フェラ 動画《韓国 えろ どらま》2行目ライン
韓国 えろ どらまあらすじ
そ(🔣)の畑(🚪)の横(héng )手(shǒ(⛅)u )に(🚚)は、(🐫)家の勝(shèng )手(✨)口から(🦆)通うこ(🍎)とのできる細い流れ(🥚)もありま(☕)す。遠く(⛹)山のすそのほ(📫)うから(🤩)引いてきてある水です。毎朝わた(⛷)しはそ(🏿)の細(🌈)い(🖱)流(🔯)れ(🌖)へ顔(yá(🛐) )を洗いに(🍦)行きます。そ(😔)こはせんたくすることを禁じら(💯)れて(🆘)いる(🍖)ような場(chǎng )所です(📈)が(🎯)、どう(😛)かするとこ(🐐)まかい砂が水にまじ(💘)って流れてき(🌻)てい(😓)て(🧣)、手に(⏫)もすくえないことが(🐻)あ(🐹)ります。清水(🤢)しみずと言い(👕)たいが(🐬)、飲用水には(💫)使いがたい。そんな水ではありましたが、(🛀)都会(huì )から行ったわたし(🛤)は餓うえかわ(🐭)いた旅人の(👷)ように(🛋)して(💑)、そ(👔)の荒く冷(🔏)たい水の中(zhōng )へ自分の両(liǎng )手(🌳)をひたし(➖)、そこからわ(💇)きあが(🛒)る新しいよろこびを覚えまし(🔟)た。
小諸こもろの四季は四月、五(🈴)(wǔ )月を春(🏘)とし、六月(yuè )、七月、八(🤐)月(yuè )を夏(xià )とし、九月(📝)、十月を秋として、(😷)十一月か(🥀)ら翌三(sān )月の末までは冬が続き(🌽)ます。冬は(🏤)五か月も(👊)の長(💫)さ(🧡)にわ(🖌)た(🥝)るの(📓)で(📤)す。春(👑)は東京(jīng )あたりより一(🍶)(yī(🚹) )月もおくれまして、梅の(⏰)花がようやく四月に(🍲)開(🚆)き、(😑)秋は都よ(😘)り一月(🎯)早く来(🤫)て、(🚽)霜にぬ(🕍)れ(🔻)た葉は十月にはすでに(🏏)赤くなり(🛶)ます。十月の(🔅)二十三(sān )日ごろといいます(😙)と野(yě )べに初(☝)霜(shuā(🌸)ng )を見、十一月(🔧)(yuè )の七(qī )日ごろには初雪が浅(🎲)間(🦇)へ来ました。
わた(🤚)しもこれ(📀)までいろいろ(👞)な人に会(🎄)い(👓)ましたが、(😴)この(🌽)古着(zhe )屋さんほど(🔩)い(💔)ろい(🖍)ろなことをや(📈)った人を見たこと(🏼)もありません(🗼)。絵(♏)の具屋の(📣)手代、紅(🍆)(hóng )べに製造(🧜)業、紙すきなどから、朝鮮(🌝)貿(🆗)易と出か(🏈)け、(🐿)帰(guī(😲) )って来て大阪で紀州炭ずみを売(🛁)(mà(⛪)i )り(🛴)、東京(jīng )へ(👋)引っ越して来て(💨)まずガラス屋に雇わ(🎈)れ、(㊗)その次が(🎭)くつ屋となって(🥔)こうもり屋(🎡)を兼(🥀)ね(🏃)たと言います。
六 帰郷の日
七(➗) (🐧)わらびと竹の(🚶)子
(🔎)まあ、わ(🏉)たしが(🤞)借りて(🙌)自(zì )炊をしたのは、そんな茶丈の奥の部(🧔)(bù )屋(wū(🚔) )でしたよ。そこに(🍻)わた(💇)しは四月の末から、や(🍓)がて梅の(🐏)実(👲)のな(⛲)る(🐿)ころまでい(🙏)ました。石(shí(🌽) )山のお寺へ(👿)あげるものだと言って、(🍲)茶丈(😈)の亭(❔)主て(💻)いしゅ(😠)が庭に(🏍)植えておく(😋)草(🙎)花(🛤)(huā(🌔) )の咲(xiào )き(🌗)だすのもそこでした(🗺)し、村(cūn )の子(🍦)供が青梅を落としに来るのもそこでした。わ(🦕)た(🛩)しは庭づたいに湖水のほとりに出(💁)て、向(🔴)こうにか(🐠)かるにじ(💥)のよう(🥑)な瀬多(duō )せたの(⛪)長い橋を望(wàng )むこと(✔)もできました。時には茶(chá )丈の(🏑)むすこが(😗)大津から帰って来(lái )ていますと(🍚)、(🔃)月(yuè )のある晩(🗻)などい(💢)っしょ(🕟)に湖(💫)水へ(🍏)小舟を浮(fú(😩) )か(🛶)べ(✉)、二人で(🐌)あちこ(🏣)ちとこぎまわりま(💺)した。そ(🕞)んな時に舟の上で笛(🕉)を吹いて(🤢)わ(💾)た(❗)しに(🌗)聞(🔬)かせるの(📫)もこの(😅)むすこで(🥂)した。
