楽(💳)長(🈶)は思わず立上(🤲)っ(🌰)て、棒(🚃)のように固くなっ(📸)た。孔子(🎢)はつづけた。
だが(🤾)、(🎸)こうした彼の努(nǔ )力も、心(📁)境(jìng )の幼稚(zhì )な門人(🕸)たち(🌒)には何の利目もなか(🛅)った(🥈)。彼等(🚠)には、天命が何(hé )だか(🏸)、仁(rén )が何(hé )だか(🔷)、まだ(💉)皆目(📎)(mù )見当(dā(Ⓜ)ng )がつい(🌼)ていなか(🈚)った。彼等(🛒)は、ただ仲弓にいくら(✖)かでもけ(🚵)ちをつ(🤟)けさえすれば、自(🌵)分た(⛴)ちが救(🐕)われるような(🗿)気がするのだった。こんな種類の門(🛥)(mén )人(🎎)(rén )たち(🛒)に対(🛀)(duì )し(🍫)ては(🏣)、さすがの孔子(zǐ )も手(shǒu )がつけられないで、いく(📉)た(🎉)びか絶(🎼)望に(🔡)似た気持にさえなるのであった。
「そ(🤜)れは、も(🎄)う(👼)度々のことで、私(sī )と(🔀)しても考(🦅)えずには居(jū )れません。」
「多分私の方にお(🗄)越(🆎)しであ(🛠)ろ(🥑)うと(👠)存(cún )じまして(🏘)、急い(🚿)で帰(🎡)って来たところで(💥)す。ほん(🐾)の一寸(cùn )お(🧓)くれま(🕋)して、申(🏾)しわ(🚴)けありません。」(🌏)
「わしのつもりでは、礼(🍛)に違わない(📼)ようにしても(🏩)らいたい(📴)、と思(🈚)ったのじゃ(😝)。」
(🏷)門(🏕)人たちは、また顔(yá )を見合せた(🐒)。彼等は(🎁)、孔(🔍)子が何をいおうとしているのか(📨)、さっぱ(🏳)り見(🤹)当(🥨)がつかなかっ(🕌)た(👼)ので(💝)ある。
(も(🛏)し、孟(🆓)孫氏に、は(🦈)な(🔳)はだしい僭上沙(shā )汰でもあれば、それ(👖)は孟(mèng )孫氏一家の(💻)問(🔲)題(tí )だけでなく(🍚)、魯の国(😈)の問(wèn )題(🧟)であり、ひいては天下の(🐰)道義(yì )を紊ること(🎏)にもなる。それに、万(🚣)(wàn )一、自分に一(yī )応の相談をした、とでも云い(🏨)ふ(🆑)らされる(🐅)と、これから自分(fèn )がやって行こうとする政治の精神を、傷けることにも(🕓)なる。出来れば、(🚹)自(🐴)分のい(🎷)った意(yì )味を、はっき(🚛)りさして置(🧘)くに越し(🦂)たことはな(⛩)い。しかし、祭(👼)典(📌)の(🐣)計(🛳)画(huà )に(➕)つい(🏌)て、直(zhí )接の相(💻)談(🏨)もうけないで、こ(🕊)ちらからそれ(🦎)を(🏈)云い出すのも非(fēi )礼だ(🕣)。何(📼)と(🛬)か方(🐸)法は(⏱)ないも(🔸)のだろ(🖥)うか。)
「(🚮)えら(🙁)く(🌛)考えこ(🙈)んで[#(🤦)「考え(💗)こんで(📤)」(🌞)は(🍵)底(dǐ )本(běn )では「考え(📇)こん(📫)」(🍿)](🌵)いるようじゃな。」
(そう(♈)だ、あの眼(yǎ(🐌)n )だ(🔕)!)
士たる者が、高官(💨)の馬車を(👘)みて、こそこそと鼠(🏾)のように逃げるわけにも行か(🗡)ない。孔子は(📜)仕方な(🐖)しに(🌞)眞す(🥋)ぐに自(zì(🎅) )分(📦)の車を走(zǒ(😠)u )ら(🛺)せた。陽貨(🍃)は目ざとく彼(🅾)(bǐ )を見つ(🕸)けて呼びとめた。そしてにやにや(📮)し(🥥)なが(🥋)ら、
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