「私は、君子というものは仲(zhòng )間ぼ(💽)めはし(👎)ないものだと聞(wé(🤫)n )いていますが、やはり君(jun1 )子にもそれがあ(🆎)りましょうか。と申(shē(🧟)n )し(🐥)ます(🔬)のは、昭公は呉ごから妃きさ(😴)きを迎え(⏭)られ、その方がご(💍)自分と同性(xì(🧑)ng )なために、ご(🛳)まかして(🦕)呉(wú )孟(💠)(mè(👱)ng )子ご(🚵)もうし(🔕)と(🎤)呼んで(👄)お(⛺)られる(🧒)のです。もしそれでも昭(🛁)公が礼を知(zhī )った方だといえます(🆙)なら、世の(🏚)中(zhō(🚼)ng )に(🏴)誰(🤞)か礼を(🛒)知(zhī )ら(🎒)ないも(🏍)のがありましょう(🏙)。」
「出(chū )でては国君上長(zhǎng )に(🔛)仕える。家庭(🎂)にあっては父母兄姉に仕え(🤷)る。死者に対(duì )する礼(🌌)は誠意の(🎍)かぎりをつ(🏾)くして行(🎁)(há(🔔)ng )う。酒(jiǔ )は(🏐)飲んでも(🐡)みだれない。―(🚩)―私(🦏)(sī(🤮) )に出来ることは、先ずこのくら(🎟)いなことで(👇)あろ(🚿)うか(🆔)。」
一四(➿)(一(👎)九八(🍕))
「熱狂(🙊)的な人は正直なも(🚣)のだが、その(💧)正直(zhí )さ(🌭)が(🛶)なく、無知な人は律義(💿)な(🍤)もの(🚏)だが、そ(🗄)の律儀(yí )さがなく(🦂)、才能の(🏎)ない人は信実(🈶)なものだが、(🌬)その信(xìn )実(shí )さが(👵)な(🥞)いとす(🙎)れ(👄)ば、(♿)も(🌎)う全く手が(🍋)つ(🛺)けられない。」
「しかし、(🎅)わずかの人(rén )材(💓)でも、そ(📸)の有る(😳)無(💟)しでは大(🥧)(dà )変なちがいである。周の(🚩)文王(wá(👥)ng )は天下(🤕)を三分してその(🍽)二を支(zhī )配下におさめていられたが、それでも(🕙)殷(🗄)に臣事(🌭)して秩序をやぶ(🔬)られ(💴)なかった。文(🐝)王時代の周の徳は至(🤽)徳(dé )とい(⚪)うべ(🧠)きであろ(🏅)う。」(🕥)
ゆすらうめの木
○ (⚓)同姓(📇)==魯(⛄)の公(gōng )室(🏀)も呉の(😡)公室も共に(🔋)姓は「(👳)姫」(き)で、同(🐲)姓であ(🤤)り、遠(yuǎ(🗾)n )く(🐱)祖先を同じく(⏲)した。然る(🏄)に(🎻)、礼に(🎖)は血族(zú )結婚を絶対にさけるため、「同(tóng )姓は娶らず」(💤)と規(⏹)定している(🏅)のである(😞)。
○ (🐉)子(㊙)(zǐ )路(lù )は孔子(👤)がか(🌲)つて大(dà )夫(fū(😨) )の職に(🤖)あつたので、それにふさわしい禮(🤥)を(😳)もつて葬儀(yí )を行(háng )い(🏑)たか(📔)つた(🐱)のであろう。師匠(jiàng )思いの、(🐺)出過(🥦)ぎた、しか(✳)も(🌥)病(bì(🗨)ng )中に(🏈)葬式(🎇)のこと(🚛)ま(💳)で考(kǎo )え(⛹)るような先(xiān )走(🏰)つた(📷)、稚気愛すべき子(zǐ )路の性(🏒)(xìng )格と、それ(🦁)に(🌛)対する孔子の(🥋)烈(liè )しい、(📽)しかもしみ(💢)じみとした訓(xùn )戒とが対(👜)(duì )照(zhào )されて(🌸)面白い(🦑)。
「出でて(🗡)は国君(jun1 )上(shàng )長(zhǎng )に仕える(💟)。家庭にあっては父母兄(xiōng )姉に仕える。死(sǐ )者(🐆)に対(🔓)する礼は誠意のか(♊)ぎりをつくして行(há(🀄)ng )う。酒は飲(yǐn )んで(🌧)もみだれな(🕖)い。―(❕)―私(sī )に(🎏)出来るこ(🕳)とは、先(xiā(👨)n )ず(🔝)このくらいな(🛥)こと(🐈)であろう(👛)か。」(🐥)
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