こ(😩)の真木和泉(🕦)の死(sǐ )につ(🛷)い(🌄)て、景蔵(🖌)の所(suǒ )感もその手(😛)紙(zhǐ )の(💍)中に書き添(⛳)えてある。尊(💌)王と攘夷との一(✳)致結(⛓)合をねらい、それによっ(🖖)て世態(🥫)の変(🐟)革を(😢)促そうと(🔔)した安政以(yǐ )来の志(zhì )士の運動(dòng )は、事実にお(⛵)いて(🔞)その(🥇)中心(📷)の人物を(🛵)失(shī )ったと(🤜)も言って(❄)ある。平(🙌)(pí(🏣)ng )田門人としての自分ら(🐨)は――ことに後進な自分ら(🔆)は、彼真木和(👋)泉が生(shēng )涯しょうがいを振り返(📍)って(😲)見(jiàn )て、もっ(⌚)と自分らの(📱)進路(🎬)を見(👻)さだむべき時(shí )に到(dào )達した(🐝)と言(🥌)ってある。
「そりゃ(🏚)、半(🔂)蔵。老人ば(💤)か(📸)りなら、最(🎷)初か(😼)ら筑波山つくばさん(👽)には立(🍰)てこも(😴)るま(🧐)い(💻)よ。」
(🏘)や(🦖)がて京都にある友人景(🍞)蔵(zāng )からのめずらしい便(❣)たよりが、両(liǎ(🔺)ng )国(🚆)(guó )米(😼)沢(zé )町よねざわちょう十一屋あて(♑)で、半(bàn )蔵のもとに届くよ(🖐)うになった。あの年上の(🈸)友人が(🐆)安(ān )否のほども(🤢)気づかわれていた時だ。彼は十一(🏤)屋からそれ(🏴)を受け取(qǔ )って来て、相生町(🏢)の(🍩)二階(jiē )で(👖)ひらいて見た。
お(😧)隅(yú )がそれを半蔵(⛪)に言って見せると、多吉は苦笑にが(📠)わらい(🍒)して、矢立てを(👍)腰(📴)にす(❣)ること(😲)を忘(wà(📥)ng )れず(🎧)に深川(👾)米の積ん(🚚)である方(fāng )へ(🔭)出か(🚊)けて(🖇)行(🔨)くような人だ。
「(🍄)その(🥇)話で(🍈)すが、山国(🤧)兵(🏐)(bīng )部という(🛃)人は(👦)もう七(qī )十(shí )以上だそ(🔳)う(😥)です(🕶)。武田(🔥)(tián )耕雲斎、田(🌳)丸稲(🥫)右(🔍)衛(wèi )門、この二人も六十を越(yuè )してると言いますよ。」
「ど(🍑)うも、こ(🚛)んな膏薬こうやく(🦊)を(🖋)は(🍯)るようなやり(🛤)方(🚾)じゃ、こ(🥞)れから先のこと(🏣)も心配で(🥜)す。」
一(🏊)、飯田(tián )藩は(🕔)弓矢沢(💼)の防(👛)備を撤退す(🐼)る(🈚)こと。
別当(dāng )の(🥞)威(wēi )おどし文(🈲)(wén )句だ(🧕)。
「お(🥄)武(🔄)家様、わたくしは怪し(😸)い者(zhě )でもな(📦)んでもございませ(🐪)ん。伊那いな[(🖐)#「伊(⚾)那(nà )」は(🐆)底(dǐ )本(🛶)では「伊奈」]辺まで用(yòng )事があってまいる途中、(💯)御通行とい(🚣)うこ(📊)とで差し(🍒)控え(🤙)ていたもので(🐸)ござ(🚙)いま(🎻)す。これから(🎎)はいかようにもお供をいた(🕤)します(🌉)から、お助けを願い(🏯)ま(😉)す。」
三(sān )人(💼)の庄(🤬)屋(🚿)には、道(😣)中奉行(🥋)か(🏏)ら江(🈷)(jiāng )戸に呼(hū(💞) )び出さ(👛)れ(🦕)、諸大名(🔳)(míng )通(🆔)行の難関たる木曾地方の(👁)事情を問いただされ、たとい一時的(✳)の応急(jí(🎲) )策(👄)たり(💦)とも宿(🚪)駅補助の(🎏)お手(shǒu )当てを下付(🕎)された意味(wèi )が(🏺)、このお触れ書(shū )の(🤷)発(fā(😸) )表で一層(⬛)は(🥝)っき(🔟)りした(📦)。
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