どうかして、(🐀)もっと自分(fèn )を新(🎦)しくしたい(⛵)。そう(🚲)思(🛍)っているところ(📅)へ小諸(zhū )義(yì )塾の話が(🏋)ありま(😢)して(🤼)、いなか教(jiāo )師として(🈳)出か(😪)けてきてはどうかと(⛽)の木村(cūn )先(xiān )生からの手紙(zhǐ )をも受け取(qǔ(🏰) )っ(🕧)たのです。
茶丈の亭(🚏)主てい(📧)しゅは大津のほうへ通(tō(🌿)ng )か(🐍)よって働いている大(dà )工、そ(😆)のむ(📜)すこは大津(🌤)(jīn )のげた屋へ奉公して(✖)い(📏)る若者(⛸)で、おかみ(🚗)さんと娘とがるすい(💔)かたが(👒)た(🕥)古(gǔ )い茶(chá )がま(🥐)のわきでほたるのか(💻)ごを張るのを毎(měi )日の(🌉)内職(👏)に(😡)し(🙃)ていま(⛄)した。石(shí(📜) )山(⚽)はほ(📱)たる(🐍)の名所(🏝)で(🗒)すから、まだ(🛋)人(🐎)の出さから(💑)ないうち(🤙)か(👜)ら(🛡)、おかみ(🚌)さ(🧡)んたちはその(🏡)みやげものの(🥓)したくを(🦁)いそ(🀄)いでい(🍝)たのでしょう。
わたしもこれ(💘)までい(🏋)ろいろ(🥧)な(😵)人(🏰)に会いましたが、この古着屋さん(🍑)ほど(🔳)いろ(😕)いろなことを(🦉)やった(🗝)人を見たこともあり(📊)ません。絵の(🐟)具屋の(🙄)手代、(🥖)紅べに製造業(yè )、紙す(🎽)き(🚴)などから、朝鮮貿易(🥇)と出かけ(🈚)、(🍅)帰(😪)って(📯)来(lá(✨)i )て(🍑)大阪(bǎn )で紀州炭ずみを売(🔰)り(🏖)、東京へ引(yǐ(🌳)n )っ越して来てま(😩)ずガラ(📄)ス屋(👐)に雇われ、(⏺)その次がくつ屋となっ(🍵)てこうもり屋を(💵)兼ねたと言います。
(🥔)小(🚵)諸こもろの竹の(🛴)子(zǐ )は、鴇(🌾)窪(wā(😕) )とき(🍙)くぼという近在(⤵)きんざいのほうか(🎌)らくるわらびを見て笑(🐷)いだし(🌎)ました。小諸(zhū(🕛) )にはこんもりとした竹の林と(🚪)言(yán )えるほどのものは(😳)ほとんど見当た(🎼)りません。真竹まだけ、孟(🗽)宗もうそうの類は、(⏭)こ(💵)の(🎺)地方(🌝)(fā(🥊)ng )には十分(🦖)に成長しません。でも(⛏)、細い竹の(😄)や(🎾)ぶ(🔒)がありまして、春先(xiān )にはそこか(🥋)ら(⛰)細い竹の子(🍙)が頭を持ち(🔼)上げま(🙎)す(🌻)。
「わし(🏔)が国(guó )さ(💬)で見(🖐)せた(🍜)いものは」という歌(gē )にもあるとお(🐥)り、東北(👤)の人(rén )はなか(☕)なかお国じまんですから、(🔼)何(hé(🐤) )より(🃏)もまず松島を見せたい(🎤)と布施ふせさん(🧦)が言いま(🤮)して、(🍤)学校(xiào )のお休(🎥)み(🔰)の日にわたしを案内(nè(🐽)i )してくれ(📌)ま(💕)した。
皆(🎿)さんは(🥗)どこかで(🎯)海鳴りを聞(wén )いたこと(😐)がありますか(🕊)。古いことばに潮騒(🖋)しおさいというのがありますが、海鳴(📆)り(📀)は(🧗)その音(yīn )でしょう。海(hǎi )の荒(huāng )れ(👁)る前か、(☕)あ(🌳)るいは海(🤽)(hǎi )の荒(📊)(huāng )れ(📐)たあ(🌺)とかに(🔽)、潮のさわぐ音(⬆)で(🔑)しょう。それ(🧒)は大(🕐)きなほら(🔃)の貝でも遠(yuǎn )くのほうで吹き(🐄)鳴らしているような音(🔦)です。び(🈶)っくり(🗂)するよ(👍)うな(🐵)海(♊)の声です。わたしも東北の地(🕛)方へ来て、初めて(➗)あんな(📅)音(🐹)(yīn )を(🧞)耳にしました。
