「(🥋)それもしかとは、分か(🌱)りま(🍠)せぬ(🍈)。何(🏈)様(yàng )、洞窟の奥深くいられ(🗡)るゆ(📨)え、しか(🕴)とは分(fèn )かりま(⛄)せぬ」
「五(wǔ )月の十日に、東(🥪)京(🔑)を出て、も(🏺)う一月ばかり、当あて(🖲)もなく(🦂)宿とまり歩(🕜)いている(🔍)のですが(✔)、(🌾)何処どこへ行っても落着かないのです。」と(💻)、青(qīng )年(🦂)は訴え(🐀)る(💝)ような口調で(🥋)云いった(🍭)。
「老眼(😓)(yǎn )衰え(🔡)は(🚺)てまして、いずれ(🐅)の方とも(😶)わきまえかねまする」(⛳)と、(🥊)いった。
そのし(🥘)わがれ(🛹)た悲壮(zhuàng )な声が(🏨)、水を浴(yù )びせる(🎈)よう(🖊)に実之助に(📦)徹(chè )してきた。深(shēn )夜、人(🔱)去(qù )り、草木眠っている中に、ただ暗中(zhōng )に端座して(❔)鉄槌を振っている了海(hǎi )の姿が、墨のごとき(🛸)闇にあってなお、(🎌)実(shí )之助(😳)の心眼(yǎn )に、ありあ(😅)りとして映ってきた。それは、もはや人間(🎱)の心(xīn )で(🍛)は(📷)なかった。喜(xǐ )怒哀(🏽)楽の情の上にあ(💓)って、ただ鉄槌を振っている勇(🌒)猛精進(🔵)の菩(💁)薩心(🔘)であっ(👁)た(🤜)。実之(zhī )助(zhù )は、握(wò )りしめた太(tài )刀(dāo )の柄(📹)が、(📌)いつの(🌟)間(🦉)にか緩ん(👿)でいる(🍼)のを覚(💽)えた(📥)。彼は(🍃)ふと、われに返った。すでに仏心(xīn )を得て(👡)、衆生(🍘)のために、砕身の苦を嘗め(🆓)ている高徳の聖(shèng )ひ(🥑)じ(🌠)りに(✏)対し(🔁)、深(❕)夜の闇(ān )に乗じて、ひはぎ(⛲)のごとく、獣のご(🥧)とく、(🌊)瞋恚(🤬)しんいの剣(🏽)を抜(🚝)きそば(🚙)め(🔦)ている自分を(🐱)顧(⌛)(gù )かえ(🔄)りみると(🚀)、(🕳)彼は(📞)強い(🧕)戦慄が(🍔)身(shēn )体を(🔓)伝(🖐)うて(📁)流(🚦)れるのを(🐞)感(🛫)じた(🚮)。
「皆(jiē )の(💙)衆、お(✔)控(kòng )えな(📂)されい。了(🕺)海、討たるべき(👮)覚(🥕)(jià(🍿)o )え十(shí )分ご(🙍)ざる。この洞(🔻)門(mén )を穿つこ(💗)とも、ただその罪(🍾)滅(miè(⛸) )ぼしのため(😱)じゃ。今か(🗺)かる孝(xiào )子のお手に(😼)かかり、半(🦐)死(🌞)の(🔢)身(🚅)を(🚂)終ること、了(le )海が一期ごの願(yuàn )いじゃ(🗿)。皆(⤵)の衆妨(fáng )げ無用じ(📷)ゃ」(🕶)
「了海とや(😃)ら、いかに僧(sēng )形に身をやつすとも、(🍀)よも忘れはい(🔘)たすま(🔨)い(♈)。汝、市九郎と呼ばれし若(ruò )年(nián )の砌(🥌)み(🌱)ぎり、主人(🍳)中川(📫)三郎(🌟)(láng )兵衛(🏣)を打(dǎ )って立(lì )ち(👊)退(🤲)いた覚えがあろう。某それがしは(🥗)、(🥩)三郎兵(⏰)(bīng )衛の一子実(shí )之助と申すもの(🧗)じ(🎗)ゃ。もはや(📻)、(🧖)逃れぬ(🥏)ところと(😚)覚(🔛)悟せ(😀)よ(🏡)」
信一(yī )郎の心は可な(🌔)り動(dò(🥎)ng )かさ(🥦)れた。彼(bǐ(🎮) )は、電(😊)(diàn )車(🆘)の踏み段(duàn )の(🖊)棒にやろう(📺)とし(🚍)た手を、引っ込めながら云った。「一体(tǐ )、そのお客と(➕)はどんな人なの(🈂)だい?」
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