日本《出会い 系 アナル》2行目ライン
出会い 系 アナルあらすじ
○ 摯(🎫)＝＝(🌗)魯(lǔ )の楽官(guān )で(👙)す(🔹)ぐれた音楽家(🚄)(jiā(☝) )であつた。
三(🥉)二（一(yī(🏺) )七九）
○ (🕴)前段(duàn )と後(hòu )段とは、原文(⌚)では一(🥜)連の孔(🍏)子の(💩)言葉になつてい(🥚)るが(🎈)、内(nèi )容に連絡がな(😰)いの(💸)で(😢)、定(😿)説に従つ(👉)て二段に区分(fè(🚇)n )した。
「(🕚)由ゆうよ、お前の(❓)こし(🍉)らえ事も、今にはじまっ(💈)たこと(🆙)で(🔒)はないが、困(🛴)ったも(🥪)のだ。臣下のな(🏣)い者(zhě )が(🛒)あるように見せか(⛅)けて、いったいだれをだまそ(🤓)うとす(🔵)るのだ(🌩)。天を欺(qī )こうとでもいう(🌅)のか。それに(🛍)第(🕺)一(yī )、私は(🙅)、臣下の手(shǒu )で葬ってもらうより(🔹)、む(✅)し(🎣)ろ二三人の門人の手で(📡)葬って(🚈)もらいたいと思(sī )っ(🏚)ているのだ(🗻)。堂々たる葬儀(🏁)をして(🌷)もらわなくても、ま(😲)さか(㊗)道ば(📃)たで(🍎)のたれ死したことにもな(🥋)る(⏯)まいでは(🕳)ない(📘)か(🌡)。」
民謡に(🥎)こういうのがあ(🎩)る。
八（二一(⤴)三）
一八（二二三）
ひ(🖱)らりひら(📢)りと
一(♈)三（二一八）
○(🕤) 昭(🥌)公(gōng )＝＝魯の国(guó )君、名は稠(🐖)（ちよう）(🏦)、襄(🚱)公（じ(😭)ようこう）の(🏉)子。
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《出会い 系 アナル》よくある質問
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A彼(📃)は(🤺)もちろん自分たちの夫婦関(🎍)係を(🕍)新道(🏈)徳の(🕺)先駆者の(👶)ような態度を以て社会へ(🦅)触れ廻る勇気はなかった(🌆)。自分の行っているこ(💽)とには多少の恃たのむところもあり、良(🛎)心に耻じる点はないのであるから、まさかの場合は敢然とし(⏭)て反抗しないものでもないが、そ(🥙)うかと(😪)云っ(🐴)て、強しいて自(🉐)分を不利(👺)な立ち場(🥛)に置きたくはなかった。父の(🏘)代(🙃)ほどで(🐖)はないにもせよま(🎰)だ幾らか(😳)の資産もあ(👴)り、(🎌)名義(🈂)だ(👷)けでも会社の重役(🏝)という(🧝)地位も(🛣)あり、かつ(🌞)かつながら有閑階級の一員と(➗)して暮して行くこ(🥠)との出来(🎲)る身として、なるべ(🌍)くなら(📲)ば(🏥)社会の隅すみに小さ(🍰)く、つつましく、あまり人目に立たない(⬆)ように、そ(💰)して(💇)先祖の(🗓)位(♎)牌いはいにも(💤)傷をつけないようにし(🎆)て安穏あん(🕸)のん(📺)に生きて行(🌄)きたかった。仮りに(🤟)自分は(🍎)親戚なぞ(🍂)の干(🎂)渉を恐れ(📸)るところはないにしても、(🏢)自(🛠)分(☝)より一層(👨)誤(⛄)解され易やすい妻(🏞)の立ち場を庇か(💾)ばってやらなければ、結局夫婦(🏋)は身動き(🔪)が取れなくなる。たと(🐻)え(🆕)ばこの頃(🙂)の妻(🌷)の(🦀)行為があ(🌕)りの(😩)ままに京(🍨)都の(⬜)父親にでも知れたら、いかに物分りのい(🎺)い老(🚒)人でも世間の(📧)手まえ(📵)娘の不埒ふらちを許(🍊)しては置けないであろう。