誘導 オナニー9

Aと、老人はすぐ唄い出(🕴)しなが(🥁)ら、「………『(🐎)今(🐝)は野沢の一つ水、澄まぬ心の主にもしばし、すむは由縁ゆかりの月の(🚀)影、忍び(🕙)てうつす窓の(⏯)内(😶)』………それ(🤮)からあと(🥨)が『広い世界に住みな(🧖)がら』(👮)と(⌛)なる(🌛)んだが、これは(😧)男(📊)が(🧤)女の許へ忍(🔥)ん(🙆)で(⛔)来るところなん(👏)だ。そいつ(😒)を露骨に云わないで、『す(⏯)む(🚄)は由縁(⛲)の月(⬇)の(👾)影、(🐵)忍びてう(🏥)つ(💷)す(🤒)窓の内』と、わざと余情を持たせ(👀)てあるのが(⛓)いいじゃな(👹)いか。お久な(🤶)んぞ(🏍)は(🙏)こ(🎈)う云う(🍎)意味を考えないで(🧒)唄っている(🕉)から心持が現れない」

A「あ(💁)ら、そんなことあ(😱)れへんわ」(🗺)

A「私は(♈)大阪人じ(🌟)ゃあないから、(🕎)…(🎨)…(🌂)…これはやっぱり大(🥗)阪人の義務(⏯)だ(〽)と思うよ」

A「お変りに(🧑)なりましたで(😺)せう(❕)か。」(🕝)

A　前に挙げ(🕶)た淀川両岸の絵本(🚣)に出ている(🙏)橋本(🎋)の図を見ると月が男山のうしろ(📨)の空にか(🤝)かっ(💃)てい(👩)て(🚇)を(🍌)とこや(📼)ま峰さしの(🤺)ぼる月か(➕)げにあら(🍉)はれわたる(🍿)よどの川舟という景樹かげ(🔖)きの歌と、新月やいつ(🧒)を(⏹)むかしの男山という(✒)其角(📴)きかくの句とが添(🧠)えてある。わ(🥝)たしの乗っ(🍻)た船が洲に漕ぎ寄せたとき男山はあ(🍹)だかもそ(👢)の絵にあ(📏)る(🏎)ようにまんまるな月を背中にして鬱蒼(⛴)うっそ(🔣)うとした木々の繁し(🛎)げみがびろう(👋)どのよう(🐤)なつやを含み、ま(🌪)だ何処やらに(⏪)夕ばえの色(👟)が残っ(🚸)ている中空(🦖)なかぞら(💇)に暗く濃く黒ずみわた(🏖)ってい(💦)た。わたし(🕚)は(🦗)、さあ(🕉)こちらの船へ乗って下さいと洲(👝)のもう一(🔓)方の岸で船頭が(🏷)招い(🚎)ているのを、いや、(🙎)いずれあとで乗せて(🕯)も(🛣)らう(🕚)がしば(📌)らく此処(👖)で川風に吹か(🌿)れて行きたいからとそう(🌗)いい捨てると露にしめ(😲)っ(🅿)た雑(✖)草の中を蹈ふみしだきながらひとりでその洲の剣(🆗)先の方(👑)へ歩いて行(🉑)っ(🐵)て(😜)蘆あしの生はえ(⛰)て(👏)いる(🏬)汀み(💍)ぎ(📯)わの(😜)あたりにうずく(🆖)ま(🚉)った(🐨)。まことに此処は(🚻)中流に(🏔)船(♈)を浮(😻)かべたの(🏷)も(🤢)同じで月(🌜)下によこたわ(👹)る両(♊)岸のなが(🔪)めを(🌥)ほ(🌆)しいままに(🌲)することが出来るのである(🏌)。