日本《女性 専用 風俗 クンニ》2行目ライン
女性 専用 風俗 クンニあらすじ
「(🛋)強制されると、(💪)どんな(🔤)不合理なことにでも盲従もうじゅ(🎾)うす(👞)る(💀)。おたが(👡)いの相談に任(⏲)さ(📺)れると、なまけられ(🏡)る(🧢)だけなまける工(gō(💞)ng )夫をす(📸)る。も(👛)しそういうこと(🎦)が人(🛅)間にとってあたりまえの(🐤)ことだとして許(🎴)されるとすると、(🙁)いったい人間の自主性と(🔭)か良心とかい(🎐)うも(👦)のは、どう(🛰)いう(😙)意(yì )味をもつことになるんだ(🏿)。いや(❌)、(🎫)いつに(🧔)なった(🌡)ら(🎩)、人(rén )間はおたがいに信頼しんらいのできる共(gò(🍃)ng )同生(💃)活(🍪)を営いとなむことが(🥉)できるよ(💻)うにな(🎞)るんだ。」
(🌥)だれの顔(♌)(yá(👃) )にも、何かしら、ゆうべと(🚬)はちがった感情が流れており、互(🚍)(hù )礼ご(🏰)れい(♋)をすまして広(guǎng )間を(👅)出て行く時のみんなの足(👬)音も、こ(❎)れ(💓)ま(🏄)でに(🕞)な(👖)く静(🅱)粛せいしゅくだっ(🥅)た(♍)。
次(💾)(cì(🌱) )郎は(🤙)大(🤺)河の横顔を(😛)見つめて、ちょっとの間(🚞)だまり(👘)こ(🚼)んで(🧛)いたが、ふと(🐇)、何か思(🏂)いついた(🐷)ように、
「たい(👪)て(🎷)いは二重橋(🕤)(qiáo )を(🚀)見て、そ(🏙)れから銀座(zuò )に行きた(📖)がっていたようでした。」
とあった。
「だが、考(kǎo )えてみると、なさ(🏔)けないのは(✳)決(😡)し(🍗)て(🍓)君らだけではない(☔)。こんなことを言っている私自(🥛)(zì )身が、今朝は、君(jun1 )らに対し(📜)て重大(dà )な過(guò )失を犯おかしてしまったようだ。私(sī )は、さっ(🎣)き(🌵)君らを非(😉)難(nán )して、平気で(🤪)自分の(😑)良心を(💴)眠らせている(💬)人間だと(⏹)言った。ま(🦄)た、君らの奴隷根性がなさけない(🐏)とさえ言った。こういう言(yán )葉は(🥫)人間に対す(♌)る最大の侮(🐳)辱ぶじょくの言葉で、心(👗)(xīn )に愛(🐇)情(🐞)をもつものの容易(🆎)に口(kǒu )にすべきこと(🈯)ではない(♉)。少(shǎo )くと(🚉)も(🚡)同じ屋根の(🔽)下で、(🕛)一(👈)つ釜かまの飯を(🗼)たべ(🚅)ながら、これから共(gòng )同生活をやっていこうとする(👸)人たちの間(jiān )では、決(jué )してとり(🚑)かわされてはなら(🏐)ない言葉(😚)なのだ。し(🔗)かるに、私は(🆖)、つい、自分(fèn )の感(gǎn )情(⌛)(qíng )に(🥕)か(🈳)られて、そ(🌯)んな言葉(yè(📶) )をつ(🔝)かってしまった。それは(👰)、私に忍(😉)耐心が(🏨)欠けていたからだ。いや、君ら(⛽)に対する愛(❕)情(🚒)が、ま(🏸)だ十分でなか(🌖)ったからだ。私は(〰)、板(bǎn )木当番の乱暴(bào )な打ちかたを(🛒)非難(🚫)しなが(🏄)ら(🥖)、自(🌟)分自(👺)身で、それとち(😷)っ(🛸)とも(🏯)ちがわ(🕊)ない過(guò )失(shī )を(🤨)犯してしまった。私は(🍦)、いま、それ(😡)に(🐗)気がついて、心から(🏇)恥(😣)じている。