(🔯)後殿(🗓)しんがりの浪(làng )士は上伊(🈳)那(🐋)(nà(🎰) )か(😞)ら引ッぱっ(🕤)て来(🔛)た百(🖲)(bǎi )姓(⛔)をなかなか放そ(🏅)うとしなかった。その百姓は年のころ二十六、七(qī )の働(🍞)き盛りで、荷(hé )物(🖋)(wù )を(💓)持ち運ばせる(🏚)に(🔗)は(🍇)屈強な体格をして(🏼)いる。
「多吉(😹)さんは多(duō )吉(jí )さんらし(😀)いものを(🍘)くださる。」
(📞)十一屋(wū )の隠居は店先に(🙏)い(🐩)た。格子戸こうしどのな(🌂)かで、旅(lǚ )籠(⛏)(lóng )屋はたご(⛱)や(📤)らしい掛け行(😢)燈あんどん(🐭)を張(📕)り替(🚆)えて(❌)いた。頼(🕴)む用事があって(🚦)来(🏼)た半蔵を見(jiàn )ると(🔆)、そ(🕙)れだけ(💁)で(🐆)は済まさせない。毎年(📃)(nián )五月(😦)(yuè )二十(shí )八日(🕓)には浅草川あさ(🌩)く(🖍)さが(👨)わの川開(❕)きの例だが(♑)、その年(nián )の花火には日(rì )ごろ出入りする屋(🥥)敷方(fā(🍍)ng )の御(🔥)隠居をも若様(⏫)をも迎(👙)えることができなかったと言(🧥)って見(jiàn )せるのは(📠)この隠居だ。遠くは(✴)水神すい(🔔)じん、近くは(👓)首(shǒ(🍲)u )尾しゅびの松あたり(🌂)を納涼(liáng )の場所(suǒ )とし(🎗)、両国を遊覧の起(✌)点(🆖)とす(⛸)る江(🔗)戸(㊗)で、(🍾)柳橋に(🤢)つないである多(🏟)(duō )くの屋形船やかたぶねは今(jīn )後(🍩)どうなるだろ(🏐)うなどと(〽)言(yán )って見せるのもこの人だ。川一(yī )丸(🚒)、関東(dō(🏒)ng )丸(🚂)、十一間(💗)丸などと名(míng )のあ(🕝)る大船(🚙)を水に浮かべ、舳(🧞)先へさきに鎗(qiāng )や(🚱)りを(💳)立てて壮(zhuàng )さかんな(🥁)船遊(🏾)びをしたと(🏻)いう武家全盛の時代(🤵)(dài )を引(🈲)き合(hé )いに出(🤶)さな(🌪)い(⏮)までも、船屋形の両(🎴)辺を障(zhàng )子で囲み、浅(🐫)(qiǎn )草川(❄)に暑さを避けに来る大(🥑)(dà )名(🚡)旗本(♎)の多かったころ(💠)には、(🎏)水に(🐪)流(🚼)(liú )れる(🖍)提灯(🚗)ちょう(🧦)ちんの影がさな(🎙)が(㊗)ら火の都(dōu )鳥(🧓)で(🌳)あったと言(👡)って見せる(🏏)のもこ(😉)の話(huà )し好(😥)きの人(rén )だ。
間(🎻)もなく相(xiàng )生町あいおい(🚤)ちょうの(📇)二階で半(🍎)蔵が送る終ついの晩も来(💌)た。出発(fā )の前(qián )日(rì )には十一屋の方へ移(yí(🛑) )って他(tā )の庄(🥞)屋と(🍯)も(🎌)一(🏎)緒(xù )に(🈁)なる約束で(🐔)あったからで。その(😡)晩(🤯)は江戸出府以(💽)来の(🚿)こ(🛌)と(🌋)が胸に集(😲)まって来て、実(👻)に不(😱)用(🍮)な雑費(fèi )のみ(⬇)かさ(🤖)んだことを(🐙)考え、宿方(🧤)(fāng )総代としてのこころざし(📘)も思うように届か(♊)なかったことを考(🏤)えると、彼は(🐾)眠られなかった。階下(xià(💬) )した(🍻)で(🎼)も(🐗)多吉(jí )夫(fū )婦(🚯)がお(🌗)そくまで(📺)起き(🕕)ている(🌲)と見えて、(🍂)二(🙅)人ふたりの話し声(➿)がぼそぼそ聞(wén )こ(🐩)える。彼は(♐)枕まく(👗)らの上で、郷里(lǐ )の(👳)方の(👀)街道(dào )を胸に(🏀)浮かべ(🙊)た。