エックス ビデオ 上原 亜衣7

A「ありのままの(🤣)こと(🔴)、正直に云うとい(✌)た。―――いつ(🌞)もあ(🕰)んな(🕒)に(🚒)出て(🎺)いるの(🍳)や(👃)ないし、何も心(🚏)配なものやないことは、こうこう云(⏱)う雑(🏖)誌にも書いてあったし、外の雑誌で(🏜)も(🌿)読んだこ(🚋)とがある云(💛)うて。そんで(🌝)僕考えたのんは、ど(👭)うせレント(👜)ゲン撮るつ(🦎)い(👈)でや(🦏)さか(😨)い、矢張阪大(🕝)へ行って、皮膚科の人に(🔩)診み(⏮)てもろて、果して雑誌に書いてある通り(😵)直るもん(🏺)かどうか確かめるこ(🐗)と、―――も(🕦)う問題(🤯)にな(🌶)った(🚞)のん(🎩)やったら(🥠)、(👧)それだけのことはせんならん思うたよっ(🧛)てに、そ(🐶)れ(🍈)も僕からそうするよ(⛲)う(🕣)に勧め(🚹)てみます(🥋)云(📼)うてん(👌)」

A「姉(💶)ちゃん」(😧)

Aと申し(〰)て、おど(⚽)／＼(🍨)いたして(👔)おりますと、

A「(🥃)じゃあ、あ(🏋)の、親狐(👻)おやぎつね(🕶)の皮(⛲)で(🚢)張ってあるんで、(🍙)静御前がその鼓をぽんと鳴(🔌)らすと(🍶)、(🚑)忠信ただの(📰)ぶ狐(⬜)が(🐄)姿を現わすと云(😛)う、あれなんだね」

A「あれ(🏋)、(⛳)ツァルスコエセロの宮殿です。ペテログラ(🥩)ード（(⌛)こ(🏕)の人達は決し(😶)て「レニング(🍅)ラード」と云(😾)わない(👱)）の近(🐜)所に(💻)あったツ(🉐)ァーの宮殿です(🎙)ね」(⚪)

