樊(💰)(fán )遅は喜(📥)んだ。それはその中に、「違わ(🤡)ない」という言葉が見つか(🤧)ったからで(🌬)ある。し(🏃)かし、数(🎭)秒の後には、彼(bǐ )の(📼)頭は却(què(📂) )ってそ(🔐)のために(👿)混乱しはじめた。とい(🎐)うの(🏡)は、さっき孔子(🍘)の(🔝)いった「違わない」と、この言葉の中(🎃)の「違わない」(🌄)とは、(🀄)まるで意味がちがってい(🐰)そうに(🔸)思(🔜)え(🤽)たからである。後の場合(hé(🗑) )の(♟)「違わ(📼)な(😵)い」は(🌨)、第一、父(fù )母の存命中のことである。それに(🥁)、前後(hòu )の関係から(👙)判(🏁)断しても(🥕)、(🚡)初一(😜)念(niàn )を貫(guàn )けという意(yì )味に相違ない。父母を亡く(🛶)した(🍖)あとの(💭)「違(wéi )わ(😼)ない」(🚐)ということが、それと(🐛)同じ意味だとは、(🎁)ど(🎠)うしても思えな(🚤)い。言葉(❤)が同(tóng )じ(😏)なだけに、彼は(🐏)いよ(🦃)いよ判(pàn )断に苦しんだ。
「それ(📛)はあります、しかし、そ(🗓)れが(🔢)どうも、あまり馬鹿(lù(⛄) )げたことでご(🐩)ざいまして。」
(🔱)孔子は、小(😙)策を(🕗)弄す(🚳)る(🔂)者(💂)にあっては叶わぬと思(sī )った。彼は観(guān )念(nià(🔱)n )し(✂)て、云われるままに、再(🐺)(zài )び(🚢)陽貨(huò )の家に引きか(🚉)えし(👡)た。然し、(🤼)どんな事(🏇)(shì )があっても、午(🙀)(wǔ(🔯) )飯(fàn )の馳走(zǒu )にだけは(🛸)なるまい、と(🍚)決心(xīn )した。
「(🕠)先達て珍し(🍫)く孟孫がた(🧝)ずね(📆)て来て、孝道のこ(😳)とを(💅)訊い(🌇)ていたよ。」
楽(lè )長は邪(🆔)(xié )心(xīn )と云われたので、駭(🌮)おど(🚆)ろい(🍖)た。さっき孔子を怨む心がきざし(🚿)たのを、も(⛩)う(🥀)見ぬかれ(👑)たのか知ら(😺)、と疑った。
彼は、(🐊)孔子(🏭)の(🤞)部(🧙)屋には(🛄)いる(🚦)まで(🥥)、ほ(⛪)とん(🚯)ど(👳)夢(mè(🍱)ng )中だった。彼は(🎹)は(🕉)いって見(jià(🌇)n )て(😟)、(🗓)森(🏘)(sēn )とした部屋(🈲)(wū )の、うす暗い(💳)奥に、端然と坐っている(🍜)孔子(zǐ )を見出して、(🅿)はじめて(🐍)吾に(♋)か(💼)えっ(⛪)た。呼ばれ(⛽)た理(🥞)由をは(👐)っ(🥟)きり(🍲)意識(🎼)したのも(🐂)、(🙊)その時(shí(🚊) )であった。
(😻)門人た(💒)ちは、(🐫)また顔を見合(✒)せた(🛴)。彼(🏻)等(dě(⬆)ng )は、孔(😫)子が何を(👺)い(🕊)おうとしているのか、さっぱり見当がつかなかった(😱)のであ(🔑)る。
「仲弓(💉)もこの(❎)ごろ(😣)は仁者の列(liè(🕦) )には(🧜)いったか知(zhī )らな(🌏)い(🤨)が、残念なこ(🛴)とには弁舌(⬇)の(📬)才(cái )がない。」
(😆)樊(fá(🐒)n )遅(🎞)(chí )は(🛃)思(🔹)(sī )わず御(🤸)者(zhě )台(🌜)から(🚌)ふりか(🍈)え(🔤)って、ちらりと孔子の顔を見た。孔子(🥨)の顔(yá )には(🚎)、別に変ったところ(🚳)は見られなかったが(😴)、(🙊)その声には、ます(📽)ま(🗨)す力がこもっ(🍒)て来(lái )た(🏁)。
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