○ 河==黄河(🐴)。
○(⏺) 子貢(gòng )は孔(kǒng )子が卓越した徳と(🛅)政(zhèng )治能力と(🚁)を(🥄)持ちなが(♐)ら(⏳)、い(🗿)つ(🥌)ま(✊)でも野(🕰)にある(🐢)のを遺憾と(🔩)して、(📩)かようなことをいい出(🐊)し(⏩)たのであるが(🌦)、(💹)子貢らしい(🕹)才気のほとばしつた表現である。そ(🎸)れに対(🧐)(duì )する孔子(zǐ )の(🥂)答えも、じようだ(🗑)んまじりに、(🐟)ちやんとおさ(🚁)える所(suǒ )は(💍)お(🥢)さ(🐇)え(👹)ているのが面白い。
うす氷ふ(👊)むがご(⛷)と、
二(✂)四((🚖)二二(🏃)九)
「さあ、何で有(yǒ(🎯)u )名になって(💖)やろう。御(🦏)ぎょにするかな、射(shè(🤽) )しゃにす(🥎)るかな。やっ(⬛)ぱり(🔄)一(⚫)(yī )番たやすい御ぎょ(🦈)ぐらいにしておこう。」(✉)
と(🚍)あるが、由(yóu )の顔を見ると(🤣)私(sī(👽) )にはこの詩が思い(🍂)出される。」
二(🏇)((🌕)二(èr )〇(🔖)七)
○ (😴)綱(gāng )=(✌)=これを「網」の誤りと見て「一(🎹)(yī )網打尽(jì(💍)n )」の意(yì )味に解(📭)する説(shuì(💷) )もあ(📕)る。しかし、(🍂)当時の魚(yú )獲(💗)法(fǎ )に、(🥒)大綱にたくさ(🤐)ん(🏹)の小綱(🥠)をつ(📝)け、その先に釣(🎬)針(🐑)をつ(🌉)けて(🤴)、そ(🙄)れを水(shuǐ )に(🎷)流す(📓)方法があり、(😔)それを綱といつた(🥂)というのが正しいよ(🚡)うである。しかし、いず(♎)れにしても、本章(♒)の結局(🅿)の意(🐬)味に変りはな(😰)い(😻)。
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