「大變だ(🔆)! 巡査だ※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
「昔、(🌩)こつたらごと無(🏰)か(⏱)つたんだ(🎀)ど(⏯)、本(bě(🎈)n )當に、お(👂)つかなこと仕出來すん(🗣)だか。」
(💰)ガヤ/\が靜まつて(🔈)きた。しばらく(🐂)石山はつツ立(lì )つてゐた。
「あの腹の(🛋)子んしな。」と云つた。
源(yuán )吉はあい(😜)まいな返事(shì )をした(🛋)。
(😝)ところ(➕)が、その(🌡)連中のうち(🏬)の誰かゞ眼(🏑)(yǎn )をつけ(🖍)てゐる(🌗)娘の家へ行(háng )つて、そ(🧔)の娘(🗂)(niá(🌦)ng )のゐるところで、いきなり、「碌でな(🧒)し奴等!」と怒(🥙)鳴ら(💶)れ(🚭)て、がつかりする(🎉)ものがあつた。又、逆(➗)に、そんな娘(🗿)のゐると(⛹)ころへは、その用(😋)事(shì(🎸) )にか(🕷)こ(🏝)つ(⬆)けて、上り端に腰を下して、別(bié )な話を長々(🎬)して喜んだのもゐ(🏺)た。――そ(🤸)して(🍝)然(⛺)(rán )し、とにかく、皆ヘト(🍦)/(🌻)\(🎓)になつて、(📚)石山の(🥡)家へ歸つてき(📶)た。
「全然((👎)まる(🏑)ツきり)地(😂)主(🐦)さ納めねえ方がえ(🎞)ゝべ(🦏)よ。」と云(yún )つた。
由は、火に足をたて(♋)たまゝ(☔)、母(mǔ )親と兄と(🏡)を、(🚥)見てゐ(🉑)た。何んのことを話(huà )し合つてゐる(🤺)のか分(🍩)らなかつた。
源吉(jí(🕸) )は、今度(⛄)のこと(🧒)では、自分か(🥫)ら、といふ風(fēng )な氣乘り(🦖)はなか(🥓)つた(🌫)。反(🦄)(fǎn )對(😉)にこん(💀)な煮え切らないこと(🈂)な(🌷)んて、見て(🐘)ろ(⏮)、と思つてさへゐた(⬇)。
源(yuán )吉(🤳)は前方(🚷)(fāng )に眼をやつた。風(🥐)呂敷包(👂)(bāo )みか何(hé )かのやうに馬橇の上(shà(⌚)ng )に圓(yuá(🍇)n )く縮こまつてゐる百姓(🖖)を見(🥙)(jiàn )ると、(🌱)それ(🗝)が自(🌦)分たち全(♓)(quán )部の生活(huó )をその(🎲)まゝ現してゐるや(💀)うに源(🚟)吉(😙)には思はれ(🎲)た(🎛)。こ(🏈)の(📶)かまき(💠)り蟲のやうな(🐼)「敵」が分(🎰)らず、分らうともせず、蟻(yǐ )や(🐧)ケラのやう(🎠)に(💡)慘(cǎn )め(😶)に暮(🐚)して(🚩)ゐる百(bǎi )姓達(🕞)がハツキ(🐸)リ(🈚)見えた。彼(🐓)(bǐ(💼) )等(děng )だつ(🏰)て(🦂)、然し今こそ、敵がど(🌅)いつだか、ど(👿)ん(😑)な畜生だか分つたらう。だが、こんなに打ちのめされた善良(🔪)(liáng )な百(💵)(bǎi )姓達は、(📀)もう(🧥)一(⛓)度、(🔤)さうだ今(jīn )度(dù )こそは、鎌と鍬を(🔀)もつて、(🥃)ふ(🎂)んば(📚)つ(🌼)て、立ち(🛎)上(🌒)れるか! 敵のし(🎾)や(🏵)れかう(🌴)べを目がけて、(🎈)鍬(💽)を(🚬)ザクツと打ちこめるか!
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