av 女優 ボディ ケア7

A「(✈)お前、きつとお腹なか(🏗)減つ(🎰)てるやろけど、今夜はもう(🏹)遅いよつて(🌯)にな(📗)。―――台所捜した(🕕)ら何なとある(🛂)やろ思(🧐)ふけど(💺)、ま、(😣)仕方(🆖)ない、此処わて(👍)の家と(🕣)違ふ(🕥)よつてに、明日(🔞)の朝ま(🥃)で待ちなされや。」

Aしかし境(🌭)遇に依って(😚)藝術の(🤜)天地を封ぜられて(🧓)居(🥧)る者(🐟)や、境遇は(🥫)よくても天性(🏬)想像力の乏とぼしい者は、(😬)見(🧟)す見す(🎧)堕落をすると知りな(🥝)がら、(📌)悪を実行に齎も(⛸)たらさず(🏈)には居られない。己なんぞも、近頃は大(🔜)分(🍒)焼け糞にな(🌹)って来(🛄)た。どうせ藝術(🌰)家になれないくらいなら(🔓)、せめて空想の世界の一部(🦓)ぶをなりとも(🛄)、実現したい(✊)と云うよ(🥚)うな(♋)了見が起る。堕落をしようが、(🕶)罪人(📻)にな(🍳)ろ(🐩)うが思い切(🔖)り放縦な(😸)生活を送って(👈)太(🗃)く短く(🍉)世を渡りたいと(🔔)考え(😥)る事(📹)が往(🐂)々(😫)ある。実は(📕)もう、此の間から内(🆑)證ないしょうで、(⛔)酒や煙(🦂)草をポツポ(🧒)ツと飲み(🤖)始めて居る(👀)。

A「(😈)あれはみんなが(🌵)あ(⛷)たしを無理に酔(🤲)っ(🥐)払(🎣)わ(🖱)して、あんななりをさせ(🎺)たんだ(🖇)もの。―――ただああやっ(👅)て表を歩いただけじ(🙇)ゃないの」(❎)

A　諸君はまた(🎭)そ(⏯)う云う大きな(🤞)建物の、奥の(🍙)奥の部屋へ行(💪)く(⛹)と、もう全く外の光りが(🍾)届かなくなった暗がりの(🚜)中にあ(📲)る(🕳)金襖や(🌹)金屏風が、幾(🎐)間(🥈)を隔てた遠い(🐇)／(🎾)＼庭の明りの穂(🤲)先を捉(😶)え(🎶)て、(📐)ぽうっと(🚀)夢のように照り(🦖)返しているのを見たことはないか。その(❕)照り返しは、夕暮れ(🤡)の地平線のよ(🌚)うに、(🦀)あたり(🏨)の(👌)闇へ実(🐹)に弱々しい(🐉)金色の(💺)明りを投げ(🐠)ているので(😧)あるが(〰)、私(👤)は(👎)黄金(🏧)と云うも(👵)のがあれほど(🎀)沈(💥)痛な美(✍)しさを見せる時はないと(🎯)思う。そして、その前を通(👖)り過ぎなが(🍠)ら幾度も振り(🚾)返って(🛑)見直(🔑)すこと(🤲)があるが、正面か(🏔)ら側面の方(⤵)へ歩を移すに随(🐔)って、(👌)金地の紙の表(👮)面(🎲)が(😬)ゆっ(🔚)くり(🏍)と大きく底(😷)光りする。決してちら／(🎛)＼と忙がしい(📆)瞬(🌙)きをせず、巨人が(🐽)顔(🙋)色を変えるよ(📚)うに、(🙋)きらり、と、(🥙)長い間(🏞)を置(🍊)い(🎐)て(🚫)光る。時(🈷)とす(🌭)ると、(🙋)た(😑)った今(💈)まで眠(🚗)ったよう(🚔)な鈍(🏵)い反射をして(✋)い(🥀)た梨地(💢)の金(🤬)が(➖)、(🚢)側面へ(🧕)廻る(🍂)と、(✨)燃え(⛎)上るように耀やい(👓)ているのを発見して、(⏱)こんなに暗い所でどうしてこ(🛒)れだけの光線(🎖)を集めることが出来た(🧝)のかと、不思議に思う(👅)。それで私には(📕)昔の人が(🧒)黄金を佛の像に塗ったり、(🏄)貴(😈)人(🚨)の(👚)起居(🍑)する部屋(📑)の四壁へ張った(🐾)りし(🥁)た(〰)意味が、始めて頷(💓)けるので(🎈)ある。現代の人は明るい(🗽)家(🎷)に住んで(😠)いるので、こう(♒)云う黄金の美し(🚠)さを知ら(🗾)な(😃)い。