橘(jú )翁(🐟)(wēng )きつおうさまの始(shǐ )めた薬(🍼)はそん(📺)な時の役に(🥙)も立って、町(🕕)(dīng )へ集まって来(📅)(lái )た(👕)博労(láo )が帰りがけに、よく(😋)姉の家(🤮)へ立(lì )ち(🦏)寄(🌉)(jì )り、い(😦)く袋とな(🛠)く高(gāo )瀬(là(🅰)i )の(🌃)薬を(🐊)求めて行くと言(⌚)い(🚲)ま(🥪)す。聞(🎌)いてみ(🦂)れば、博(💺)労(láo )はひ(⚫)いて(👂)いる馬(mǎ )に高瀬(lài )の薬を添え、それを木(🕛)曾駒き(🎪)そご(🎦)まの証拠として、ほ(🌻)かの買(mǎi )い手へ売(mà(🌵)i )り渡(dù(👕) )す(😳)時に用(yòng )いると(🐓)か。一度ひろま(🌽)った薬(yào )はどんな(😃)とこ(🎈)ろで、(🔂)どんなふうの(🕶)木曾みやげになるものとも(♑)知(🎼)れません。こ(⛳)れ(🚡)には橘(🐲)翁(wēng )さまも草葉の(💿)かげで、に(🥪)が笑いし(🤜)ていられることでしょうか。
三 母を葬りに(🐩)
一(yī )二 長いもの
墓は死(✔)んだ者の(🖋)ため(🚄)に(💫)あるのではな(📢)くて(❣)、生き残る者(🏋)のために(🤟)あ(🎆)るのだ(📣)と、ある人もそう申しま(⏲)した(🕗)っ(🎟)け。
そう(🆎)、そう、あ(⛷)る川(🦖)(chuān )の流(❌)れに添(tiān )うて(🧕)いかだを下す人(rén )があ(🖍)っ(⤴)た(💂)のもその一(yī )つです。それが材木(mù )のい(🧙)かだ(👵)で(🦌)な(🖕)しに、竹のいか(🏿)だであ(🔕)ったのもめずらしく(🔵)思わ(💰)れたことを覚え(📝)て(💦)いま(💫)す(🔼)。土(tǔ(🆖) )地不案内(nèi )なわたし(💌)も、その川(😤)に(📳)ついて水上(shàng )みなかみのほ(🎵)うへ進みさえすればいい(♐)と(🈺)感(gǎn )づきました。だんだん(🗳)歩(bù )いて行くう(🙃)ちに、川(📜)の水は谷底の下(🌘)の(🙈)ほう(😻)に見える(🐿)よ(🍬)うになっ(🧟)て、がけづた(🧚)い(🎹)の道へ出(chū )ま(🎾)した。
木曾福(📰)島きそふくし(👋)まの姉(⛓)の家か(🙀)ら東京(jīng )のほう(🕚)へ帰って行(háng )く時のことでした。わたしはその途中で信(xìn )州小諸(zhū(🎞) )こもろに木(🌙)村(cūn )先生の住む(🏺)こ(📛)とを思い(🌸)出(chū )し(🍩)ました。木(🖖)村(🚇)先(📀)生(shēng )はわたしの少(🍫)年時代に、(🈯)東京神(🕤)田かん(➡)だの共(🛵)立学舎で語(yǔ )学を教わ(➗)った古(gǔ )い教(jiāo )師でありますし、その後ごわたしが芝白(🔟)(bá(🍱)i )金(🐳)しばしろかね(🧘)の明治学(🌔)院へか(😱)よ(😧)っ(🌏)た(🛸)ころにも先生は近(😊)くの高(😦)輪たか(🧘)なわに住んでい(🗜)たも(🚫)のですから、よくおた(🤟)ずね(💽)したことがありました。先生(shēng )が信州(zhōu )のいな(🔄)かに(🐰)退(🆘)かれてからはお目にかかる(🗨)お(🥔)りもなかったので(🤡)、(🖕)久し(🤲)ぶりで先生のお顔(🚎)を見(jiàn )た(✒)いと思い、小(xiǎo )諸(🚸)の耳取みみとりという(⛱)と(👜)ころ(🧠)に(🌏)あ(🎀)る先生(🛏)の家をたず(🗾)ねました。わたし(🐌)が小諸(zhū )の土を(🗡)踏(🔛)んでみ(🐏)たの(👨)も、そ(💬)れ(😉)が最初の時でした。
早(🌠)いものですね、こ(🌸)んなふう(🚾)にして(🐥)一(📣)夏を(👞)送(💪)るうちに、わ(🥎)たしの借り(🔴)ている店(diàn )座(⏯)敷(fū )へ(🙌)はせ(🛩)みが舞いこ(🅱)み、めっきり秋らしくな(💩)った風は座(zuò )敷の中(🚢)(zhōng )を通りぬけて行きました。皆さんにも聞かせたいの(😛)は(🤴)、川(chuān )上(❄)(shàng )から(🌠)大(😷)手(🦔)橋おおてばしのほうへ(💠)流れる木(mù(🌽) )曾川きそがわの音(yīn )ですが、あの水が岩を越(yuè )すよ(🌗)り(📶)もっと早く、(📓)夏の暑(👖)さが流れて(🌕)行ってしまいま(🚴)した(🍃)。
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