しか(🔀)し(⛽)、(⛩)これは(🍩)亡(📏)(wá(🌬)ng )な(😯)き水戸(hù )の御(😵)隠居を師(🧚)父(fù(😦) )と仰ぐ(🐲)人た(🧥)ちが、(🧣)従二位大(dà )納言じゅにいだ(🎾)いなごんの旗を押し立(lì )て、(🎰)その遺(🥢)志(🆖)を奉(fèng )じて動く意(🍓)味(wèi )のものであったことを忘れて(🏯)は(📍)ならない。九百余人(rén )か(🕎)ら成る(🌂)一団のうち、水(shuǐ )戸の(🌝)精鋭(🚌)を(🆕)あつ(🛺)めたと言わるる筑(🥣)波組(👣)(zǔ )は三百余名で、他の六百(👊)余(yú )名は常陸ひ(🎥)たち下(xià )野しもつけ地方の百姓であっ(⭐)た。中(zhō(🦁)ng )にはまた、京都方面から応援に来た志士(🏺)もまじり、数名の(📈)婦(🌟)(fù )人(🈴)も加わっていた。二名の医者(🧟)までいた(😙)。その(🧣)堅(🕧)い結び(🏧)付きは、実際の戦闘力を(🦓)有するもの(🔪)から、兵(bīng )糧(📆)方(fāng )ひょうろう(🔑)か(🍢)た、(🐙)賄方まかないかた、雑兵(👭)ぞうひょう、歩人ぶにん等を(📂)入(rù )れると、千人以(👀)上(🛰)の人を動かし(🎰)た(🥖)。軍馬百五(wǔ )十(🙆)頭、それ(🔣)にたくさん(⛔)な小荷駄こにだ(📱)を従えた。陣太鼓と旗(🎆)十三、(🕖)四本を(⏯)用意(🆒)した。これは(🔞)ただの(🙎)落(🎢)(luò )ち武者の群れではない。その行動(🤲)は尊攘の意志(💶)(zhì(📸) )の表示(🏜)(shì(🎀) )であ(🖊)る。さ(🤦)てこそ幕(🏘)府方を狼狽ろうばいせしめ(👁)たのである(❕)。
その時は木曾福島の代(🛁)官山(shā(🗞)n )村氏も幕府の(👣)命令を受(🤜)けて、木曾谷(gǔ )の(🗡)両端(🛀)(duā(🚂)n )へお堅めの兵(🏫)を出して(🕡)いる。東は贄(zhì )川にえがわの桜沢口へ。西は妻籠(🍗)(lóng )の大(🐐)平口へ。もっとも(🤯)、妻籠の方へ(🔙)は福島の(⭐)砲術指(🕳)(zhǐ )南(🚐)役植松(🛥)菖助うえま(🔮)つしょうすけが大将で五(🌎)、六十(shí )人の一(🥠)隊を引き連(😄)れ(👲)ながら、伊那(📺)の通路を堅めるために出(chū )張して来た。夜は往還へ綱を張(🏾)り、その端(duān )に(🥗)鈴をつけ(⬆)、(🕌)番士を伏せ(📊)て、鳴(⬜)り(👟)を沈めな(🚵)がら周囲を警(🎡)(jǐng )戒している。寿平次(♉)はその(🧖)妻(♌)籠の方の報告を持って(📕)、馬(mǎ )籠の様子をも(🚚)探りに来た。
「火(🤱)事はどこ(🐉)でございましょ(🐅)う。」(🤭)
ち(💪)ょ(🥒)うど(🌞)松(🎷)本(běn )藩(🏿)主(💫)松平丹(dān )波守まつだ(🚯)いらたんばのかみから派遣せられた三百五(wǔ )十(🚃)人ば(🆎)かり(🔟)の兵は長窪ながくぼの陣地を退(📟)(tuì )い(🍋)て、東餅(bǐng )屋(➗)に(🥦)集ま(💄)っている時であった。もともと松(sōng )本藩(🦉)の出(✳)兵は追討(🌏)(tǎ(🥪)o )総督田(tiá(📸)n )沼玄蕃(fā(🥀)n )頭(🐩)げんばのか(🏝)みの厳命を拒(👽)みかねたの(⬛)で、沿道(🔈)警(🛂)備のた(😟)め長(zhǎ(😔)ng )窪(wā(⛄) )まで出(chū )陣(🔣)したが、上田藩(💸)も松(🕷)代(dài )藩(fā(🎅)n )まつ(👞)し(😿)ろ(🐮)はん(🤼)も(👢)小(xiǎ(🍶)o )諸藩こ(🦊)もろはんも(🚢)出兵し(📯)ない(👅)のを(🎷)知っては単独で水戸(hù )浪(làng )士(shì )に当た(🙏)りがたいと言って、諏訪か(🎙)ら繰り出す人(rén )数と一(😰)手(🙇)になり防(🔩)戦したい旨む(🏾)ね、重(🤔)役をもって、諏訪方へ交渉に来た。諏訪(🍀)方(fāng )とし(🛷)ては、これは(🦒)思いがけない(😑)友軍を得たわ(🍁)けで(🍈)あ(🐂)る。早速、(🤞)物(wù )頭(tó(🔉)u )ものがしらは歓(🕜)迎の意(🍗)を表(biǎo )し、及ばずな(🤩)がら諏(♓)訪藩では先陣を承るであろうとの(🦔)意味を松本方(fāng )の(🤮)重役に致いたした。両(liǎng )餅屋焼き払いの(🍤)ことも(🚔)すでに決定せ(🔶)られた。急げとばか(🌠)り、(🐫)東(🐂)餅屋へは松(⛅)本(běn )勢の手(📨)で火(🌝)を掛(🎙)け、(💲)西(😾)餅屋に控えて(🍍)いた(🍙)諏(zhōu )訪(📁)(fǎ(🏇)ng )方の兵は(💸)松本勢(👑)の通(📀)行(háng )が全部(bù )済むのを待っ(🖕)て餅(bǐ(🍍)ng )屋を焼き払った(🅾)。
