日本《高雄 えろ》2行目ライン
高雄 えろあらすじ
八 夕顔よりか(🦑)んぴょうへ
それから、来(🔫)助老人(🧤)は自作の(🏘)刀を取り出(chū(😄) )し(🕣)て(👘)きま(🙉)して、
(🗨)木曾福(👆)島は(🦅)御岳(👕)お(📼)んたけへの登山(shā(📡)n )口につづいた(🤧)町(✉)です。昔(🍣)は名(míng )高(⬆)い(👓)お関(💁)所(♊)のあった(☝)とこ(🌀)ろです。そのお関所(suǒ )の跡に近く、町は(🎭)ずれの丘(🌞)の地勢について(🏚)折れ(🎿)曲(⬇)がっ(🧜)た石段(🧡)を登り、古風な門をはいります(🐩)と、玄関のと(🛐)ころに置いて(🕧)ある衝(💣)立つい(➕)た(✔)てが目に(✉)つきます。衝(🙈)立(lì )ついたては皆(🙎)さん(🛳)も(🔕)ごぞんじのように(⛎)、(🍣)ふすま障子に似て台が(⏱)ありますが、そ(✉)の家(🚶)のは薬(🍎)の看(🤕)板を造り直した(🎛)もので、奇応(yīng )丸きお(🕯)うがん、高瀬(lài )謹製(zhì )の文字(🍠)が(❣)読まれま(⌛)す。そこが姉(🍵)(zǐ )の家でした。姉夫(fū )婦も元気な時(🌦)で天井(🏾)の高(🍚)い、広(🦍)(guǎng )い(😬)炉ばたでわたしたちを迎えてくれました。
野菜や草(cǎo )花をそだてること(🐾)の好きな姉はそ(🧕)の裏(🥠)庭(tí(🐺)ng )つづき(✂)の畑にうりを植えたり、夕(xī )顔(yá )のたなを造らせておいたり(🥇)して、(🔁)毎朝(🎗)(cháo )の(🔨)畑の(🦂)見回りが何よりの楽しみであった(🌧)ようです。その(🌹)へ(🌯)んから裏山(👲)へかけては、なだらかな傾斜(xié )になっていました(🗃)から、わた(👣)し(🆒)も細い道を楽(🙎)し(🈚)みにして、枝の(🚢)たれさがった夏(xià )な(✒)しのかげ、ぶどうだなのも(📭)と(🏽)、またゆり畑の間(jiān )などを歩き回り(📓)、年(nián )とっ(👅)た百(bǎi )姓(🌦)を相(xiàng )手(shǒu )に(🏠)木曾福(fú )島の(👣)風(fēng )俗、祭の(🖼)夜のにぎやかさ、耕作の上の(💈)こと(👹)などを(🐣)語りながら(📏)い(🛄)な(🐦)かのふ(🔆)ぜいを味わいまし(🔯)た。
浅間(🛐)あさ(🤥)まのふもとでは、石ころ(🛁)の多い土(👂)地にふ(😲)さわ(⭕)しい野菜がとれ(⚪)ま(💆)す。その一つ(🎭)に(👾)、土(tǔ )地(👹)の人た(🅰)ちが地(✏)(dì )大(🐖)根(🍩)(gēn )じ(🚗)だいこんと(🧖)呼んでいるのがあります。あの練馬(😅)(mǎ )ねりまあたりの大根を見た目には、こ(🗻)れで(💥)も大根かと思(sī )わ(🌔)れるほど、ずっと形も(😉)ちいさ(🐂)く、(⛲)色(sè )もそ(🌹)れほ(🌸)ど白く(📙)なく、葉を切り落(💡)と(🐞)した根元(㊙)(yuán )のところはか(⛳)ぶのような赤みが(👛)かった色の(🍁)も(👝)ので(🔊)す。
(🕰)そん(🕙)なに年(nián )ごろも近かっ(🔶)たも(⛑)のですから、おたがい(🙉)に長い長い手(👂)紙を(🕠)書きかわしたり、もらった手紙はたい(🈁)せつに(🌌)して何度(dù )もく(🕹)り(👁)かえ(📛)し読んでみたりい(🛍)たしました。めずらしい(🔙)本(🚶)でも手(🧣)に入れるものがあれば、(🏦)それをみ(🛍)んなに回して、(📠)おた(📠)がい(⛵)に(🥊)読ん(🆗)で見、時には書き(🍎)写しなぞ(👻)したばか(🙎)りでなく、お(📬)じさ(🔸)んや(⏮)兄たちに話せ(🐭)ないようなこと(🛀)でも語(🔸)り合(👚)う(🛑)ことの(👤)できるのは(☕)お友だち(🔘)でした。寒い日でも、な(🐿)んで(🕣)も、(🏌)たずねたりた(💉)ずねられ(😃)た(➕)り(🏍)して、一(yī )枚のふとんを引(🐅)き合いながら長(🔬)い(🎏)冬(📳)の夜(🥁)を送(🗄)ったことのある(🎎)のも、そういうお(🎏)友(yǒu )だちなか(🎴)までした。
