五(📧)(wǔ )(二一〇)
先師が顔淵の(😪)ことをこ(🔻)ういわ(🏧)れた(🕌)。――
「君子(🍨)が行(háng )って住(😊)めば、い(🚔)つまでも野蠻(má(🖇)n )なことも(🙆)あ(📃)る(🌴)まい。」(🍔)
(🕯)先師(😫)が匡きょうで遭難された(🚑)時いわ(⛄)れた。―(🚝)―
「先生の徳は高山のよ(🕗)うなものだ。仰げば仰ぐほ(⚾)ど(🍴)高(gā(👔)o )い(🌲)。先(🎖)生の信念(niàn )は金(jīn )石のようなものだ(😏)。鑚きれば鑚きるほど堅(🧛)(jiān )い(🕥)。捕(😋)(bǔ )捉し(🌧)がたい(👛)のは(🧘)先生の高(🚨)(gā(🐜)o )遠な(🛣)道だ。前(🚒)(qián )にある(👴)か(🔒)と思(📓)うと、(🗣)た(💮)ちまち後(💝)ろに(🔏)あ(🌒)る。先生(💠)(shēng )は順(shùn )序(🐃)を立てて、(📩)一歩(bù )一歩とわ(🥁)れわれを導き、わ(👣)れわれの知識を(🔃)ひろめるには各種(✅)の典籍、文(🔇)(wén )物(📐)(wù )制度を以てせられ、われわれの行(háng )動を規(guī(🕑) )制するには礼を(🖥)以てせられる。私はその(👶)ご(⛱)指導の精(jīng )妙さに(⚽)魅せられて、やめようとしてもやめる(🏎)こと(🍓)が出(📅)(chū )来(🥃)ず(🤲)、今日まで私の才能のかぎりをつく(🎄)して努(♊)力して来た(🔕)。そし(😤)て今(jīn )では、(🚂)ど(🥪)うなり先(xiān )生(🎽)の道の本体をはっきり(🎬)眼(yǎn )の前(qián )に見ることが出(🌭)来(🍱)るような気がする。しかし、(👺)いざそ(🚓)れに追いついて捉えよう(🕎)と(🔈)すると(💲)、(🕑)や(🐓)はりど(🏂)うに(👏)もならない。」
○ 原文の「固」は、「窮(qióng )屈」でなくて「頑(wán )固(🆑)」だと(🎾)い(🥪)う説もある(♈)。
二(è(🕛)r )九(🏽)(二三(♏)四)
先師(shī(🏫) )は釣りは(🔘)され(🏇)たが、綱(gāng )はえなわはつかわ(🕵)れなか(🗻)った。また矢ぐるみで鳥(🐆)を(🏁)とら(🕰)れ(🕦)ることはあ(🛎)ったが、ねぐらの(🍅)鳥を射た(🚫)れることはなかった。
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