またやかまし(⚡)くな(🍷)つた。地主(⛔)のことを惡く(😭)云ふ(🥠)ものや、それ(🚘)を(🦖)然し何處(🥋)(chù )か(🎂)で擁(yōng )護してゐるもの(🤦)や、さう(🌦)い(👩)ふのが、お互にブツ/\(🍊)云ひ合つた。中(zhōng )には、ブツキラ棒に興(😏)奮(fèn )して、※(「廴+囘(huí )」、第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はらない(🐑)口(kǒu )で、吃りな(💡)がらしやべるも(🎸)の(🍞)もあ(🏾)つた(😓)。が(🐅)、さうい(🎰)ふやうに色々のことを云ひながら、然(📅)し「(📿)どうする(📎)」とい(👝)ふこと(🖱)になると百(bǎi )姓(xìng )達は、ちつと(👁)も分つてゐないやうに見えた(🦓)。石山は壇上(🤠)に立つたき(🥪)りで、だまつて皆のしやべ(🗼)るのを聞(🈂)い(📴)てゐ(🚾)た。石山は、皆(jiē )の(🙄)一番(❗)後(💌)の板壁(🐝)に、先生(shēng )が寄(⌚)り(🤫)かゝ(🥀)つてゐるのを(💻)見た。それか(✅)ら少(👭)し離(lí(🐷) )れ(🛴)た窓際(jì )に(🈁)、源吉(🎓)が腕(🚊)を(🆎)くんで、がつしり立つ(⏯)てゐるのを知つた。皆(jiē )の(🕌)眞中頃に(🛄)ゐて、何(🖤)(hé(🥐) )か腕を振つてし(💆)きりに(🏹)しやべつてゐ(🐧)る片岡と(🖐)いふ百姓(💗)は、此前(❇)、地(🌍)主のお孃さ(🔚)んが遊び(📟)に(🖊)來(lái )たと(🐽)き、石(shí(🏵) )狩(shò(📳)u )川(✒)に落ちた、(📺)その時(🌞)それ(🏥)を助けに(㊙)飛込んで、自分で半(bàn )分(😨)死(sǐ )ぬ目に會つた男(nán )だつた。が、大(dà )部分(fèn )の百(bǎi )姓は、ポ(🧣)カ(🌃)ーンと口(📼)を(🤥)あいて、誰(☕)か云(🌚)ふのを、代る代り、聞き惚れて(👩)ゐた。
母親が眼をさまして、一(🛂)(yī )寸枕から顏をあ(👱)げて、こつち(🎇)を見ながら(🚭)云つた。源(🧘)吉は火も、も(❓)う燃(🦖)え殘りしかなくて(👒)、(🍛)自(zì )分(😚)が寒くなつて(🚦)ゐたのに(🕙)氣付いた。
校長先生は(⏸)それからしばらくして、イガ栗(lì(🐪) )頭をゴシ/\かきながら歸(guī )つて(😊)行(💱)つた。表(biǎo )をあけなが(🖇)ら、「(🐀)ウツ、(🤧)寒(hán )い(🔐)。」と云(➕)つ(🚈)て、袂に手(🈵)をひ(📁)つ(🍜)こめた(🍓)。戸がし(😧)まつてから(🍘)すぐ家の側で、先生(shēng )の小便をし(🥋)てゐる(👶)音(🥚)がした。
ところが、その連中のう(👶)ちの(⏱)誰かゞ眼をつ(🔸)けて(🕥)ゐる娘の家へ行(háng )つて、その娘のゐ(🈯)る(☕)ところで、いき(🎼)なり、「碌で(🎁)なし奴等!」(😷)と怒鳴(míng )ら(⏳)れて、がつかりす(⛑)る(🦈)もの(🙈)があ(🎻)つ(🥑)た。又、逆(😨)(nì )に、そんな娘のゐるところへは、その用事にかこつけて(📛)、上り(⛴)端(🐌)に腰を下し(🎟)て、別な話(huà(🎦) )を長(zhǎng )々(🛒)し(🤷)て(📁)喜んだの(👌)もゐた。―(😭)―そして然し、(🚔)とにかく、皆ヘ(🏧)ト/\になつて、石(🐸)山の家へ歸つ(👩)てきた。
「ホ(🔳)ラ(📃)、校長さ(😽)んがおい(📪)で(🕗)になつ(🥃)てるど。」