も(🃏)し(✖)そう(📵)なれ(📽)ば(🎴)彼(🌵)女は要と別(🕵)れたと(😰)して(🤝)も(⛺)、思い通りに阿(🎊)曽の所へ(🎷)行(🎟)け(😍)るかどう(❕)か(🤞)も(🚒)疑問(🚩)である。「親や(🌻)親(🛺)類の圧迫なんか(🎒)あたし(🚾)ちっとも(🥒)恐(🏾)くはない(🥚)わ、みんなに(📮)義絶(🏓)された(🍭)って構わ(🤚)ない積りでいるんですから」と、(🌃)いつもは(🚚)そう(🦊)云って(🐲)い(♋)るけれども、(😈)事実そんなことが出来(🗳)るかどうか(🐝)。彼女につ(🏧)い(😶)て事前に悪い噂(🌬)うわさ(🌜)が(🤼)立てば(🌐)、(⛽)阿曽(🚿)の方にも親や兄弟があ(〰)る以上、そう(⏺)云う(🛡)方面から(🤲)の故障も予(🚌)想せられた。そればか(🛷)りでなく、母(🈷)が日蔭者のようになって(🥎)は、それが(🧓)子供の将来に及ぼす(🐮)影響も考えな(🛴)けれ(⚡)ば(💈)な(🏨)らな(🎍)い。要はいろいろの事情を思うと、別(🧓)れた後にも互(👲)が幸(😱)福に行(✈)け(🕴)るようにするに(❔)は、(🍽)余(🔥)程(🐥)上(🤫)手(🌉)に周囲の人たち(🤭)の理解を求める必要があるので、平素から用心深く世間に気取られない(🔉)ようにして(🍞)いた。夫婦(⛔)はその(🚖)ために少しず(🥨)つ交際の(📷)範囲を狭くし、努めて(🤕)牆かきの内を覗のぞ(🌔)かれないよ(🎚)うにさえした。が、それでも(🚴)矢(🌡)張対(🌟)社(🎙)会(🌬)的に夫婦らしさを装(🍦)わなければならない場合が(❌)生(🐍)じて来ると、(♐)いつもあん(🍔)まり好(💑)い心持(📌)はし(⬛)な(☕)いの(🍏)であった。
A「二度。」
A「やっぱり女の児はこ(🍡)う云う(🗄)話に好奇心持(🛄)つ(🥣)ね(👀)んな」
A「そうだ(👱)、勘定が溜って居(🚱)るからと云って、そんなに遠慮(🎞)する(🍭)こと(🙂)はない(⛽)。………彼処あすこの家うちの忰は己(🥥)の受持ちの生徒なんだ。…(📌)……今(🌃)度一緒(🥑)にと(💈)云えば、(🌥)おついでゞよろしゅ(🐰)う(🥍)ござ(🆕)いますと云うにきまって(🍙)居(🍕)る(👌)。耻(🔕)しいこ(🥫)とも(🕳)何にも(👪)な(🤓)い。己は一(😍)体(👅)に気が小さいからいけないのだ。……(👫)…」
A「君(🎽)、あの由来(🍿)書きを見ると、(⛏)初音(🐂)の鼓(🌋)つづみは静(♑)御前(🎐)の遺物とあるだけで、狐き(🏷)つねの皮と云うことは記(😮)してない(⚪)ね」(🎍)
A「いや(🧜)十(🍟)七だ、十七(🏵)。十(🛐)七な(🐛)んだ。お(⭐)れがかう(🌠)腰をか(🎱)がめて(🚽)歩(🥏)くのは、(💃)決してとしの(💝)せゐぢやないんだ(✳)。お(💂)なかが空(🌥)す(💗)いてゐるか(🚐)ら、自然(🤑)にこんな(🛅)恰好になる(🤯)んだ。三十何年、といふ(😘)のは、あれは、おれの兄の事だよ。兄が(🌅)いつ(😃)も(🥘)口(📆)癖のやうにさう(🥝)言ふの(❇)で、つい、おれも、うつかり、あんな事を(🔓)口走つ(🤡)てしま(🔂)つたんだ。つまり、ちよ(🍮)つと伝染(🤒)したつ(🔇)てわけさ(😿)。そんなわけな(😍)んだよ(🌽)、(🛸)君。」狼狽のあまり、君といふ言葉を使つた。
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