さて、(🌺)明(míng )治の御代みよとなってみ(🦑)ますと、栗(lì )本先生(♋)たちが新し(🔤)い日(🗳)本(běn )の(🍻)ために(🈶)いろいろしたくをしておい(🚆)たこと(🦖)が、(🥖)あと(💗)になってわかってきました。この国(⛄)を開き、世界諸(🆒)外(wài )国と(🥪)条約(🎐)(yuē )をとり結(jié )ぶ(🧖)というこ(🌒)とも(🏏)、先生たちのしたくして(🐶)おいたこ(👩)とです。下(💍)(xià )しもノ関(wā(📥)n )せき償金の談(🛢)判、(🌔)横須(🦅)賀(📌)(hè )造(🏥)船所(suǒ )の建築、陸(📶)軍軍制の改(🖖)革(gé )それら(🆒)はみな先生(🔰)があ(🅿)の小栗上(shàng )野介らとと(😟)もに力をあわ(👸)せてしたくしておいた(🔠)こと(📳)な(🐓)のです(🍆)。今(📰)(jīn )日横(🐎)須(xū )賀に日本(🙀)の船を造ったり修(🐾)繕(shàn )したりする所(🌮)があって(👀)東洋(yáng )に(🚰)一つの名(míng )物(🏔)のよう(🌯)なド(🐣)ックがある(🆑)のも、も(🙍)とをただせば先生(shēng )た(🎮)ちが徳(dé )川(chuān )の世のあとしまつをしながら(🚧)、(🕴)よ(🚻)く「(🦁)し(✊)ん(😐)がり」(🔈)をつとめて行ったその(🦊)おか(🤵)たみではあ(🛺)りますまいか。いったい、(🏪)徳川の世の末にあっ(😅)た(😇)ことは(🐻)大(dà )き(🍿)な黒幕のうし(🏥)ろにかくれてし(😻)まっ(👨)て、その舞台の上(😓)で働い(🏊)た人たちの辛苦(kǔ(🅾) )もほねおり(♍)も現(xiàn )わ(🧣)れま(🐘)せ(🏵)ん(😩)から、(🕚)世(🚊)の中(💌)に(🍚)それ(😈)を知るものも(🚌)少ないの(👚)です。しかし、先(xiā(🌝)n )生は自分(🔅)の手がらをじ(🚅)まんするような(🎩)人では(🌼)な(⚾)く、(♒)ど(🐏)こ(💬)までも(🎛)徳(🛀)川時代の「しんがり」(👚)として、本所ほんじょの北(běi )二葉町き(🚠)たふ(🕔)たばちょうというとこ(👍)ろに退(tuì(🦉) )き、(📚)髪(fā )の白くな(🌮)るまで徳川の世の中を見送(sò(🏡)ng )りました。
九(⛔) 耳のいい人
自分のことをここで少しお(🏓)話ししてみれば(⏱)、わたしも仙台(🚺)せ(🤝)んだい(🐥)から東京(🍑)へ帰(guī )るよ(💾)うになってか(🐔)ら、(🌫)ま(🚓)た(🌰)また自分の(📋)仕事を(🏿)つづ(😾)けましたが(🚰)、まだまだ力の足(zú )りないことを思うにつけ、(👁)あ(🎚)の東(dōng )北(🌖)の(🌛)菖(🚑)(chāng )蒲(pú )田(🆖)(tián )しょうぶたの(🐑)浜で海の(🏳)空(kōng )気(qì )を胸いっぱいに(📳)吸(🚄)(xī )ったり、梨畑(tián )なしばたけやぶどう畑の見ら(🗯)れる仙台郊外を土(tǔ )樋どひというほうまで歩き回った(🔔)り、あるいは阿武(wǔ(⏳) )隈川あ(💠)ぶ(😡)くまがわ(🧑)の流れる(🕺)と(🙌)こ(🐪)ろ(🎐)ま(🐻)で行って(🕔)み(🔪)た(📈)りした(🎲)よう(⏩)な、そんな静かな心は持(chí )てな(🙃)か(🤳)った(🤗)ので(🖖)す。そればかりでなく、自(zì )分らの(👲)切り開い(😖)て(🚆)出て行こうと(🎇)する道にはお手(shǒu )本というもの(🏸)も少(🖋)なか(🔹)っ(📩)たし、足もとも暗か(🤤)っ(🤧)たし(🤡)、これから先、自(🎼)分(🌻)のなかから生まれてくるも(🐗)のを守り育てて(⛔)行(há(🔁)ng )くには、かなりの勇気と(🙏)忍耐(👏)とがいりました(💅)。
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