「(👚)皆に(🐴)代つて(🎌)、一通(👳)りのことをお話しします。」さ(🚱)う前置きをし(🥫)て石(🙅)山は、百姓にはめづらしい(🔛)はつきり(🐯)した(🚋)、分(fèn )つた云ひ振りで((📬)勿論、(🥐)百姓などが殊更に改まつたときに(🐠)よく(💅)ある、變な漢語も使つた(⚪)が)――自分(🚷)達は、犬や豚な(🦂)どより、もつと慘(🔺)(cǎn )めな生活(huó )をしてゐること、―(🔒)―ところ(🥜)が自(🔢)分達は何時(shí )か仕事(💈)を(🔒)な(🏹)まけた事(🐚)で(📓)も(🎬)あつたか。――では、何(hé )故か。自分達(dá )がい(🤴)くら働(📈)いても働いても、とても何んの足(☝)し(🎦)に(🎩)もならない程(🙇)(chéng )貧(pín )窮し(💖)て(😔)ゐ(🎬)るのは、實に、地(dì )主のためで(🕰)あるといふことを分り(🖥)易く、説明し、今度のやうな場合(hé(📗) )地主(⏪)に小(xiǎ(Ⓜ)o )作料を(📸)收(🌧)めることは「自分達の死」を意(yì(🔚) )味してゐる、ナホ我々百姓は(🍬)、高利貸(🎌)の(㊙)不當(🤗)な利(lì )息、拓殖(zhí )銀行(háng )の年賦にも、苦しめられ、それ(⛩)に(🎷)税金(🙍)がかゝ(🏕)つてく(🔓)る。そし(😬)て出來(🙂)(lái )上つたものは、肥(féi )料や農具にも引(yǐn )合は(🛅)ない。かうまで、(🦆)自分(🌞)達がなつてゐるのに、だまつてゐられ(🕋)る(🚡)か。そこ(🛳)で、我々は、皆(🎸)ん(🚒)なにお集りを願ひ、(🥘)その方策をきめることにしたい(🗺)のだ、と(🐫)結んで(🐴)壇(tán )を下りた(🤺)。百姓達(dá(⏫) )は、聞き慣れない言(⛩)(yán )葉が出る度(dù )に、石山の(🕕)方(fāng )を見(🥟)て、考へこむ風(fēng )をし(🚸)た。が、(🍏)苦しい生活の事(shì )實を(🖼)石(shí )山に(📊)云(yú(🆒)n )はれ、百(🛠)姓は、「(🐉)今(🏺)(jīn )更(gèng )の(🔋)やうに」、(🖲)自(zì(🕞) )分(🎌)達(➰)自身(📡)の慘めさを、(🏒)顏(yán )の眞(💱)ん前(🧒)にとり出されて、見(🙄)せられた氣がしたと思(🐺)つた。石山(🛎)が壇(📁)から下(xià(⚡) )り(🛌)ると(🍵)、急(🎬)(jí )に(🎬)ガ(⛅)ヤ/\し(😓)出した。今石山(🔖)(shā(🎆)n )の云つ(👉)た事(shì )について(🚑)、あ(🐮)つ(🗂)ちでも、こつちでも話し合つた。一番前にゐ(⏹)た年(nián )寄つた(🤧)百姓が(🕋)、「とんでもなえ、お(👫)つ(❎)か(📤)ねえこ(🐳)と云(🌭)(yún )ふもん(🏍)だ。」とブ(❇)ツ/\(📤)云つ(😨)たのを石(🏜)山(🛏)はお(🕧)りる時に聞いた。
そのために(🔏)、一時とまつ(🙉)た馬(💩)橇が、(🛣)又順に動き(🦍)出した(🍻)。そ(👅)の踏切を越すと、今度は鐵道(👥)線(📀)路(🐜)に添(tiān )つ(🎠)てついてゐる(📅)道を(🎷)七、八丁行けば、それで町(dī(🏪)ng )には入れた。「(🐍)さあ、(🍭)愈※(二の字(👹)点、1-2-22)しめてかゝ(🎠)るんだぞ。」さういふ(👸)のが、(💽)前(🛂)か(📶)ら順(🌆)次に皆に傳つ(🏠)てきた。
そ(🕥)んな大そ(🐧)れ(💉)た事は(🦀)、だ(🤡)か(🦉)ら、思ひも寄らな(🥔)か(👿)つた(🍖)。
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