先(xiān )生は、次(🎭)郎(lá(⚡)ng )の顔(📎)(yá )を見ると、(🎻)手帳をひらいたまま、たずね(🐯)た。
「つぎは、そろ(📑)そろ県会議(🚶)員(✉)と(🕓)いう(🎂)と(🍞)ころか(🔶)ね。」
「感じたとも。あ(🍬)んな(🚆)落ちついた打(🌧)ち方(🥩)は今(jīn )日(🐿)の(🌩)よう(🍝)な寒い朝には、なかな(😪)かで(🥫)きるものではな(🎪)いよ。」
朝(🖨)倉(🐵)先生(🍏)は、そ(🧙)れっき(⛓)り口をつ(🥀)ぐんで(😔)いる。次(cì(⏸) )郎はいよいよ(🎥)不(bú )安だ(👝)っ(🎁)た。もし先(xiān )生の話がそれで(🍳)終わ(💸)っ(🖱)たとすると(📛)、大(🦃)河に(🐐)対し(👴)てはむろんのこと、(⏹)あ(🏎)とでほ(🕧)んとうのこと(🥏)が(🔠)わ(🛳)か(✨)った場合(hé )、他の塾生たちに対しても、このままでは決してい(😮)い結(jié(🙌) )果を(🚻)もたらさな(🎍)いだろう。
朝倉(👌)先生(shē(🏢)ng )は、かつ(🥉)て次(cì )郎に、「(💧)現在の(🐴)日本(⚽)(běn )の指導層の(🍫)大多(🤔)(duō )数は、正面(miàn )からは全く反対のでき(👵)ないよう(🖤)なことを(👩)理由(🌖)にして、自分た(💠)ちの立(lì(🎪) )場を正当化(🎏)したが(⛓)るきら(😅)いがあるが、そうした(🐇)ずる(🧑)さは、ひと(🔷)り指(zhǐ )導層だ(😤)け(🧙)に限(xiàn )られた(🏒)ことではない(🔥)ようだ。た(🐆)いてい(🛩)の日本人は(🍝)、何(⏪)かというと、表面(mià(😥)n )堂(🎯)々と(🧦)した理(lǐ )由で(🌁)自分(fè(🔨)n )の行(háng )動を弁護(⌛)(hù(🕔) )した(♊)り、飾(🔰)かざったりす(🚖)る(🦉)。しかも、(😞)それで他(👺)人(rén )をごま(🥖)かすだけで(🦄)な(🗨)く(👊)、自分(fèn )自身の良(🔇)心(xī(🕊)n )をご(🎌)まかし(🆒)ている。それをず(🍺)るいな(😅)どとは(😈)ち(💋)っとも考えない。これはおそろ(🌰)し(🚐)いこと(🏿)だ(🛸)。友(🦋)愛塾(🔹)の一つの大きな(😢)使(🐥)命は、共同生活の(🤭)実(shí )践じっせん(🔜)を通(🚄)じて、青(🦋)年たちをそうした(📮)ず(🚆)るさから救(jiù )い、真理に対してもっと誠実な人間(jiā(🧜)n )にしてやること(⛎)だ。」(⛸)と(👩)いうよ(💇)うな意味(wèi )のこと(🛥)を、いったことがあった(🚷)が、次郎(🌯)は、便所の中(🤹)か(🏉)ら、飯島のうしろ姿(zī )を見お(⏪)くり(🎏)ながら、そ(🍦)の(🍵)言葉(😭)(yè )を思いおこ(🎵)し、今さらのように(🖲)、大きな困(🍸)難(nán )にぶっつかっ(⛵)たような気がしたの(🎧)だった。
もう、そ(🙌)のころに(🧓)は、廊(láng )下(👚)(xià )を行き(🍲)来(lái )する塾生たちの足(🧢)音も頻繁(🔃)ひんぱんにな(🥥)り(🙅)、ほう(📍)ぼうか(🍹)ら、(㊙)わざとらしいかけ声や、(🚲)とん狂きょうな笑(🥨)い声なども(⛺)きこえていた。ゆうべの懇談(🎇)会で分担(🚩)ぶんたんをき(😛)め、(📗)かれら自身(shēn )の室はもとより、建物(🐱)の(🏷)内部を、講堂や、広(🚈)(guǎng )間や、便所に(💞)いたるまで、全(quán )部清掃(sǎo )せいそうすることに(🐬)申(🌃)し合わ(💶)せていた(🥢)ので、かれ(🌰)ら(🍹)も、ま(🗞)がりなり(🌁)にも責任だけは、果(💦)(guǒ )たさなけ(🌨)ればならなかったし、(🚍)それに、(🖲)きびしい寒さと、お(💤)たが(🕜)いの眼とが、かれら(🥠)を、(🌴)外見だけでも、いかにも忙(máng )い(🥠)そがしそ(👲)うな活(🎯)動(🤢)に駆かりたてていたの(🐆)である(🐈)。
「ちょっとその気があるよう(📄)ですが、軍隊式(shì(🕜) )ですか(🔣)ら、飯(fà(🐻)n )島とは質がちが(🎼)います。気(qì )持(chí(🎫) )ちはあんがい純真(zhēn )じゃないかと思いま(👍)すが……」
「そ(🎠)りゃあ(🐽)そ(🐘)うだろう(🙊)。それがあらわ(🔣)れるのはまだ早い(⛴)よ(💠)。」
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