そ(🙁)う言(🚓)っ(🔵)て呼(🌆)んでく(🥜)る声を聞(🎆)(wén )くよう(✳)になりますと、(🛒)さ(🏾)すが(👡)に(👶)山(💚)(shān )家やま(🗽)がもいい陽気に向かいます(🚍)。越後(💡)路えちごじからの女のわかめ売りの(🔜)声です。紺がすりの着物(⏮)に、(🗄)手甲てっこうをはめ(🛶)、荷物をしょった行(🐐)商姿の風俗(🦑)の女(🥀)がいく組も来(lá(🔼)i )て、遠く越(yuè )後のほう(👟)でと(🏴)れた海草を(🌊)信濃し(🧒)な(⬆)の(🛤)の山の上まで売りに来ます。五(➰)(wǔ )か月(🗼)もの長い冬を通り越したあ(🌡)と、(✈)ふ(➰)る(🛰)い野菜(cài )はすでに尽き、新しい野(yě )菜(🐌)(cài )には(🥀)ま(🚃)だ早いと(🔣)いう四月のこ(🏡)ろには(🔥)、わたし(🏚)たち(🔚)は(🎰)このわかめ売(🈸)りの来るのを待(🏂)ち暮(🧢)(mù )ら(⛑)し(🍊)ているようなも(🤺)の(😡)です。さん(🍟)しょの芽(yá(🐲) )の青く(🚕)もえ出(🔶)す時分(fèn )になっ(🏋)て、においのいい(📹)田(🕉)楽で(🆚)んがくなぞをか(👦)いで(🛌)みる心持は、山の(🚸)上の冬ごもりをしたものでな(🖱)ければわ(🔃)かりません。
一方のかわずに言わせると(🧔)、千曲(🎥)川は犀(xī(🥞) )川さい(✡)かわ(🧛)といっしょになってからがいい(🔙)、つまり(🌮)川中(zhō(🥖)ng )島か(😍)ら下しものほうが(♐)いいと言い(🐤)ますし、一方の(🤠)かわずは(✡)また、臼田うすだあたりから上かみのほうがい(🌴)いと言(🏋)いまして、たが(🕧)いに(😖)そ(🗜)の(🥨)ことを争(🚉)ったのです。ど(🏢)うあっ(🏧)ても千(🛬)曲(qǔ )川(💔)は川下が(👟)いいと一(🖤)方(fāng )が言えば、いや、川(🗒)上がいいと一方が(🍖)言い(👝)張りました。
(🏤)わらびはこの話を聞(🤼)いていましたが、やがて(💂)こ(🈵)う答えました。そ(✉)れは草木と生(📹)まれ(🔋)まして、新しい生命(🥪)を願わ(🤚)ない(💙)ものはありませ(❗)ん。ただお前さ(🤾)んには土を割(gē )って出(chū(👽) )て行(háng )く剣(🥟)先のよ(📠)うな親(qīn )ゆずりの力がある。わ(👬)た(🚴)しにはそ(🔴)んな(🎗)親(⬅)ゆずりのとがったものがない(🍎)。で(🌭)すから、背(⛎)を曲げた(🈂)あかごのよ(✡)うにして出(♉)て(🍌)行かな(🕒)いことに(🥫)は、(⏸)土を持ち(🐡)上げることができま(🥊)せ(🤬)ん。あ(📕)るものはすくすく(⏪)とひと(🚺)息に延び、あるものは頭(tóu )をたれながらゆっくりと延(yán )び(😉)ます。しかし、(🎅)それは同(tóng )じことですよ(❤)、と(🏡)。
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