源吉が歸(💝)らうと、外(wài )套に手(shǒ(🎷)u )を通し(🍚)てゐる(🏃)と、先生の子供が出てきて、源吉(💡)に是(shì )非遊(📻)んで(⛏)ゆけと(📽)、着(💪)かけてゐる外(🔛)套(tào )をひ(🛂)つぱ(♓)つて、居間の(🛩)方(fāng )へ連れて行つ(🖌)た。仕方(fāng )な(🍉)しに源(yuán )吉は、しばらくの間(🏼)、(🧦)子供(🧤)の相手(shǒu )にな(🏽)つてゐた。源(💶)吉(jí )は何(hé )時も(😶)他愛な(🏂)く子供相手に(🙀)遊ぶの(📸)で、好き(📯)がられてゐた。が(💉)、源(yuán )吉(👒)は(🔀)そ(📒)の、子(zǐ )供達(dá(🆓) )に好きがられる、何んとも(🔻)云(yún )はれない大まかな、無心(🛺)な氣持(😁)が、ちつとも出(🏞)なか(🚀)つた(🐄)。源吉は何處か(🚛)イラ/\し(🍆)て、じ(😅)つとしてゐ(🦏)られな(👨)かつた。好加減にして(🛴)出(🤭)(chū )てきた。外(🔽)へ行かうとして(🚱)、教室(shì )の戸(🌪)(hù )を(🏃)あけると(🉑)、殘つた四、(🗃)五人(📰)が相談(🆖)をし(♒)てゐ(✈)た。
「(🈚)お芳が來てゐたで。」と云つ(🎌)た(🎯)。
由はギヨツと(🧕)したやうに、(🌯)四(sì(🌆) )圍あたり(🧀)を見(🎫)た。
「うな(😇)されてる。」(🙏)
「あの腹の(🍤)子んしな。」と(🥄)云(yún )つた。
「それ、本當か?」
(🔐)――駄目だ(💩)、(👷)駄目(mù )だ、(👉)駄(🕹)(duò )目かも知れない、源(🔴)(yuán )吉(jí )はさう(🌺)考へた。然(📥)し(🌻)、えツ、口(✡)惜しい、(🌓)「(🐛)覺(jiào )えてろ!」(🎺)源吉は齒をギリ/\か(❎)んだ。彼(🈺)は何か(🈶)に醉拂つたや(😑)うに、夢中(zhōng )にな(🚬)つてゐた。
十二、三臺もの馬(mǎ(💞) )橇が鈴を(😧)一せいに、雪(xuě )の廣(guǎng )野(yě )に、(🚅)お(🔳)つぴ(🥇)ら(👕)に響かせながら、前(qián )や後(😸)が時(shí )々呼びかはし(🥌)たり、物々しく、精一杯(bēi )に一散(🙂)に(😤)走つてゐるう(♏)ちに(🍄)、それが、(🤱)不思議に(⚫)、こそくな(🥧)百姓達の氣持を、グン/\(🛠)殺バツ(📰)な、誰でも、(🐒)なんでも(🎳)來(🐮)い(🧠)、(🙍)といふ氣(🚷)持に引(🔁)きず(❕)つて行(🎗)(háng )つた。四十をずつ(📽)と過(🍰)ぎてゐる(👽)、普段は(🆎)おとなしい房公(gōng )さへが、
「分つてるべよ(💭)。地主から(🚺)畑ば(🎴)とツ返すのさ!」
(🐫)誰も(💎)上げなかつた。
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