その人を仙(🌑)台から連(lián )れて来(lá(🍱)i )て、はじめて用が足りたと(🖕)い(➕)うことでし(🧢)た。そんな漁師(shī )ことばの通弁をだれが(🙉)つ(🏏)とめた(📢)かと言(💉)(yán )い(🍴)ま(🤽)すに、(🍌)その耳のいい人(ré(🦔)n )はもはや三(🐋)十(shí )年(🕋)近(🎴)くも仙台地方(🌁)に住む外国の(🛏)宣(🧝)(xuān )教(jiāo )師(shī )でした。ロ(💬)ー(🌯)マ旧(jiù )教をひろめに日本へ渡って来た人(rén )で、ジャ(😐)ッ(🌩)キという名(👐)前(qián )のフランス(🍠)人で(🕉)した。この(😛)ジャッ(🙀)キ先(🚓)生(⏬)(shēng )、(🌏)ギリ(🦖)シア語(🚃)の知(👗)識(shí )もあっ(🎍)て(🆔)、学(xué )問(wèn )の(💑)ある坊さんでし(🤶)たが、(🥙)年(🍆)百年じゅ(🍺)う、同(🎶)じ(🐝)ような黒いぼうし(🛄)をか(🕛)ぶり、黒い服を着(🦈)て、なりにも(♑)ふりにもかまわず(🏹)に荒(huāng )浜(📙)のほうまで(📿)宗旨し(🍘)ゅうし(💼)をひ(🔯)ろめに(🚭)行くう(🏵)ちに、(🙏)そんな漁師こ(🤚)とばの通弁が(⛄)つと(🍒)まるほど、いい耳を(😻)持つ(🦐)よ(🚍)うになったのです。
方(🚕)壺山(🎬)人は名(🤤)(míng )字(zì(🦐) )みょ(⏱)うじを渡(dù )辺(⛹)(fǎ(🙍)n )わたなべといい、(🐃)徳川(chuān )の時代に木(⤵)曾福島きそ(🈸)ふくしまの名(míng )君(⛪)と(Ⓜ)うたわれた山村良由りょうゆう公が詩(🎎)文の師匠と頼んだ(😓)人(🔖)で(🐡)、「菁(👆)莪(é(🧗) )館せいがか(🗽)ん」(良由公(gō(🍊)ng )の建(⛴)(jià(🐥)n )て(💶)た学(🥅)校(👭))の(🏐)学(😟)問(🎼)を興したことにもあ(😮)ずかって力のあ(🦂)ったらしい人ですが、(🎯)この(🚩)人(🧑)が大きなはす(🌻)の葉を頭(tóu )にかぶった図(tú )がわ(🏡)たしの(🗣)見つけた書物の(😄)中に残っていま(🧕)し(🤰)た。青(🥥)(qīng )いはすの葉(🎙)(yè )をかさのかわり(🕙)と(😾)は、木曾(🎒)(céng )川(chuā(👺)n )き(🥝)そがわへ(👢)つりに行く人(rén )でも(💳)、ちょっと思(sī(👅) )い付きそう(🗂)もないもの(💘)です。
木曾福島(⬜)きそふ(🍐)くしまは(🧚)馬(mǎ )市うまいちの立つ町としても昔(📘)から知(zhī )られ(🎌)ています。その馬(✝)市(shì )のこ(🕴)とを木曾(🤧)地(🦄)方のも(🕙)のは「お毛附けづけ」(♿)と(🍠)も言います。木曾(céng )は馬の(📷)産地で、馬(mǎ(⛷) )を飼(💖)わない百姓(🐄)は(🥏)なか(📯)った(🍄)く(🍆)らいです(❄)から、(🙉)福島(📂)(dǎo )に市(🍩)いち(🈺)の(🔉)立(🚰)った時は近(💀)在のものが木曾駒きそ(🥔)ごま(⛷)を持(😒)(chí )ち寄ります。それ(🚡)を買(mǎi )いに諸国(🧠)から博労ばくろう(🚴)が入りこん(🌨)できます。町もにぎわい(⛑)の時(🗄)で(🎖)す。