まだ年若(ruò )なころに、わたしも諸(🍵)国の旅(💲)に出(chū )たこ(🚹)とがあり(🍆)ます。今のよ(🛷)うに乗り物もそう便利(lì(📪) )な時世(🦕)ではなく(👕)、(🚏)汽車で(🚗)行かれない(🐏)と(🌘)ころはわ(🗓)らじがけ(❕)で、毎(měi )日七(🎳)里ぐらいの道を歩きました。その(🧡)うちに(➖)、だいぶく(👜)たぶれてきたもの(🏒)です(🈴)から(🔟)、しば(🕡)ら(🐥)く(🅿)石(shí )山の(📤)茶(🛳)丈(😙)ちゃじょうというと(🖨)ころを借り旅の足を(🔮)休めました。そのへ(🍉)んの(😗)ことを(👣)すこ(🕠)しお話ししてみれ(🎣)ば、(✝)近江(jiā(🍳)ng )の石山は古(🏮)い(🍸)歴史(shǐ )のある(😄)ところでして、(👙)国分山(shān )こくぶやまをう(📢)しろにし、湖水のなが(🕹)めも前にひらけていまして(🏃)、大(dà )きな(🌬)巌石(🤧)がんせきの間に名(🏄)高(gāo )いお寺が建て(🚃)てあ(☕)るの(🕹)です。茶丈(zhà(🌡)ng )とは(📴)、このお寺(sì )の門前にあ(🎈)りまして、(😌)以前(qián )には参(cān )詣(🛁)さんけいに集ま(👿)って来る諸国の人たちのため(🍞)お茶の接待(🕠)をした(🧚)と(🎃)ころだそうです(🐔)が、わ(📀)たしが(🚟)行(háng )った時分はもうお茶(🚂)(chá )の接待もす(🈴)たれ(🌡)て、ただ大(😟)きな古い茶(chá )がま(✈)だけ(🤩)が残(🚩)ってい(😐)ました。
七 鹿(🚫)野(yě )山(🤹)かのうざん(🎰)を越(⛳)えて
両(🐁)岸には、南牧(👬)み(🍀)なみま(💒)き、北(🔗)牧きたまき、相(😚)木あい(😄)きなどの村(🔯)(cūn )々がちらば(🎲)っていまして、(🌩)金(jīn )峯(🕺)山(☕)きんぷさん(⬆)、国師こくしが岳たけ、甲(jiǎ )武信こぶし(😘)が岳たけ、三国山(🎻)みく(📯)にやまの高(🐂)くそ(🚩)び(🌂)えたかた(🧡)ちを望(wà(😅)ng )むこともでき、また、(🍠)甲(jiǎ )州(🐦)にまたが(🤤)った八やつが(📌)岳たけの山(🏹)つづきには(🔇)、赤(chì )々とした大く(🚒)ずれの跡(jì )をなが(🈺)めることもで(🚈)きます(🥑)。その谷(gǔ(🏙) )の突き当(⛔)たっ(🏃)たところが海(hǎi )の口(kǒu )村(❎)で、千曲川の(🧣)岸(àn )もそのへ(🍏)ん(🅱)まで行くと、(🌐)いかにも川上ら(😌)しい。高い山(🌴)々の間(jiān )をめぐりにめぐって流れ(💄)る水の声には、思(sī )わ(😐)ず、耳(🆎)をそ(🕋)ばだてま(📔)す。山(shān )の(🌹)空気と(🏎)いうものが、そんな(🗄)に(🔤)あた(🍪)りを深(shē(🌕)n )く思わ(😑)せるの(🗝)です。
(🥔)佐久さ(🌐)くあたり(🆓)で(🆕)は(🖼)、ほかの地(🐆)方(😄)と(🍝)も(🈳)ちがっ(🎨)て、夕(🚘)(xī )方の(🍵)あいさつに「こ(⛵)んばん(🥛)は」とは(🦇)言いません。「おつかれ」(🛶)と(📷)言い(🏁)ます(🏤)。日暮れがたの道(dào )で行き(😊)会う人ごとに聞く(🐣)ものはそのあいさつです(🏿)。町(💩)(dīng )で働いた人はそれ(🔱)を(😌)言ってたがいに一日のつかれ(🛀)を(🆕)ねぎらい(🍄)、野で働(📩)いたも(⛵)のはそれを(🏄)言ってたがい(🏧)に鍬くわを肩にし(🎈)ながら帰って行きます。冬が長ければ長い(🦃)だ(🧀)け、春(🐄)から秋へかけて(🤦)は活動の時期(qī(🏞) )ですから、そこから(📥)「おつか(🐦)れ(🍐)」のような(🛎)佐久こと(🎻)ばも生まれて(🔛)きたのでしょう。こうした(📞)土(🗿)地に住み(🖼)慣(guàn )れてみれば、黄(huáng )ばんだほおず(🔴)きちょうちんを(📞)空(😕)に掛けたような(🛸)名月までが、「(🐋)お(🐚)つか(🦇)れ」と言(yán )って、遠い森(sēn )の上(shàng )へ(♋)登って(🚶)行く(🔄)よ(🍞)う(🥓)に見えますよ。
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