去る天保四(sì(🍆) )年、(🧟)同(⬅)じく七年(🤦)(nián )の再度の凶(xiōng )年(🤹)で、村(cūn )民が死亡(🎵)した(🛑)り離散(sàn )したり(🔧)したために、馬(🚝)(mǎ )籠まごめのごとき峠の(🗳)上の小駅ではお定めの人(🤺)足二十五人を(💶)集めるにさえも、(🏛)隣郷の山(💰)(shān )口村や湯(📞)舟(🕌)沢村(🐾)の加勢に待(🚺)たねばな(🎳)ら(🔗)ないことを思い出(chū )した。駅長と(💾)しての(🤵)彼(📥)が世話(🎺)す(✡)る宿駅(😜)の地(🚳)勢を(🔎)言って見る(🍞)なら、上(shàng )りは十曲峠じっきょく(🕷)と(⏫)うげ、下(xià )りは馬籠峠(gǔ )、大雨で(🎥)も降れば(❤)道は河原(✴)の(🍙)ようになって、おまけに土(🕐)は赤(chì )土と来ているか(🎶)ら、嶮岨(🍳)けん(🥗)そな道筋(jīn )での継立つ(🎮)ぎたても人(🍤)馬(🥎)(mǎ )共に容(😙)(róng )易でないこ(🏠)とを(📺)思い(🏏)出した。冬(dōng )春の雪道、あるいは凍り道な(😷)どのお(👘)りは(🤞)こ(😍)と(🥇)に荷(🏁)(hé )物の運(yùn )搬も困難で(🛎)、宿(xiǔ(🤰) )方役人(🆎)ども(🏭)をはじめ、伝馬役て(🕣)んまや(💟)く、(🚗)歩行役、七里(lǐ )役(yì )等の辛労(láo )は言葉にも(🐧)尽くされないものの(👟)あることを思い出した。病み馬(🍖)、疲れ馬のできるのも無理(lǐ )のないこと(🖼)を(⏩)思(🦌)い出した。郷(xiāng )里の(🐫)方にい(🔮)る時こそ、宿方と(🎭)助(🐥)郷村(cūn )々との利害(🥢)の衝突(🤥)も感じられる(🏎)よ(👟)うなものだが、遠(🖤)(yuǎ(🕟)n )く江戸へ離(⏳)れて(🚪)来て見(😑)ると、街(🌁)道筋で(🛃)の奉(fèng )公(🍨)(gōng )には皆同(tóng )じ(🍑)ように熱い汗(🚾)を流(✉)していることを思(📙)い(🔏)出した。彼(🎣)は郷里の(😛)街(🐨)道のことを考(kǎo )え、江戸を見た目(📍)でもう一度あの宿場を(🎌)見う(👾)る日の(🍪)こ(🌻)とを(🕯)考(kǎ(👋)o )え、そこに働(😋)く人たち(☝)と共(gòng )に武(wǔ(💉) )家の奉(🚑)公を忍耐しよう(🧙)と(👃)した。
今度(🥣)の(🔩)京都の出(chū )来事を(😴)注意して見(😔)るものには、(🈚)長(⛑)州藩(💢)(fān )に気脈を通じていて、し(🐙)かも反覆常なき(🚡)二、三(💢)藩(fān )の(👻)あったことも見のがせない事実であり、堂(🤫)上に(🧚)は(🏓)また、この計画に荷(🏋)担(dān )して(🗯)幕(🚨)府(fǔ )に反対し併(bìng )あわせて(🏺)公武合体派を排(pái )斥しよ(🚧)う(🏑)とする有(yǒu )栖川(🍆)宮あ(🎇)りすがわのみ(🚺)やをはじ(🔝)め、正親町おおぎまち、日(♑)(rì )野(yě )、石山その他(tā(🏏) )の公(gōng )卿たち(🌔)があったことも見のが(🤣)せない、と景(👠)蔵は(📛)言っている。烈風に(〰)乗(☔)じて火(📐)を内裏だいりに放ち、中川(chuān )宮およ(💒)び松平容保の(🔲)参(⛔)内を途(tú(🌦) )中に(🍛)要撃し、その(🐢)擾乱(🕶)じょうらんにまぎれて(🐦)鸞輿らんよを叡(ruì )山(🔮)(shā(🥥)n )えいざんに奉ずる計画の(🔻)あっ(🛁)たことも(📇)知(💸)らねばな(👶)らないと言ってある。