わたしは月を(🔵)左にし川下の方を向いているので(🐆)あったが川はいつのま(🐺)にか潤うるお(⏲)い(👀)の(🕺)あるあ(🍱)おい光り(😢)に包まれ(👣)て、さっき、ゆうがた(💧)の(✡)あ(💴)か(🌈)りの(😚)下で見た(🤯)よりもひ(💹)ろびろとして(⛴)いる。洞庭(🙂)湖ど(🎿)うて(🐍)いこの杜(🌰)詩としや琵琶行びわこう(🚦)の文句(🆕)や赤壁(🐂)せきへき(🧓)の賦ふの一節など、長いこと想(🎮)い出すおりもなか(🐱)った耳ざわ(🧞)り(🆙)のいい漢文の(📎)ことばがおのず(📰)から朗(👮)々ろうろうたる(🍎)ひびきを以も(❓)って唇くちびるにのぼって来る。そういえば「あらはれわたるよどの川舟」と景(🥇)樹が詠よん(⭕)でいるようにむかしはこういう晩にも(🧑)三(👇)十石船こく(🐿)ぶねをはじめ(📿)として沢山の船(⛸)がここを(💳)上(💲)下してい(🌥)た(🔙)ので(😫)あろうが今はあの(🌩)渡船(😚)とせ(🐍)んが(🎭)たまに五、六(🎛)人の客(🍥)を(🛁)運んでいる外には(🎮)まっ(🏜)たく船らしい(🛤)ものの影も(✨)み(🏵)えない(🍯)。わ(🎱)たしは提げ(🥐)て(🐾)き(🤘)た正宗(🚛)の罎びんを口につけて(🌐)喇叭らっぱ飲み(😙)しな(🏼)が(🔉)ら潯陽江頭じ(🎐)んようこうと(🚳)う夜送レ客(👪)よるきゃ(🐮)くを(👦)おくる、楓(🍸)葉荻花秋瑟々(🖤)ふうようてきか(🗞)あき(🆒)しつしつと酔いの発するまま(👊)にこえを挙(💚)げ(🤯)て吟じ(🤤)た。そして吟じ(🐀)ながら(🙆)ふと(🌗)かんがえ(🗃)たこと(🔦)というのはこ(🍉)の蘆(🤺)荻ろて(📦)きの(👜)生おい(🗨)しげ(⛩)るあたりにもかつて(🧒)は白楽(🛡)天(🚈)はく(🏊)らくてん(🤼)の琵琶行に(🍔)似(📧)たような情景がいくたびか演ぜ(🐛)られたであろう(💋)という一事であっ(🍪)た。江口や神崎が(🐕)この川下のちか(😃)いと(🌞)ころに(🕣)あ(🚾)ったとすればさだめ(👂)しちいさな葦分あ(👩)し(👭)わけ舟ぶねをあやつりながら(👘)ここら(💞)あ(👸)たり(🏈)を(💹)徘徊はい(🚬)かい(🤒)した(🤥)遊女(🥨)も少くなかっ(👉)た(😄)であ(🥃)ろう(🕒)。王朝の(🛷)頃大江匡衡おお(❎)え(🌷)のまさひらは『見遊女序(🤲)ゆ(🥜)うじょをみるのじ(🥢)ょ』を書(🌅)いてこの(👅)川(🌋)筋(📀)の繁昌は(🛋)ん(🚒)じょうをしるし婬風いん(🦈)ぷうをなげいている(🐯)なかに、(🏗)河陽(🗼)ハ則す(📅)なわチ山、河(🐯)、摂、三州(🖕)ノ間ニ介シ、天下ノ要津(🏛)ようしんナリ、西ヨリ、東ヨリ、南ヨリ、北ヨリ、往反ノ者(🎇)此こノ路(🌾)ニ率したがヒ由(🆗)よラザル(🥧)ハナシ矣、其そ(🍦)ノ俗天下ニ女(🔓)色(💃)ヲ衒てらヒ売ル者、老(🕺)少提結