(🔀)この(🌤)浪(🥩)士の(🐶)中(zhōng )には、(⏯)藤(té(👂)ng )田小(🕢)四郎(📪)ふじ(🥝)たこしろうもい(🎌)た。亡き(😰)御(yù )隠居を動かして尊攘の説を(😪)主唱した藤田(tián )東湖(hú )と(➖)うこがこ(🐍)の世を去(🤸)っ(🙆)て(💴)から、その子(🏴)の小四(📔)(sì(🐖) )郎が実行運動(dòng )に参(cā(📋)n )加するま(🈚)でには十一年(nián )の(⚡)月日がたっ(🐶)た。衆(🐨)に先んじて郷校の子(zǐ )弟を(🎡)説(🆔)き、先輩稲右衛門を説(shuì )き、日(⚡)光参拝と唱えて最(🐙)初から下(xià(🎃) )野国大平山(🕥)しもつけの(🐨)くに(🏉)おおひらやまにこもったのも(🚄)小四郎(🥟)であった。水戸の家老(🔣)職を父とす(⌚)る彼(🥦)もまた、(🖤)四(🏨)(sì(🐪) )人(😷)(rén )の(🎟)統率者より成る(♋)最高幹部の(🧘)一(yī(🎡) )人(rén )たることを失わなかった。
ある朝、暁あけの七(🐶)つ時とも思われるころ。半蔵(🔆)は(🎺)本(🎞)所相生(shēng )町ほんじ(⛽)ょあいおいちょ(🏍)う(😒)の家の(📫)二階に目(🐾)(mù )をさ(😥)まして、半鐘(zhōng )の音を枕まくらの上(shàng )で聞い(🏷)た(🍏)。火事かと(🅱)思って、(⤵)彼(🎖)は起き出した。まず二階の雨戸を繰(qiā(🏃)o )って見(🏫)ると、別(⛷)に煙(yā(🚒)n )らし(🦀)い(🔡)ものも目に映らな(🏺)い。そのうちに(🆚)寝衣(🧜)ねまきのままで下から梯子段はしごだんをのぼって来た(🐥)のは(🚓)その家の亭(tí(🚖)ng )主(zhǔ )て(🤒)いしゅ多吉(jí(💅) )だ。
に(⛷)わかに宿(xiǔ )内(👃)の光景(jǐng )も変(bià(🚧)n )わ(🤪)りつ(🌯)つあ(🐈)っ(☔)た。千余人(ré(🥀)n )からの浪(làng )士の同(tóng )勢(shì(📋) )が梨子野峠な(😫)しのとう(🤣)げ(🔤)を登(dēng )って(🦗)来(💓)ることが知れ(🎟)ると(🧣)、在(zài )方ざいかたへ逃げ(🚐)去(qù )るものがある。諸道具を土蔵(zāng )に入(🏿)れるもの(📎)がある(⚓)。大(🎎)切な帳面(miàn )や腰の(🌐)物を長(🚍)持(chí )に入(🧠)れ、青(qīng )野と(😦)いう方(🍼)まで運ぶ(🗿)ものがある。
不(🤲)眠(👼)不(bú )休(xiū )ともいうべき下諏(🚠)訪(fǎng )での一夜(yè )。よ(🚑)うやく後(hòu )陣(zhè(🏢)n )のものが町(dīng )に(🔘)到着し(🖐)て一息(👜)(xī )つい(🕙)たと(👪)思うころには、本陣ではすで(🚮)に夜立ちの行動を開始(⬛)した(🥠)。だ(🔌)れ一(🌵)人(rén )、(🌆)この楽(lè )しい(🆔)湯(🤟)の香の(🚋)する町に長く踏みとどま(🛅)ろうとするもの(🕓)もない。一(🔑)(yī(💝) )刻も早く(💖)こ(🏡)れを引き(😱)揚げよう(🎦)として(🦎)多(🦅)くの中にはろく(📏)ろく湯水を飲まないもの(✨)さえある(🏚)。
「(🎃)へえ、あれ(💃)が女の子で(🚤)すかい。わたしは男の子かとば(🔙)かり思(❕)った。」と(🥒)平(🌤)助(🏛)が笑う。
後殿しんがりの浪士(🛠)は上(👟)伊那から(🔍)引ッぱって来た百(bǎi )姓をな(🍞)かなか(💗)放そうとしなか(📟)っ(🔃)た。そ(🛒)の百姓は年のころ二(🐨)十六、七の働(dòng )き盛りで、荷物(🎚)(wù(🚮) )を持(☔)ち運ばせるには屈強な体(tǐ )格(🧟)を(💳)している。
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