○ 本(🈶)章は重出(🏎)。八(bā(🥘) )章末段(📁)參照。
先師のご病気(💹)が重(chóng )かった(🐤)。子路が(🕺)病(bìng )気平(píng )癒のお祷りをしたいと(🐟)お願(yuà(🕳)n )いした。すると先師がいわれた。――
○ 簣==土をはこぶ籠、(✨)もつこ。
「(🈹)知っておられ(🍘)ます。」
一(yī )六(二〇〇(🔁))
陳(chén )ちん(🎏)の司敗しはいが(🥡)たずね(📂)た。――(🎢)
「何という荘(zhuā(➡)ng )厳さだろう、舜しゅん帝と禹(yǔ )う王(🤫)(wá(🌜)ng )が(🐖)天下(🎫)(xià(📵) )を治めら(👗)れた(🤭)すがたは。しかも両者共(🏌)に政治には(👕)何のか(🥟)か(🤗)わ(👼)りもないかのようにしてい(🤫)られたのだ(👔)。」
○ 九(🍏)夷(yí )=(⬜)=(🤳)九(😿)種(🍮)の蠻族が(📊)住(zhù )んでいるといわれていた東方の地方。
○ 本章(💘)には(⤴)拙訳と(🎴)は(⏳)極端に相反(🌏)(fǎn )する異(yì )説がある。それは、「三(🎪)年も(😰)学(xué(🐲) )問をして俸(fèng )祿に(📒)ありつけない(🏁)よう(🔀)な(🔒)愚(🗾)か(⚾)者は、めつ(🍏)た(🥀)にない(⛸)」という意に解(😟)す(🌛)るの(🧚)である。孔(🔒)子(🗣)(zǐ )の言(yán )葉(yè )とし(🆙)ては(🎒)断(duàn )じ(🥨)て同意しがたい。
「有能(néng )にして無能(⏱)な人に教(jiāo )えを乞い、多知にして少(🔐)知の人(rén )に(🛡)も(🐥)のをたずね、有(💝)っても無き(🚍)が如(🔘)く内に省(🐫)み、充(👃)実(shí )していても空(💆)虚なるが(🔏)如く(🏦)人(ré(🌴)n )に(📝)へり(🍬)下り(🚺)、無法をいいかけられても相手になって曲直を争わ(🚆)ない。そういうことの(🍷)出来た(❤)人がかって私(sī )の(🕠)友(yǒ(📜)u )人にあった(🗣)のだが。」
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