シ、邑里ゆうり(☝)相望ミ、舟ヲ門(🚋)前に維つなギ、客ヲ河中ニ遅ま(⏭)チ、少わかキ者ハ(🎲)脂粉謌咲かしょう(🎢)シテ以テ人心ヲ蕩まどハシ、老イ(🚊)タル者ハ※(📮)(「竹かん(🍗)む(🥂)り／登」(🎚)、第4水準(🌙)2-83-72)からかさ(👢)ヲ担(🎱)になヒ竿さおヲ擁シテ(♊)以テ己おのレ(🏸)ガ任(🛹)トナスとい(🤦)ひ、於戯ああ、翠(🚢)帳(✈)紅(🚔)閨(⏳)すいちょうこうけい、(🍘)万事ノ礼法異ナリトイヘ(🦒)ドモ、(🍂)舟中(❗)浪上(🐙)、一生ノ観会かんかい(🤧)ハ是(📵)こレ同ジ(🆕)、余此(🦎)ノ路ヲ歴(🔷)へテ(🛣)此ノ事ヲ(🐚)見ル毎(💫)ご(😖)とニ未いまダ嘗かつテ之これガ(😲)タメニ長大息セザルナシ矣(👕)といっている。また匡衡ま(🍐)さひ(🤩)らから数(🛐)世の孫にあたる大江匡(✈)房(🕸)まさふさも『(⚡)遊女(⬜)記』というものを書いてこの沿岸(🏣)のな(💞)まめ(🕡)かし(😢)くも(🍜)にぎやかな風俗を述(💲)べ、江(🦑)河南北、(🌱)邑々処々(🤝)ゆうゆう(🔙)しょしょ、分流シテ河内(⏰)ノ(🚫)国ニ(🦌)向フ(🚏)、之これ(🚋)ヲ江口ト謂いフ(🥍)、蓋け(😢)だ(🚸)シ典薬寮味(⛰)原樹、掃(🙈)部かも(💲)ん(🛥)寮(🏇)大庭ガ庄しょうナ(🤶)リ、摂津ノ国ニ到いた(🏻)レバ神崎蟹島かに(🤘)しま等ノ(🔆)地アリ、(🗄)此(🏃)門連戸、(🍇)人家(🕉)絶(📪)ユル(💸)コト(🥪)ナク(🕎)、(💒)倡女しょうじょ(⛑)群ヲ成シテ扁舟へん(🥁)し(⛳)ゅ(🚃)うニ棹(🐪)さおサシ(🐤)、(🔻)舶(🎠)ヲ看※(「てへん＋僉」、第(👰)3水準1-84-94)かんけんシテ以テ枕席ちんせきヲ薦すすム、声ハ渓雲ヲ過ギ、韻ハ水風(📝)ニ飄ただよヒ、経(🏵)廻けいかいノ人(👾)、家ヲ忘(🤸)レザル(📪)ハナシとい(🥊)い、釣翁(🌮)ちょう(🎑)お(🔔)う商客、舳(🈹)艫じく(👿)ろ相(🚘)連(🥃)ナリテ殆ほとンド水ナキガ如シ(🍣)、蓋シ天下第(🌃)一(📦)ノ楽(👆)地(🈹)ナ(💼)リともいって(🚼)いる。わたしは(🔵)いまおぼろげな記憶(♉)の底を(🏁)さぐ(🚯)っ(⛪)て(🔙)それらの文章(🧛)の(🤤)ところど(🕍)こ(🎎)ろ(💷)をきれぎれに(🕊)おもいうかべな(😖)がら冴(🎨)さえわたる月の(😺)ひかりの下(💙)を(🚛)音もなくながれて(👗)ゆく淋し(📐)い水の面をみつめた。人には誰(🤯)にで(🍉)も懐古の情があ(🏐)るであろう。