と(💐)、(😧)小僧はあくまでもつつ(🔘)ま(🏃)しくこたえた(💄)。
掃除がすっかりす(🤧)み、洗面その(🕒)他(🛣)を終(👽)わると、(🆕)み(🍧)んなは広間(jiā(⬜)n )に(😴)集(jí )ま(🎙)って朝の行(háng )事を(🗄)や(🤛)るこ(🈳)と(🛄)に(🙀)なっ(🐚)たが(👽)、それまでには、(🤡)起床からたっ(⚾)ぷり(📂)四十分(🍄)ぐらいは(🐱)かかっていた(🥔)。次郎が、これ(🏡)まで毎(měi )朝、空林庵の寝ざめに親し(🏔)んで来(lái )た雀す(😰)ずめ(🦓)の(🦃)第一(🏈)声がきこえ(🐻)るのは、ほぼその時刻(💣)だっ(🈵)たのである。
先(🎹)生の言葉の調子は、はげしいというよりは、むしろ悲(📷)痛(👽)だった。
朝倉先生(🕎)は、そこでまた口(kǒ(🚶)u )をつぐんだ。塾生たちの(🙁)中には、話がそれで終(zhōng )わ(😀)ったのかと思い、そっ(📹)と眼をひ(🍔)らいて、先(xiā(💻)n )生(shē(👁)ng )の顔を(📑)のぞいて見たものもあっ(☝)た。
かれは、掃除(chú )そ(🐤)うじをしな(🗄)がら、(🍰)根気(🎀)よく(🏂)鳴りつ(🎃)づけ(🕘)てい(🔐)る板木の音に、ふと好奇心こう(🎁)きしん(👡)をそそ(🏀)られた。それは、鳴り(✨)は(🔷)じめ(🏼)た時刻がきわめて正(🎀)確(🎎)だ(🎳)ったからばかりでなく、その音(yīn )の調(diào )子に(🦕)何かし(😳)ら落ちつきがあり(🏑)、しかも、いつまで(🔲)たっても(❌)それが乱れ(🦒)なかったからであ(🕡)った。
(🤼)と、なま(💓)返事(🔠)を(📤)し(🥠)て眼(⛴)をそらした。そし(🔽)て、そ(🍗)のまま、すぐそ(🥝)こを(🕐)去(👭)り、塾長(🔮)室のほ(🛏)うに行(📚)(háng )った。
「気がついて(⛷)いるなら(💍)、(🌈)す(💻)ぐそう言(yán )ってく(🌐)れ(🕶)たらよかりそうな(🚹)ものだ」と、そん(🛹)な不平をもらすものもあった。また中には、(♉)「先生(😫)は要する(🚤)に指(🕸)導者(zhě )でな(🌑)くて批(🏿)評(píng )家だ」などと、したり顔に言(🏷)うものもあった。しかし日(⛑)(rì )がたつにつれて、(😠)しだいにかれらの(🎐)間(jiān )に取(qǔ )りかわさ(🚪)れ(📔)出(🔀)した(🕙)のは、「ひまな(😗)ようで(➖)、いやに忙(😥)い(🅱)そがしい」と(🌙)か(👞)、「しまりがない(🏧)ようで、変(biàn )にきび(❗)しい」とか、そう(😜)いったちぐは(🕞)ぐ(🕛)な気持(chí(🚱) )ちをあらわす言葉だった(🔀)。
「私(🔩)に言わ(⏪)せると、それは、君(🖥)らに(⤴)、ほん(🆙)とう(🚁)の意味で自(zì )分をたいせつ(🏨)にする心(xī(🚗)n )がないからな(😬)のだ。言い(🈷)かえると(🤚)、(㊗)君(🥘)(jun1 )らに(🏿)は、自分(fèn )で(♓)自(〽)分をたい(🔧)せつ(🧐)に(🏧)する自主性と(🍞)いうものがまるでない。さ(💽)らに言いか(🐲)えると、君らは多数をたのみ、多(duō )数(🤾)のかげに(👻)かくれ(🌙)て、何(hé )よ(🎬)り(😎)もたい(🎊)せ(⤴)つな自分の良(⌚)心(🍰)を眠らせるこ(🍳)と(🤦)に平気な(🙇)人間な(🌾)のだ。私は、現在(zài )の日本(běn )人の大多(duō )数(😿)がも(🥨)って(😱)いる(❌)最(zuì )大の弱点(diǎ(🌷)n )を、君らの今朝(➕)の起(🚃)床(🍑)の(🌙)様子でまざま(🐵)ざと見せつけられ(🏉)たような(👘)気(😛)がして、全(🔜)く、暗然(🥏)あ(🍟)んぜ(🕑)んとならざるを得なか(🐍)ったのだ(👑)。――」
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