「むろん、(🦗)ぼくは大(dà )河君にあやまる(🦆)つも(😕)りでいます。しかし、大河(🍞)君と(👾)しては、ぼくがあやまっただけで(🌄)は、気がすまないでしょう。」
「すい(😨)ぶん、ち(🥡)ゃっ(🎩)かりしているなあ。」
と、みんなにきこ(✋)えるような声で言(🦒)い(🔓)ながら、教壇きょ(🦌)うだん(🔌)を(🔅)おりて(🔥)かれの(🎀)ほうに(🍭)近づいて来た塾(shú )生があった。飯島である。次郎(láng )は(🧙)思わ(👜)ず(🧛)苦笑し(🗃)た。何かむかむかするものが、胸の底(dǐ(🔰) )から(🙌)こみあげて来(lái )る(🔀)よ(🤗)う(💥)な(🦇)気持ちだった。し(🛰)か(🖼)し、かれは(🏖)しいて自分をおち(🚬)つけ、
だれの顔に(⛅)も、(🦇)何か(🦗)しら、(⛔)ゆ(🎹)うべとはちがっ(💦)た感(gǎn )情(qíng )が(👣)流れ(🐙)ており、互(🖐)(hù )礼ごれいをすまして広(guǎng )間を出て行く(🖤)時のみん(🏜)な(💲)の足(zú )音も(🐣)、こ(🙍)れまでになく静粛(sù )せい(🛴)し(🍮)ゅくだった。
「板木(📼)(mù )を打つのは(🥂)、もうこれ(👼)で(🛎)おしま(✉)い(📂)にしましょう(😥)。これで起きなけれぼ、ほ(🔆)っ(🈸)とくほうが(🎴)いいんです(🏌)。」
「はじ(🔩)めから、(😧)自(🍿)分が室長だと(🅰)きめてかかっている(👗)んだから、かな(🚘)わないよ。」
「(🌼)私に言わせると、それは、君(jun1 )らに、ほんとうの意味(✨)で(🚂)自(👻)分をたいせつ(📋)にする(🌞)心(🖍)がないからなのだ(♐)。言(🥠)いかえる(🏷)と(⬇)、君らには、自分で自分をたいせつ(🎡)にする自(zì )主性というもの(💧)が(🃏)まるでない。さらに言い(🔬)かえると、君(💬)らは多数(🀄)(shù )を(🙀)たのみ、多数(shù )の(⬛)か(👓)げにかく(👣)れ(🚔)て、何よりもたいせつな自分の良心(🍾)を眠らせることに平気な人(🤸)間なのだ。私は(🎠)、現在の日本人(rén )の大(dà )多数(🛹)(shù(📪) )がもってい(🧕)る最(🏯)大(📲)の(📠)弱点を、君(jun1 )らの今朝の起(qǐ )床(chuá(🏄)ng )の様子(🗻)でま(😺)ざま(🙌)ざと(🥞)見せ(🏪)つ(🦄)け(🕜)られた(🛵)よう(🥡)な気がして(🗃)、(🚣)全(🥙)く、暗然あんぜんとならざ(🎹)る(🎽)を(🐑)得(🏻)(dé )なか(⛲)ったのだ(👴)。―(🆎)―」
み(💰)んなは、(🗯)しずか(🏺)に眼を見開い(👮)た。窓のす(⬛)りガラスはも(🤟)う(🙇)十分明(❔)る(⬅)くなっており(👩)、ほのかな紅をさえ(💘)とか(🔮)してい(👟)た。
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