が、(🥛)暗(💠)い家に住んでいた昔の人は、(😒)そ(🔃)の美しい色に魅せら(🔉)れたばか(🚃)りでなく、かねて実用的価値をも(🕜)知っていたのであろう。なぜ(🦔)なら光線の乏しい(🐧)屋内では、あれがレフレクターの役目をしたに違いな(🧖)いから。つまり(👰)彼等はたゞ(🔃)贅沢に(🥁)黄金の(🍐)箔や砂子を使(🎷)ったのではなく、(🥧)あれの反射を利用して(🎼)明りを補った(🍸)のであろう。そうだとすると、銀(📶)やその他の金属は(✳)じきに光沢が(🤦)褪あ(🤮)せて(🔭)し(😋)まうのに(🔊)、長く耀や(🔵)きを失わないで室(🎹)内の闇を照(🐖)ら(🔄)す黄金(➕)と云う(💀)ものが、異(🎏)様に貴ばれたであろう理由を会得す(🕍)ることが出来る。私は前に、蒔絵と云うも(🥤)のは暗い所で見て貰うように作られ(😼)ていることを云った(📤)が、(🎿)こうしてみ(🤩)ると、(🛌)啻ただに蒔絵ばかり(😔)で(🥒)はな(🤓)い、織物などで(🔕)も昔のものに(🤐)金(💟)銀の糸がふんだんに使ってあ(🦃)るのは、同じ(🔈)理由に基(🐩)づく(🦅)こ(🍢)と(💧)が知れ(🥞)る。僧(🏆)侶が(✖)纏う金襴(🏞)の袈裟けさなどは、その最も(🚃)い(🗜)ゝ例ではないか。今日町中(🐻)まちなかにある(🍜)多(💱)くの(🥋)寺(🌬)院は大概(🐨)本堂(🍛)を大(🧠)衆向き(🤭)に(😋)明る(🛒)く(❔)して(💅)あ(🔽)るから、あゝ云う場所(🕘)では徒らに(👆)ケバケバしいば(🌴)かりで、どん(💌)な(🚂)人(👁)柄な高僧が着(📟)てい(🍂)ても有難(👖)味を(🍦)感じることはめったにな(🔑)いが、(🤕)由緒ある(👼)お寺の(📯)古式に則った佛事に列席し(💆)て(🛷)みると、(📨)皺し(🍍)わだ(♊)らけな(🙋)老僧(🌹)の皮膚(♊)と(🕺)、佛前(🍺)の燈明の(🤳)明滅と、あの(🏢)金(🌐)襴の地(📙)質(🌻)とが、いかによく(🕐)調和し(🔢)、い(🍴)か(🤴)に荘厳味を増しているかが分るの(😮)であって、それと云うのも、蒔絵の場(🙉)合(🖐)と(💛)同じように、(🔕)派手な織り模様(🈚)の大部分を闇が隠してしまい(🅿)、たゞ金銀の(🤦)糸がとき／″＼少しずつ光るよう(⭐)に(🌍)なるか(📹)らである。そ(💪)れから、これは(🧗)私一人だけの感じであ(📲)るかも知れないが、およ(🍖)そ日本人の皮(🌝)膚に能衣裳(🍍)ほど映りのいゝもの(🕶)は(🚯)ないと思う。云(🌗)うまで(🍭)もなくあの(😜)衣裳に(⚡)は(😌)随分絢爛な(🎭)も(🎸)のが多く、金(🛴)銀が豊(🏗)富に使ってあり、しかもそれを着て出る能(🍼)役者は、(👑)歌舞伎俳優のようにお白粉を塗っ(⏩)てはいないのであるが、日本人特有の(📯)赧あかみがかっ(🐆)た褐色の肌、或は黄色(🤾)味をふく(⛪)んだ(🔁)象牙色の地顔があんなに魅力を(🥣)発(🎴)揮する時はないの(🈵)で(👑)あ(🍶)って、私はいつも能を見に行く度毎に(🐹)感心する。金銀の織り出(🙇)しや刺繍(🕸)のあ(🤔)る袿うちきの(🌂)類(💟)もよく似合うが、濃(🏂)い緑(🎞)色(🔉)や柿色の素襖、水干、狩衣の類、白無地の小袖、大口等も(🛌)実によ(✡)く(👏)似合う。た(🏽)ま／(🍞)＼それが美少年の(🦎)能役者(🏢)だと、(🥃)肌理きめの(😧)こまか(🌨)い、若々しい照りを(⛩)持(😌)った頬の色つやなど(🍿)が(👻)そのた(😯)めにひとしお引き立てら(🥫)れて、(🔵)女の肌(💵)と(👡)は自ら違った蠱惑こわく(🆚)を含ん(🥞)でいるよう(⛔)に(🛅)見え、なるほど昔の大(🔌)名が寵童の容色に溺(🍷)れた(👾)と云うの(💄)は此(🛳)処の(🛀)ことだなと、(👔)合点が行く。