A　私(🆗)は、京(🐣)都(🤵)や奈(⌛)良の(🔑)寺院へ行って、昔風(🧑)の(😫)、うす(🐁)ぐらい、そう(🤱)してしかも掃除の行き届い(🐃)た厠へ案内(💦)される毎に、つく／″＼日本建築の有難みを感(🐰)じる。茶の(🥩)間(🤖)もいゝにはいゝ(🛡)けれど(🛄)も(🦏)、(🎺)日本の厠は実に精神が安まるように出来ている。それらは必(🥋)ず(🍔)母屋おもやから(📚)離れ(⛷)て、青葉の匂や苔(💹)の匂のして来るような植え込みの(🐢)蔭に設けてあり、廊(🌷)下を(📡)伝わ(🕊)って行(🍳)くのであるが、そのうす(🌟)ぐらい光線の中(🗃)にうず(💅)くまって(📠)、ほんの(🐄)り明るい(🍿)障子(🕣)の反射を受けながら瞑(🌑)想(🥍)に耽り、または窓外の庭(🎌)の(😣)けしきを眺める気(🍙)持は、何とも(🐌)云えない。漱石先生は(🚘)毎朝便通に(💻)行かれ(🅿)ることを(🛣)一(➖)つの楽しみに数えら(🆖)れ(🦏)、それ(⏱)は寧(⛄)ろ生理的快感であると云われ(🔒)たそうだ(🤒)が、その(🚁)快感を(💎)味わう(🚅)上(🕍)に(🔟)も、閑寂な(⚪)壁と、清(🕖)楚な木目に囲ま(🏇)れて、眼に青空や(🥖)青(💈)葉の色を見る(🗿)こと(🔹)の出来(💃)る日(🙍)本の厠(🍎)ほど、(🧡)恰好な場所はあるまい(💡)。そ(❣)うし(🧒)てそれには、繰り返し(🕸)て云(🏛)うが、(⏭)或る程度の薄暗さ(💩)と(🚄)、徹底的に(🛑)清潔で(💬)あ(👗)ることと、(🐙)蚊の呻うなり(🦎)さえ耳につ(📵)くよ(📫)うな静(〽)かさと(💮)が(📠)、必(🌏)須の条件な(⌛)のであ(⏫)る。私はそう云う厠に(🐗)あっ(🦏)て、(🕙)し(🚔)と(🗃)／(🐹)＼と(🙁)降る(🏔)雨の音(👙)を聴くのを好む。殊に関東(💟)の厠には、床に細長い掃き出し(🤩)窓(🈲)がついている(🥀)ので(💸)、軒(📕)端や木の葉からしたゝり落ち(➰)る点滴が、(🗜)石(🐊)燈籠の根を洗い飛び石(📯)の苔を(🐧)湿おしつゝ土に(🚵)沁み入るし(🆑)め(🤪)やかな音(🤐)を、ひとしお身に近く聴く(✅)こ(🧦)とが出来る。まことに厠は虫の音によく(🔏)、鳥(🤾)の声によく、(🌎)月夜(🖕)に(🏆)もまたふさわしく、四季おり／＼の(💪)物のあわれを味わ(👫)うのに(😺)最も適した場所であって、恐(🌁)らく古(☕)来の俳人は此(🏚)処から無数の題材(➕)を(🕊)得ているであ(🥁)ろう。されば日本(🏻)の(💫)建築の(🗣)中で、一(🏧)番(🤙)風流に出来ている(㊗)の(🗃)は(🥫)厠であるとも(🤪)云えなく(➿)は(🗂)ない。総べてのもの(🕡)を詩化し(👀)てし(🍡)まう我等の祖先は(🧀)、住宅中で何処よ(😒)り(📗)も不潔であるべき場所を、却って、(🏤)雅致のある場所に変え、花鳥風月(🍗)と結び付けて(🎱)、なつかしい連想の中へ包むようにし(🐬)た。これを西洋人が頭から不浄扱い(🏛)に(🚳)し、(💺)公衆の前で口にす(🥓)ることをさえ忌む(🤭)のに比べれば、我(🥔)等の方が遙(😺)かに賢明であり、真に風雅の骨髄を(🐴)得て(😸)い(😄)る。強いて缺点を云う(😘)ならば、母屋から離れて(📇)いるために、夜中に通う(🐹)に(🧚)は便利(⬛)が悪く、冬は殊に(🤛)風邪を引(😚)く憂(⬇)いがあること(🍣)だけれ(🥩)ど(🥢)も、(😵)「風(🎡)流は寒きもの(🎖)なり」と云う斎藤緑雨の言(🕥)の如く(🔭)、あ(❤)ゝ云(🍦)う場(😾)所は(💘)外気と(🚀)同(🤣)じ冷たさの方が気(👌)持がよい。ホテルの西洋便所で、スチームの温(👅)気が(🖊)し(🗾)て来(🕶)るな(🍋)どは、ま(👸)ことにイヤ(🆔)な(🎬)もので(🎉)ある。と(😰)こ(🍂)ろで、数寄屋普請を好む人は、誰しも(🐳)こ(🐗)う(🅿)云う(🎤)日本流の厠を理(🔩)想とする(🏨)であろう(🔅)が(⏹)、寺院のように家(📭)の廣い割りに人数が少く、し(☕)か(🔩)も掃(🗿)除の手が(😩)揃って(📫)いる所はいゝが、(💼)普(🐕)通の住(😃)宅で、(👂)あゝ云う風に常に清潔(🆓)を保つこと(♌)は容易でない(🚇)。