源吉(jí )は齒を(🌁)ギリ/(🐹)\かんでゐた。く(🛡)やし(✡)か(📋)つた。憎い! たゞ(🚒)口惜(xī )しか(🔪)つた! た(🤳)ゞ憎(🐕)くて、憎くてたま(🍸)らなかつた。源吉は(🉑)始めて(🏕)、自分(fèn )たち「(🚱)百姓」(🏽)と(🥔)いふ(📁)も(🚸)のが、どういふも(👖)のである(⏭)か(🌒)、(🔆)と(🚇)いふ事が分(fèn )つ(✖)た。――「死(☝)ん(🥃)でも、野郎奴(nú )!」と思(🆔)つた―(⛄)―。源吉は、ハツキリ、自分たちの「(🎬)敵」が(🤟)分(fèn )つた。敵だ! 食(shí(🕊) )ひち(📶)ぎつてやつ(👧)ても、鉈(tā )で頭をたゝき割つてやつても、顏の眞中を(㊗)あ(🔛)の鎌で滅(miè )茶(🍂)苦茶に(⛰)ひつかいてやつて(🔴)もまだ足りない「(👍)敵(dí )」(🙀)を、ハツ(🧀)キリ見た。そ(🥔)れが「巡査(chá )」と(🕦)いふものと、手(⏬)をくみ合(🍐)(hé )はせてゐる「(🔢)からくり」も! ウム、憎(🚁)い! 地主(zhǔ )の野(🍾)郎! (🔓)源吉は齒をギ(🍉)リ(📁)/\かん(⛷)だ(🔔)。
源(yuán )吉は口の(🥩)なかで、煮(zhǔ )え(💞)切らない返(🛬)(fǎ(🐿)n )事を(💿)し(🧦)て、外へ出た。
十二(🖕)、三(🏝)臺もの(🐟)馬橇(🤾)が鈴を一(🍛)せいに(🤥)、雪の(🏎)廣野(🖐)に、おつ(🚯)ぴ(🌰)らに響かせ(🦂)ながら、前や後が時々呼びか(🔱)はしたり、物(🐕)々しく、精(jī(🔰)ng )一杯(🏕)に一(📙)散(😗)に走(⭐)つて(🎲)ゐるうちに、そ(🌳)れ(🛅)が、不思議に(🔷)、こそくな百姓(♎)達(🗻)の氣持(⛓)(chí(🛳) )を(📠)、グ(♈)ン/\殺バツな、誰(⏩)でも、(👥)なんで(🚵)も(✉)來い、とい(🦏)ふ氣持に引きずつて行(háng )つ(🕰)た。四(sì )十をずつ(⏬)と過ぎてゐる、普段はおとなしい(📻)房公さへが(🤦)、(🦍)
「(🕒)ホラ、校長(🗓)先(xiā(😛)n )生!」母がどなつた。
「あの腹の子んしな。」と云つた。
しばらくす(🔚)る(🌑)と、(🏾)百姓(xìng )の集(jí(😬) )會(🤠)ら(💋)しい、變な人いきれ(🏄)の臭氣で(👌)ムンとし(🈶)た。
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