次郎は大河の顔(🍅)を見ると(🤶)、救(👃)われたような(🏚)、(🎱)こわいような、変な気に(💺)なりな(👘)がら、つとめて(🌥)平静(🚺)をよそおってた(🎵)ずね(🚚)た。
消燈まで、これ(🙇)といってとりたてていう(🧔)ほどの(🏦)変わったこと(🌽)も(🐈)な(🕸)かった。しかし、大(🚚)河無(wú(🕦) )門が、かれ(🖍)自(📺)身の希望に(🧀)反(fǎ(🅾)n )して(👕)、あま(🍣)りにも早く(🤮)その存在を(🔛)認められ、み(🧚)んなの注目(mù )の的(de )になった(👽)ということは、こ(😬)の塾にとって、(♏)よかれあしかれ、決して小さなで(⏫)きご(⬆)とではなかっ(🎿)たと(🥄)いえるであ(🌹)ろ(🥊)う。
「はあ。しかし、それには、先生のほう(🔜)からもいくらかの強(qiáng )制(🚓)(zhì )を加えてい(😲)た(🌽)だか(⛩)ない(🥪)と(♌)――(📜)」
「おは(📏)よう。こ(👭)こは何室の受け(🎴)持ちでし(🤞)た(💧)かね。」
「(🌩)おはよう。こ(🌆)こは何室(📈)の受け持ちでし(🖕)たかね。」
朝倉先(🎻)生は、そう言って(🛵)微笑した。そして、そ(🚠)れ以(🍨)上(shàng )口で説(💕)きふせること(⬆)を断念した。い(⬇)ずれはこれから(🎵)の生活体験が、徐々じょじょに(🕉)かれらを納得(dé(💁) )さ(♏)せるだろ(🕊)う、というのが先(🎼)生のい(😠)つも(🚯)の信念だった(👻)のである。
「どん(💫)なふうだね。」
田川(chuān )は、それまで、眉根まゆねをよ(🎏)せ、小首を(🦌)か(🤒)しげて、いやに深刻(🚟)そうに畳た(⬆)た(🐋)みの(🛒)一(yī )点を見つめていたが、だしぬ(🌇)けに自分の名を(👠)よばれ(😇)て(🖊)、飯島とはちがった(📐)意味で、あわて(🌜)た(🚦)らし(🗺)かっ(⏯)た。しかし、かれは(📰)すぐには(👃)こたえな(🏵)かった。こ(🤰)たえ(😧)るかわ(🐭)り(💆)に、何度(⛲)も小(🆔)首を左(zuǒ )右(yòu )にかしげ直し、(🧞)す(🍉)る(➕)どい眼で畳(🦍)をに(🚘)らみま(🐇)わ(🥋)した。それから、(🕴)朝倉先生のほ(🚠)うを(🚁)ま(🎨)ともに見て、そのし(🏷)ゃがれ(🔴)た声(shēng )をとぎら(🤴)しがちにこたえた。
「その実際を、(🈁)おた(⛴)がいに鍛きた(🌍)えあ(✳)う(🌆)のが、ここの生活だろう?」
((🎡)おしまいの、(🏣)あの乱暴な打ちかたをやったのが、自分だという(🕢)ことは(🚝)、すで(🙁)に先生(🌞)に言って(😥)おい(🥂)た(🚶)のに、(👧)先生はどう(👖)してその(👋)ことをはっき(😤)り言(🕴)われ(㊙)ないの(🕛)だ(🎼)ろう。もしそれが助(zhù )手とし(👽)ての自分の立(lì )場を(🛤)まもっ(🎍)てくださる(🚂)ためだとし(✖)たら、自分はむしろ心外(🔨)だ。大河(hé )も(🌉)むろん心(xīn )外に(🎶)思っているに(🥝)ち(🕓)がいない。)
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