取(👰)り分(🗻)け床を板張りや畳にすると、礼儀作(🚸)法を(🎚)やかまし(🔭)く云い、雑(👆)巾がけを励行しても(🚏)、つい汚れが目立つので(🙂)ある。で、これも結局(😑)はタイ(🏙)ルを張り(🐘)詰め(📐)、水洗式のタンクや便器(🔛)を取り(👋)附けて(✍)、浄化装置に(🤫)するのが、衛(📼)生的でもあ(🐮)れ(🚞)ば、手数も省けると(🍹)云うことになるが、その代り(🐋)「風雅(🗾)」や(⬜)「花鳥風月」とは全く縁が切れてしまう。彼処(😮)がそん(🍗)な風にぱ(🚬)っと明(🎶)るくて、おまけに四方が真っ白な壁(🚤)だ(🌥)らけ(👳)では(🎸)、漱石先生(🐌)のい(👱)わゆる生理的快(🎭)感を、(🌮)心ゆく限り(🗿)享楽する気分(⏫)になり(🍕)にくい。なるほど、隅(🎼)から隅まで純(🌍)白(🐨)に見え渡る(🈺)の(💡)だか(📎)ら確かに清潔には違(🚜)い(😟)な(🛋)い(🔂)が、自分の(🏝)体から出る物の落(🐭)ち着き先につい(🦕)て、そ(👐)うま(🏁)で念を押さずとものことである。いくら美(⏱)人の玉の肌で(🐜)も、お臀や(🏷)足(📃)を人前へ(🗂)出しては失礼で(🤼)あると同じように、あ(🤖)ゝムキ(💙)出しに明(🧥)るくするの(🔷)は(📛)あまり(⬅)と云(🔷)えば無躾千(🔃)万、見える部分(👯)が清潔であ(🎪)るだ(🔁)け(🐦)見えない部分(🔄)の連想を挑発(🆖)させるようにもなる。やは(♏)りあ(🎦)ゝ云う場所は、も(🙄)や／＼とした薄(💕)暗がりの光線で包ん(🚥)で、何処から清浄に(🍹)なり、何処から不浄になるとも、けじめを朦(🛑)朧もう(🍑)ろう(☔)とぼかして(🛥)置いた方がよい(🏈)。まあそんな(🚢)訳で、私も(💖)自分の家を建(🎦)てる時、浄(📷)化装置には(🤗)したものの(🔼)、タイルだけは一切使わぬように(📻)して(🥒)、床には楠の板(🌋)を張り詰め、(🎭)日(🚨)本(🅰)風(🏪)の感(💴)じ(🐉)を(⏰)出(💉)す(🔜)ようにして(🐖)みた(🔚)が(🦊)、さて困ったのは便器であった。と云(🔻)うのは、(😧)御承知の(🤮)如く、(❎)水洗式の(💜)ものは(🏠)皆真っ白(⏫)な磁器で出来ていて、(🐳)ピカピカ(✴)光る金属製の把手(🐇)など(⚡)が附いている。ぜんたい私の注文を云えば、あの器(💥)は、(🥣)男子(🥜)用の(🚥)も、女(🥉)子用(➿)のも、木製の(💝)奴が一番いゝ。蝋塗りにしたのは最も結構だが、木(🙁)地の(🛫)まゝでも、年(🕘)月を経るうちには適当に黒ず(🍁)んで来て(🍸)、木目が魅力を(🌕)持(☕)つようになり、不思(🕹)議に神経を落ち(🐉)着か(🍤)せる。分(👟)けて(😺)もあの、木(👬)製(🚰)の朝顔(💇)に青々(🛺)と(🏼)した(🥌)杉の葉を詰めたの(😌)は(🚶)、眼(🏇)に快(🈚)いばかりで(🤖)なく些の音響をも(➰)立てない点(🐙)で理想的(🎀)と(📞)云うべきである(🕘)。私は(🍒)あゝ云う贅(🆑)沢な真似は出来な(🛁)い(🎌)までも、(🈲)せ(🏜)めて自分の好みに(⛏)叶った器を造り、(📥)そ(💏)れ(🍱)へ(🎱)水洗式を(🦐)応用する(⏱)よ(🏊)うにし(🙃)てみた(💉)いと思ったのだ(😋)が、そう云うものを特別に誂え(🚲)ると、よ(🚓)ほど(🈂)の(🉐)手間と費用が懸るので(🛶)あきらめるより外(😮)はなか(💙)った。そし(🔤)てその時(✌)に(🚌)感じたのは、照(🐘)明(🍌)にし(📎)ろ、煖房にしろ、(🐚)便(🤢)器にしろ、(⬆)文(💐)明の利器を取り入(💞)れるの(📭)に勿論(⬜)異議は(🐾)ないけ(⛸)れども、それならそれ(🚆)で、なぜもう少しわれ(🔮)／＼の習慣(🆎)や(🥘)趣味生活を重んじ、それに順応(🈺)する(🛒)ように改(🏍)良(💷)を加えない(🥟)のであろうか、と云う一事であった。