歌舞伎の(🚼)方でも時代物や所(🍿)作事(🕺)の衣(🍥)裳の華美なことは能楽のそれに劣らないし、性的魅力の点(🏡)に(😐)か(🏼)けては(🌲)この方が遙かに能楽以上と(⛲)さ(👣)れている(🛠)け(🏎)れども、(🕣)両方をたび(😻)／＼(🤜)見馴れて来ると、事(👠)実はそれの反対であることに気が付くであろう。ちょっ(🌰)と見た時は歌舞伎の(👤)方がエロティ(🚪)ックで(💥)もあり、綺(🥖)麗でもある(🚛)のに論はないが、昔(📻)はとに(🚣)かく、西洋流の照明を使うようになった今日の舞台では(😖)、あの派手(🌇)な色(📽)彩が(🥟)やゝ(🚳)ともす(📌)ると俗悪に(🔴)陥り、見飽(👾)きがする。衣裳(🐹)もそうなら、化粧とてもそうであって、(🐒)仮に(💑)美(👽)しいとしてか(👏)らが、それが何処(😒)までも(💇)作った顔であって(💬)みれば、生地(🚭)の美し(🦐)さのような(♏)実感が伴わ(🍧)ない。然るに能(🎰)楽の俳優は、顔(🎁)も、(🈴)襟も、手も(🏞)、生(🧤)地のまゝで登場する。さ(💎)れば眉目の(🧜)なまめ(🔅)かし(🍘)さ(⛲)はそ(🐃)の人本来のもの(📫)であって、毫もわ(😮)れ／＼の眼を欺い(🏽)て(👌)い(🗝)る(✅)ので(🌷)はない。故に能(🐜)役者の場合は(⛓)女形や二(🤐)枚目の(🐤)素顔に(💂)接して(🤷)お(🐰)座(㊗)が(🌇)さめたと云うようなこ(🥚)と(🚪)は(✂)有り得(🖲)な(👁)い(🚲)。たゞわれ(🔉)／＼の感じ(👄)るこ(🎵)とは、われ／＼と同じ色(🌈)の皮膚を持った彼等(🎍)が一見似合(🈺)いそ(🌓)うにもない武家時代の派手(🎚)な衣(🚕)裳を着けた時に(🥁)如何にその容色(🌝)が水(🔬)際立っ(🚭)て見える(🈸)かと(🍙)云う一事である。か(💀)つて(🏍)私は、「(🚯)皇帝(🛂)」の(🚩)能で楊貴妃に扮した(💗)金剛巌氏を見たことがあったが、(⛱)袖(⛽)口から覗いているそ(🍨)の(🐍)手(😤)の美し(🚊)かった(🗜)ことを今も(🤘)忘(🚨)れない。私は彼の手を見ながら(👣)、しば／(🔇)＼膝の(🍐)上に(⛺)置いた(🌎)自分の手(📃)を省み(😇)た。そして(🙊)彼の手がそんなにも美し(🍑)く(🌿)見えるのは、手頸か(🤾)ら指先に至る微妙(📴)な掌てのひらの(🚯)動(🔦)かし方、独特の技巧を罩(🆗)こめた指のさばき(🍔)に(🍫)も因(🌖)る(🔨)のであろう(🦗)が、それにしても、その皮膚の色(🍊)の、内(⬅)部からぽうっと明り(👊)が射しているよ(🎧)うな(💐)光沢(🐈)は、何処から来るのかと訝しみに打たれた。何となれば、そ(🔘)れは何処までも(🤝)普通(🎶)の日本人(✳)の手であ(🔂)って、現に(🐔)私が膝の(⏩)上についている(🗝)手と、肌の色つやに何(🌯)の違ったところ(👹)も(🙊)ない。私は再び(😛)三た(👷)び舞台(🏵)の上の(🍷)金剛(🍛)氏(🛀)の手と(🏼)自(🈯)分の手とを見(🎬)較(🍅)べ(🍷)たが、いくら(🌓)見較べて(🎭)も同じ(🌠)手であ(🗳)る。だが不(😑)思(😛)議に(🎩)も、(🏒)その同(😺)じ(🍆)手が舞(💀)台にあっては(🎪)妖しいまでに美し(👗)く見え、自分の膝の上に(🥟)あって(🚾)は(🍐)只の平凡な手に見え(🥒)る。か(🛷)くの如(🐲)きこと(🐇)はひとり金(🎌)剛巌氏の場合(⭐)のみではない。