三 (⛰)若い(☕)お友だちの死
自分のことをこ(📈)こで少しお話ししてみれば、わたしも仙台せん(😔)だいから東京へ帰るように(🚟)なっ(🌻)てから、またまた(🐏)自分の仕事をつづけましたが、まだ(🚌)まだ力の(📮)足りないこと(📏)を思うにつけ、あの東北の菖(🏼)(chāng )蒲(pú )田しょうぶた(💝)の浜で海(hǎi )の空(🔂)気(qì )を(🦊)胸(😒)いっぱい(🐽)に吸(👉)ったり、梨(⛷)畑なしば(🤟)た(🕹)けや(👮)ぶどう畑の(😽)見ら(🧑)れる仙(xiān )台(tái )郊外(💾)(wài )を(🚊)土(tǔ )樋どひとい(🎿)うほうまで歩き(🛵)回(😔)ったり、あるいは阿武隈(⛱)川(chuān )あ(🦖)ぶくまがわの流れる(🏸)ところま(🎲)で行ってみ(🏠)たりしたような、そんな静(jì(🌥)ng )かな(🕞)心は持てなかったのです。そればかりでなく(🍻)、自分ら(🐦)の切り開(❓)(kāi )いて出て行こう(🚸)とする(🍜)道(👽)にはお(😳)手本(běn )というものも少なかったし、足もとも暗か(🏵)ったし(💢)、これ(⬜)から先、(🙎)自(🎏)分(🐠)のなかから生まれてく(🐗)るもの(🎶)を守り(🤙)育(🤕)(yù )てて行(háng )くには、かなりの勇気と(📞)忍(🍏)耐と(👮)がいりま(🦒)し(🤢)た。
(❕)その時(🏳)、こんな話も出(chū(🏏) )まし(🧗)た。刀というも(🌂)のは五(🔎)百年も六(⤴)百(bǎi )年もの間に名高い刀鍛冶(yě(🧘) )が出(😩)て鍛え方(⛏)をきわめつくしてあります(💻)から、いくら(🚗)後(😀)のち(🥈)の代(dài )よのも(🧠)のが(🚠)工(gōng )夫をこ(🍶)ら(👆)し(🚏)たつも(❔)り(📌)でも、どこかで昔(🛳)の(🏣)人に(⚾)ぶつかり(🐢)ます。ま(🔅)った(✌)く昔の人の考えて(🏺)お(😁)かない新(xīn )しい意匠で、これが自(zì(🌴) )分のもの(👔)だ(💟)と言(yá(❣)n )えるような(🎏)刀が、なか(💫)なか打(🕯)てるものでは(😕)あ(🏂)りません、とさ。
木曾川(chuā(🦕)n )はこの町(⬇)の中央(yāng )を流(⏩)れ(🔛)る(😚)川です(🦍)。姉(🍬)の家の門(mé(🔹)n )前からがけ下(xià(🚼) )のほうに(🔭)福(🖋)島の町がよく見えまして、川の瀬(lài )の音までが手に(🥦)取(qǔ )るよう(🤢)に聞(👣)(wén )えています。対岸(🏤)(àn )に並ぶ家々(➖)、お寺(🚓)(sì(🏋) )の屋(😭)(wū )根、(🗣)古(gǔ )い(💷)屋敷(🕴)の(🔂)跡なぞから、深(shēn )い原生林につつまれた山腹の(🏄)地勢(🦈)ま(🌲)でが望ま(🔯)れます(🙈)。こん(🤫)なに用心よ(🏂)くまとまった町のながめのあるところもめずらしい。それを見ても(⛴)、古いお関所(suǒ )を中心(xīn )にし(⬇)て発達してきた町だということがわか(🕍)りま(🏆)す(⛓)ね。
三(sā(🕙)n ) 母を葬りに
一三 たい(👉)とさけ
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