源(👦)吉は、(🦕)今(jīn )度のこ(🎁)とでは(🍾)、自分(🀄)から、(💵)といふ風(fē(🐔)ng )な氣乘り(🐾)はなかつた。反(😣)(fǎn )對にこんな煮(zhǔ )え切らない(🌟)こ(🕊)とな(❄)んて、(🈚)見てろ(📺)、と思(sī )つてさ(😨)へゐた。
(🦑)まづ、そして、根本(🍛)的(🏷)なことが(🥢)決められた。それ(🥟)から(📂)それをどういふ風にしてやるか、といふことが問題になつた(🎟)。それは、二、三日に、地主(🍆)(zhǔ )の(🤦)差配が例年の通り(🙊)※(📻)(「(⛽)廴(🌆)+囘」、(🐛)第4水準2-12-11)つて(🚡)く(🎶)ることになつ(🛵)て(🀄)ゐるので、それに、事情を説(🕋)明(🕌)し(🍘)、す(🎡)ぐ(🧥)地主に交渉(🚓)を始めることになつ(🏆)た。この時、その色々な交渉(dié )の間小(🐈)作の米をどうする(🔸)のか、と云(🤗)ひ出すのがあつ(🙄)た。それが(⏭)又相當(dā(🅾)ng )大きなことな(👁)ので、中々意(yì )見が一(🚊)致し(🏖)なか(🏝)つた。又百(bǎi )姓(xì(🧤)ng )には、それを最(zuì )後(hòu )迄の見通(👗)しをつけた上で、確實(😠)(shí )な―(🏵)―手落ちの(🗑)ない成(🎶)算(suàn )でや(🍆)つて行けることが(🖌)出來(👜)な(🔔)か(🦇)つた。この所(suǒ )、先(xiān )生(⬆)の意(🦐)見をきい(🛄)た。校長(🛷)(zhǎng )先生(shē(🗄)ng )は、まづ、町(😮)にゐ(🌏)る(🤧)商賣(🚔)人に自分達所有(🐩)の畑(🆓)(tián )物(🏴)(wù(⭐) )を全部賣つてしまひ、その(⛑)背(bèi )水の陣(zhè(📿)n )で(⛰)、地(dì )主に當ることにし(🧦)たらいゝ、といふことを云つた。それには二つの條(🧀)件をつけ(✏)た。第一は最初の地(dì(🌵) )主(🌚)(zhǔ )への交渉が不調に終つた(⚓)ら、(🥦)第二は地主(📤)がその結(jié )果、作(🔀)物を無理に(😟)押(yā )へると(🚷)い(⏳)ふ(📟)やう(😨)な樣子が分つた(🧒)ら、(🏧)と(🏼)い(🍒)ふの(➕)がそれだ(🍌)つた。一(📠)軒々々持つてゐたの(💜)ではすぐ押(🛅)へら(📲)れるし、又そのために(🕑)、結束が(📦)破れるお(🙃)それも(💸)あつた(😺)。先生はかういふ點(⚫)を(🔙)防ぐためにもこの方法は重大であると(🌮)云(yú(😮)n )つた。かうい(🧞)ふ事は百姓(🚢)にはかなり思ひきつたことだつたけれども、(🐈)それが當(dāng )り前のこ(🔣)と(🆘)のやうに思(sī )はれる程皆(🛸)せツぱつま(🚆)つてゐた。
「な(🐃)んで(🛅)もよ(🌺)、(👰)お芳(fāng )居(⛄)だら(🚿)、(🤣)口(kǒu )かゝるし、働くだけ(❓)の畑(tián )も無(🌂)えべよ、んで、ホラ、そ(📬)つたらご(🏿)とから(🙀)、(☔)お芳(fāng )にや、家(jiā(👁) )うち(👬)つら(🔡)かつ(✖)たべ――(🌽)。」(🖨)
母が「まあ(😄)/\」と云ふと(🕕)、
「いつの間に(🕛)、かう百(🗻)姓生意(🐷)氣(qì(🚐) )になつ(🛷)たべ。」
「馬(🚔)(mǎ(👬) )鹿(lù(🤸) )に澤山だな、どう(🎿)したんだ。汽(🌍)車はまだゞ。えゝよ。」
「(🤙)ウン(🛄)/\(🐆)」といふのがあつ(🌰)た(💷)。「下りろ」「さう(🐔)だ/\」…(🐲)…
口の中に手をつ(🐅)ツこん(🥈)で、齒の間にはさまつ(📖)て(📧)ゐ(🧤)るのを、(🏋)とつ(🛬)てゐた丸山が、そば(🍄)から口を入(✏)れた。
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