流れ丸だまはしばしば飛(😹)んで宮中の内垣うちが(❎)きに及(✈)ん(🚢)だという(🧀)。板輿(🌪)いたこ(🗂)し(📒)を(🤾)お庭にかつぎ入れて帝みかどの御(👜)動座(zuò(🍠) )を謀はかりまいら(♊)せるものが(🏙)あったけれども、一橋(🚖)慶喜(xǐ )はそれを制(zhì )おさえ(🖍)て動(⌛)かな(📫)かったとい(🕕)う。なんと言(♉)っても蛤(👤)御(🕹)門(🚷)の付近は最も激戦であ(🍔)った。この(⏯)方面は会津、桑名くわなの護(🐊)ま(🤠)もると(🕵)ころ(🥅)であったからで。皇居(jū )の西(xī )南には樟く(👴)すの大樹がある。築(zhù )地ついじを楯たてとし家(👴)を(👊)砦(zhài )とり(🏷)でと(🎪)する戦(zhà(🍟)n )闘はそ(💣)の(🤞)樹(🕒)きの周囲(tōng )でことに(🛸)激烈をきわめ(🔘)たという(🌀)。その時(📟)(shí )になって長(zhǎng )州は(🦊)実にその正反(fǎn )対を(🍎)会(huì(📴) )津に見いだしたのである。薩州勢(📃)なぞは(🧣)別の方(fā(👼)ng )面にあ(🍉)って(🕥)幕府(👛)方に(🥑)多(duō )大な応援(🏛)を与え(😇)たけれど(🚱)も、(🏝)会津ほど正面の位置には立たなかった。ひたすら京都の守護を(🥂)もって任ず(😇)る(🤞)会(huì )津(jīn )武士は(🧀)敵(🚗)として進(💓)(jì(🔊)n )んで来る長(🌙)(zhǎ(📷)ng )州勢(shì )を迎え撃(jī )ち、時に(⏬)は蛤御(🌂)(yù(🙌) )門(🦖)を(👟)押し開(kāi )き(🗓)、筒先も恐れずに(🆎)刀鎗を用いて接(jiē )戦するほどの(🔳)東北(🥅)(bě(🧕)i )的な勇気(qì )をあ(💱)らわし(🙁)たと(🖨)いう。
平(píng )助(🏷)は(😭)平(🙅)助らしいことを言っ(👵)た。
そうい(🗓)うかみさんはまだ半蔵が妻(qī )のお民と(💦)同年ぐ(🕖)らいにしか(🌗)ならな(🚏)い。半蔵(🧟)はこの婦(🤟)人の顔を見(jià(🗺)n )るたび(💱)に、郷里の本陣の(🏌)方に留(liú )守居(🥡)(jū(🥦) )す(🌪)るお(🆔)民(mín )を思い(🆘)出し、都育ち(🚋)のお三輪(lún )の姿を見(jià(💝)n )るたび(🍵)に、母親のそばで自分(🗯)の(⛽)帰(💙)国(🏓)(guó )を待(dài )ち(✴)受けている娘のお粂(zhāi )くめを思い出(🐳)し(🎷)た。徳川の(🔣)代(🐷)(dài )ももはや(😔)元治年代の末(📰)だ。社(💖)会は武装(🐜)し(🐦)てか(🐞)かって(🤑)いるような江戸(hù )の空(🥥)気の中で、全く抵抗(kàng )力(🐢)のない町家(🍅)の婦(📅)人(💳)なぞが何を精(♒)(jī(⛰)ng )神の(🗄)支柱とし(🧝)、何を(👫)力として生(shēng )きて行くだろうか。そう思って半蔵が(🔴)この宿のか(🏔)みさんを(🚬)見(👎)ると、(🤚)お隅は正(⛑)直ということを(😟)その娘(🤺)に教え、(🎏)それさ(📬)えあ(🖱)ればこの世にこわいもののない(🌞)こと(🍕)を(🌗)言って聞かせ(🔖)、こうと(🈹)彼女(nǚ(💠) )が思(📞)っ(🌝)たことに決(🌱)し(🦃)て間違(😚)った例ためしの(🍒)ない(💛)の(⏮)もそれは(🍒)正直(zhí )なおかげだと言(📯)(yán )っ(💢)て、その女の一心(✳)にまだ幼い(🌗)お(👚)三輪を(🍤)導こ(⛺)うとし(🏌)ている。
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