だん/\百姓(🥅)(xìng )達は(🗺)本氣になつた(🚡)。
先生は小便をしながら、「や(😠)、お(🐥)晩。」と、何(🏇)時ものザラ/\し(🛢)た聲で(😁)云(yún )つ(🥩)た。
(🥇)この(📂)斷定的な調(🌹)子が、皆の氣持(🕍)を、(💍)またグツと前へ突き出した。
「(🍩)赤(🔬)子あか、(🎟)んで墮おりた(🖋)のか?(〰)」と、ひよ(👙)いときいた。
そして(📤)、「(🛶)陳(🕤)述書」(🤼)を五分も十(💌)分もかゝ(🎐)つて讀(🆒)ん(🍥)でしまふと(⛴)、「(🎳)馬鹿野(yě(🍍) )郎。一昨(zuó(📝) )日をと(💭)ゝひ來(🚵)い(🏟)!」と、どなつて(🌃)、そ(🤤)れを石山の膝に(♋)投げかへしてよこした。
――駄(🏪)目(mù )だ、駄目だ、駄(duò )目かも(🎪)知(📩)れない、源吉(jí )はさう考へた。然し、えツ(🍲)、口惜(🐔)し(🏂)い(🚆)、「覺(jiào )え(💣)てろ!」源(🏔)吉は齒をギリ(🧓)/\(🦁)かんだ。彼(♍)(bǐ )は何(hé )かに(💡)醉(👇)拂つた(🎀)や(🥛)うに、夢中(zhōng )になつ(🏅)てゐた。
(✖)由と母(mǔ )親(qīn )が寢(🔫)(qǐn )てしまつ(📎)た。
源吉は然し(🦕)、やつぱり(😑)外(😄)の百姓達(🔠)と同じやうに、さ(💽)うい(♿)ふこと(💂)を、(🌡)た(🐑)ゞ(💡)ぼんやり考へてゐた((🚆)――(🉑)考へ(♓)てゐたとは云へない程度(♏)であつたが)が、そ(🚏)の(🎤)ぼんやりした考(kǎ(😺)o )へ? が、今度(dù )は、(🌰)源吉自身(shēn )の經驗で(👫)、少しづ(🐘)ゝ(🐊)形をとつ(🍬)てきた。そして(🤨)その(🌮)ことが、も(💓)う一歩思ひ切つ(⤵)た跳進(🕒)をしたの(🎵)は、校(🎌)長先生の話(👶)(huà )した(🔛)こ(💥)とであるや(🍏)うだつた。こんな(👻)簡單な、分(fè(🚴)n )りきつた(🕴)こと(🤧)を、然し百姓は一(🎊)生(🏐)(shēng )がかりで分つた、或ひ(⏲)は分(fèn )らずに終ふことさへあ(🐀)つた(📎)。分らずに(🔼)終ふことが、かへつ(🤬)て多(duō )かつた。
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