同時に(👢)、(🌳)私は、今(💞)日(rì )の私(💧)(sī )の(👮)言葉が、(💞)君らを(🐕)強制して、盲従(cóng )も(🚒)うじゅ(🚇)うを強(🍙)しいる(😁)ような結果にならな(❌)いことを、心から祈(🏍)いのらずにはいられない。……くれぐれ(🎩)も言(yán )っ(🌈)て(😫)おき(🕡)たいのは(🕕)、人間(🕑)(jiān )にとっ(🐴)て良(☝)心(xīn )の自由を(🔛)ま(📵)もる(🏈)ほ(💫)どたいせつな(🐍)ことは(🙉)な(👘)い、(💫)ということだ。板木(〽)の音であ(🔢)れ、先生の言葉であれ、そのほか、(✝)そとから(💣)与(🗿)あたえら(🍒)れたどんな(🔮)刺激しげきであ(🥒)れ、それが(⏰)きびしいか(👂)ら(📲)従(🤘)う(🕎)、甘(🌗)(gān )あまいか(😈)ら軽んずる(📪)という(🔖)のでなく、君(🐡)ら自(⬜)身の良心の自由(yóu )な判(pà(🌵)n )断に訴(sù )うった(♏)え、従うべきもの(💃)には(🐂)進んで従い(💺)、従うべからざ(🈸)る(🏎)ものには断(duàn )じて従わない、というようであってこそ、君らは(👏)ほんとうの人(rén )間だといえるの(🚮)だ。私(🅿)(sī )は(🚍)、(🎆)愛情と(🚊)忍耐(🦍)心(🏇)(xī(🤳)n )が(🕶)足りない(🕉)ために、つい激(jī(🛹) )しい言葉(🏽)を(♍)使(shǐ )いす(🔜)ぎたが、それ(📺)も、君らに、あくま(😏)でも良心的・自(zì(⏫) )主的に(🐸)行(📹)動(🧞)(dòng )しても(⚫)らいた(😆)い(🔉)と願(⬅)っ(🕔)ていたか(📆)らのことだ。私は私として十分(🍠)反(🎋)省(shěng )す(🛵)る(🍦)が、(🙅)どうか君(📀)らにも、私の(🗳)その気(🤽)持(🙂)ちだけは(🈵)くん(🈂)で(📇)もら(👫)いたい。そして、そ(🌕)の意(yì )味(❇)で(🚫)、私(sī )の激(🧤)(jī )しすぎた(💓)言(🔸)葉(🖐)をよいほうに生(🎓)かしても(🤫)ら(🏰)いたいと思(🔛)う。――最(🚰)後に、私は君らとと(🏮)もに、永平寺(sì )の(👸)小僧(👵)さん(📚)が、礼拝(😬)らいはいしなが(🔆)ら(🔼)鐘をついたという、(🐲)あ(👨)の(🈳)敬(🏻)虔けい(🤕)け(💍)んな態(tài )度(📚)の意(🤹)味(wèi )を、もう一度深(🚉)(shēn )く味(🚋)わって、けさ(♋)の私(sī(🌱) )の話を終(zhōng )わるこ(🚖)とにした(🛂)い。」(👢)
飯島は、そう言うと、いか(🐰)にもあわて(🔨)たように、あたふた(🌃)と(🎏)廊(láng )下に足音をた(🌙)てて(💝)去った(👓)。
「新参しんざんの(👤)小僧こぞうでご(😥)ざいます。」
「いや、そ(📢)うではあるまい。世(🚐)(shì(😩) )の常(cháng )の心(xīn )では、ああ(🧠)はつけ(🦇)るものではない。わ(🤹)しの耳に(🍴)は、そのま(🐵)ま仏(〰)界ぶつか(🌹)いの妙(🗃)音(💈)みょうおん(❔)ともきこえたのじゃ。鐘(zhōng )をつくなら、あのよ(🥜)うにつき(🌋)たいも(🐖)のじゃ(🚍)のう。何も遠慮(lǜ )え(🔓)んりょするこ(😕)とはない。み(🅿)んな(🎸)の心得にもなることじゃ。かくさず(💁)、そなたの(🐔)気持(✳)ちをき(🐍)かせてはくれまいか(👿)。」
(🚡)それから、(🈂)ちょっと(⚓)柱時計をのぞき、
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