が、よわい五十に近くなるとただでも秋の(🆑)うらがな(🗒)しさが若いころ(🔈)には想(♟)像もしなか(🍀)った不思議な力で迫(🚆)っ(⚾)てきて葛くずの葉の風(☕)にそよぐのを見(😾)て(🤨)さえ身(🔦)にしみじみとこ(🤝)たえるもの(🕳)があ(🏳)る(🍮)のを(🖋)どうにも(🔬)振(🚸)りお(👂)とし(😓)きれないのに、ましてこういう晩にこういう場(📰)所にうず(🦅)くま(🐹)っていると(🗯)人間のいとなみの(🥓)あ(🏮)とかたも(➿)な(🎱)く消えてし(🤘)まう果敢はかなさをあわれみ(💅)過ぎ(👒)去った花やかな世をあこがれる心地(🤮)ここちがつの(🚙)るのである。『遊女記(👃)』の中には、観音、(🆒)如意(🔕)にょい、(🏺)香(🚇)爐、(✅)孔雀く(🔶)じゃくなどという名(😢)高い遊女のいた(📂)ことが(👠)記してあり、そのほかにも小(🎪)観音、(🧙)薬師、熊(💺)野くま(🌌)の、鳴渡なるとな(🌘)どと(♿)いう(🈺)名(🕎)が伝わってい(🏨)るがそれ(🚧)ら(⛏)の水(⛑)の上の女(🎑)どもの多くは何処へ(😜)行ってしまった(🐧)のであ(💇)ろうか。かのおんなどもがその芸名に仏くさい名(⬆)前をつけていたのは婬い(💁)んを(🍺)ひさぐことを一(🔼)種の菩薩(➗)行ぼさつぎょうのよう(💨)に信じた(💒)からであるとい(🆗)うが、おのれを生身し(😃)ょう(🖊)じん(🚱)の普賢(🔃)ふげんになぞらえ(🕯)またあるとき(🚄)は貴とうとい上人しょうにんにさ(🚌)え(💪)礼拝され(🎼)た(⚾)という女ども(❌)のす(👟)がたをふ(💥)たたび(🎬)こ(🔩)の流れのうえ(🥛)に(😇)しばしうたかたの結ばれるが如く浮かべ(🐩)ることは(🥑)出来(🔖)ないであろう(⛲)か(🙏)。「江口桂本かつらもとな(🈸)ど(🍇)い(💭)ふ遊女がすみか見めぐ(🈶)れば家は南北の岸(😅)にさ(👟)しはさみて(🐠)心は旅人の(🌹)思ふさまにさもはかな(👅)きわざにてさ(🔗)て(🎗)も(🔨)むなしく(🆚)此の世をさ(🥖)りて来世(🏞)はいかならん、これ(🕍)も前世の遊女(🛬)にてあ(🤐)る(😘)べき宿業しゅくごうの(👩)侍(🕓)は(🕞)べり(🏋)けるやらん、露の身(🥧)の(💘)しばしの程をわ(🥖)たらん(🛴)とて(🛬)仏の(🕓)大いにい(📚)ましめ給へるわざをす(🕤)る(🌪)かな、我が身(🏳)一つの罪はせめていかゞせん、多くの人をさへ引き損ぜん(🏁)ことい(🧓)とゞうたてかるべきに(🧕)は侍ら(💦)ず(📮)や(🤗)、(🌕)しか(🤘)あ(🗽)れども(🤽)かの遊女の中に多く往生おうじ(🐹)ょうを遂とげ浦人うらび(👰)との物(⤴)の命を断つもの(📸)ゝ中にあって(🕐)終ついにいみ(💀)じき侍りし」と西行さいぎょうがいっ(🍉)て(🐤)い(😷)るよ(🕊)うにその女(👫)どもは(🤥)今は(🚡)弥陀みだの国に生れていつの世にも変(🈲)らぬものは人間のあさましさ(👸)であること(🎙)を憫笑(✅)びんしょ(⛩)うしてい(🐲)るのであろう(🌏)か。

Aと、私は(🎤)その時(🎯)始(🖍)めて声をかけました。