能(🍧)においては、(🚫)衣(🥌)裳の外へ露あらわれる(💋)肉体は(🚎)ほんの(🍷)僅かな部分で(🦐)あって(🏏)、顔と(🔓)、襟く(🍚)びと、手(😶)頸から指の先(👷)まで(🐓)に(🗻)過ぎず、楊貴妃のよ(🎷)うに面を(✴)附けている時は顔さ(🚇)え隠れてしまうのである(🎊)が、それ(🖊)でい(😮)てその僅(🥚)かな部分の色(🆖)つやが異(📕)様に印(😺)象(🐥)的になる(👋)。金(👯)剛氏は特にそうであ(🎷)ったけれども、大(♌)概の(🚻)役者の(🕘)手が、何(🍙)の奇もな(👻)い(🎄)当りまえの日本(🔂)人の手が、現代の服(🖲)装をしていては気が付かれ(🐈)な(🥓)い魅(🖼)惑を発揮してわ(🆒)れ／＼に(👳)驚異の眼を見(🌻)張ら(📨)せる。繰(🌟)り返して云(👨)うが、(🌙)そ(🍀)れは決して美(😧)少(☕)年(🏮)や美男子の役(🍅)者に限る(🕋)のではない。た(⛓)と(🌪)えば、日常われ／＼は普通の(🍿)男子の(👺)唇に惹(🏋)き付けら(🐥)れ(➖)ることなどは有(🤒)り得ないが、能の舞(🍉)台では、(💢)あ(🙁)の黝くろずんだ赤みと(🦆)、しめり(🏅)気を持った(🕚)肌が(🧞)、口紅をさし(🆗)た婦(🦑)人のそれ以(🈺)上に肉感(⛲)的(🥕)なねばっこさを(🦊)帯(💻)びる。こ(💨)れは役者が謡いをうたうために始終唇(😁)を唾(🤣)液で濡らす(🔜)故(🤡)でもあろ(🌂)う(👡)が、しかしそ(🕑)のせいばかりとは思えない。ま(🎬)た子方の俳優の頬が紅(🎎)潮を呈してい(✂)るのが、(🍭)その赤さが、実に鮮や(🔙)かに引き立って見える。私の経験では緑(🆓)系統の地色の衣裳を着(🕹)けた(🐠)時に最も多く(📑)そう見え(🥕)る(💆)ので、色(🎋)の白い子(🛸)方なら勿論であるが、実を云(👋)う(🔗)と(🌤)色の黒い子方の(🏃)方が、(🐌)却っ(🍏)てその(👀)赤味の特色(📍)が眼立つ。それはな(🤩)ぜ(🐸)かと云(🥞)うと、(🎟)色白な児では白(🥎)と赤との対照が(🐡)あまり(🏽)刻明(👿)である結果、(🗂)能衣裳の暗(🎬)く(💷)沈(🌝)んだ色調には少し効果が強過(🍹)ぎるが、色の黒(🍋)い児の暗褐色(🛺)の頬であると、赤(🧑)がそれほど際立たないで、衣裳と顔とが互に照りはえる(📩)。渋い緑と(🌅)、渋(💇)い茶と(✴)、二つの間色が(🚽)映り合って(🍩)、黄色人種の肌がいかにもその所を得、今更(🎓)のように人目(🆒)を惹く。私は色の調和が(📣)作り出すか(❤)くの(🎛)如き美(🍳)が他にあるを知らないが、もし能楽が歌舞(💈)伎の(🗃)ように近代の(🐬)照明を用いたとした(🐬)ら、そ(🌥)れら(🔑)の美(🍳)感は悉くどぎつい光線の(🏼)ため(🐑)に飛び(🚣)散ってしまうであ(💣)ろう。さ(🐾)ればその舞台を昔ながら(🤕)の暗さに任(🎧)してあるのは(🧤)、必然の約束に従(🛩)っ(🦔)てい(🕺)る訳であって、(🉑)建物なども古ければ古い程(👼)いゝ。床が(🤐)自然のつ(🐼)やを(🏍)帯びて柱や鏡板などが黒(🚍)光りに光り、梁か(🈂)ら軒先の(🗿)闇が(😁)大きな(🗳)吊(🤽)り鐘を伏せたよ(⛑)うに(🐅)役者の頭上へ(🐤)蔽いかぶ(➗)さって(🌑)いる舞(📚)台、(🔸)そういう(🎋)場所(🐠)が最も適しているので(🌶)あっ(🦕)て、そ(💓)の点から(💮)云えば(😑)近頃(✌)能(🏎)楽が朝日(📄)会(🔨)館や公会堂(🚙)へ(🚄)進(🌭)出す(🌠)るのは、結構なことに(🛀)違(🚗)いな(🙄)いけれども、そのほんとうの持ち味は半分以上失(👴)われてい(🕍)る(🌺)と思(🏳)われ(🏁)る。

A「お庭(🔻)へ行っ(👉)て遊ぼう(🔩)」

A「あーん」