人々は(💻)、(☕)衰(👗)残の姿(zī )い(🕒)た(👎)いたしい市(🐫)九郎(🈺)に、
実之助(zhù )の(🔍)、(🛺)極度に(🎢)ま(🥣)で、張り詰めて(🙏)きた心は、こ(✊)の老僧(🤸)を(💕)一(yī )目見た(🙀)刹(🧞)那たじたじ(🌛)と(📳)なってしまっていた。彼は、心の底から憎悪を(👞)感じ得(dé )るよう(🈁)な悪僧を(🍼)欲していた。しかるに彼の前(qián )には、人(🛫)間(jiān )とも死骸とも(🏸)つか(🈚)ぬ、半死(🐼)(sǐ(🥌) )の(🕕)老(♉)僧が蹲(🐏)っているのである。実(shí )之助は、(❎)失望し始め(🚦)た自分(🛰)の心を励まして(🆑)、
「いか(🚎)さま、中(zhōng )川(chuān )様の御子(zǐ )息(xī )、実之助(🈯)様か。いやお父(fù )上を打(dǎ )って立ち退いた者、この了(🐜)海に相(🦏)違ござり(🛃)ませ(🏉)ぬ」(🔖)と、彼は自分を敵と狙(💤)う者に会ったというよりも、旧(🦄)主の(🔻)遺児(🕘)わ(📙)すれごに会った親(🏤)(qīn )しさをもって答えたが、実之助(zhù )は(📼)、市(shì )九(💻)郎の声(👳)音(🗞)こ(💵)わねに(🏽)欺か(🐆)れてはならぬと思った。
積むべき贖(shú(🌟) )罪(🔘)しょくざいのあ(🔣)まりに小さ(🎓)か(🙂)った彼は、自(🅰)分(🚾)が精(⏫)進(jìn )勇猛の気(🤖)を(🆙)試すべき難業にあ(🗂)うことを祈(qí(🌃) )っていた。今(🏹)目前に行人(ré(📱)n )が艱(jiān )難し、一年に十(shí )に近(jìn )い人の(😧)命(mì(🌿)ng )を奪(🌈)う難所(🐇)を見た時(🆘)(shí )、彼は、自(🈴)分(fèn )の身命(🐱)(mì(🚸)ng )を捨ててこの難所を除こうと(⏯)いう思(🐄)いつ(🎱)き(🦃)が旺然(rá(👓)n )とし(🛌)て起ったのも無(wú )理では(♍)なかっ(🦍)た。二百余(🏟)間に(🍠)余(🍊)る絶壁を掘貫(guàn )ほりつ(📎)らぬいて道を通(tō(⛪)ng )じ(➖)ようという、不敵な(🎖)誓願が、彼の心に浮(🕠)かんで(🧐)きたのである。
「それもしかとは、分かりま(🛣)せ(✝)ぬ。何(🐨)様(🃏)(yàng )、(🔘)洞(👈)窟の奥深くいられるゆ(🤽)え(🐷)、(🐛)しかと(⚾)は分か(📸)りませぬ」
信(🥏)一郎は、そう考えると、結果の(👍)上からは、自(🥢)分が助かるための犠(xī )牲になったような、青年(❇)のい(👙)たまし(🖖)い姿(📳)を(🐧)、一層あわれまず(🎭)に(⛵)はいられなか(🎈)っ(🚀)た(🕊)。
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