞)それに(💎)追いついて捉(zhuō )えよう(💟)と(📯)すると、(🚊)やはりどうにも(☕)ならない。」
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