両(liǎng )国をさして帰って行く平助を送(sòng )りな(💷)がら、(📛)半蔵は一緒(🏄)に相生町あいお(🥖)いち(🧑)ょ(🍓)うの家を(⏹)出た。不(bú )自由な(🥉)旅の身で、(❔)半蔵には郷里の方から届く手紙のことが気(🌺)にかかっていた。十一屋(🖼)(wū(😌) )まで平助と一(📩)緒に歩(bù )い(🚃)て(🥢)、その(🎇)ことを隠居によく頼みた(🔓)いつも(🔯)りで出(🐏)た。
「火事(💖)はどこで(😖)ございましょう(🦑)。」
こ(🙍)の(💑)江(jiāng )戸(hù )出(chū )府(🛌)(fǔ )のは(👍)じめの(🗼)ころには、(⏹)半(👁)蔵はよくそう思った。江戸(hù )の(🍨)見物(📲)(wù )はこんな流行(🆔)(háng )を舞(👬)台(🍥)(tái )の上(🔩)に見せつけられて、や(🍅)り切(qiē )れないような心持ちにはな(🌂)らな(🎆)いも(😊)のか(🏩)と。あるいは藍微(wēi )塵あ(🥈)いみじんの袷あわせ、(♋)格子こうしの(🖍)単衣ひとえ、(🐢)豆絞(jiǎo )りの手(⛏)ぬぐ(🚷)いという(🌬)こしらえで、贔屓(xiè(🈷) )ひいき役者(zhě )が美しい(🔫)ならずものに扮ふん(🍠)しながら舞(wǔ )台に登(dēng )る(🧒)時は(🍟)、いよ(🤣)すごいぞすごい(🏆)ぞ(🆗)と囃(👸)は(🧡)やし立(lì )てるような見物(wù )ばか(♊)りがそこにあるのだろうかと。四(sì )月も江戸に滞在して、(🥤)い(🚉)ろ(🔀)いろな人にも交際して見る(💏)う(👓)ちに、彼(🔎)はこの想像(xiàng )がごく(🖕)表(➖)うわッ面つらなも(🐼)のでしかなかったことを知(🍀)るようにな(🚓)っ(📎)た。
諸(zhū )隊はすでに続(🥢)々間道を通過(🏿)し(🍤)つ(➖)つあ(⤵)る。その道は(🚋)飯田の城下を避けて(🍿)、上黒田で右に折れ(🎮)、野(🉑)底(🏟)(dǐ(🚒) )山(🌷)から上飯田にかかって(📸)、今宮(🦍)という方(🎉)へと取(qǔ )った。今(🐸)(jīn )宮に(⚾)着いた(🎬)ころは一同休(xiū )憩して昼(🔜)食(shí(🏯) )をとる時刻(🤚)だ。正武(🧙)(wǔ )隊(duì )付(fù(🏜) )き(📱)を命ぜら(🍸)れた諏訪(❕)の百姓降蔵は片桐か(😚)ら背負し(🚞)ょって来(lái )た具足櫃ぐそくびつをそこへおろして休んで(🚛)いると(🎧)、いろは(✴)付け(📩)の(🚩)番号札を渡され、(🐥)一(yī )本の脇差(chà )わきざしをも(🈹)渡(🐜)され(🗳)た。家の方へ手(shǒu )紙を(🧞)届けたけ(🗒)れば飛脚(jiǎo )に頼んでやるなぞと言っ(📺)て(❣)、兵(🐭)糧(🌔)方の別(🎭)当は(🧦)いろいろにこ(🌪)の男(💿)を(🕷)なだめたり(💥)す(🍋)か(📢)した(🌎)りした。荷物(🆙)(wù )を持ち労つか(📫)れたら、ほかの人(rén )足(zú )に申(shēn )し付け(📀)る(🤽)から、(⛽)ぜひ京都まで一緒(🎢)に行(há(✝)ng )けとも言い聞かせた(💹)。別(🦄)当はこの男(✡)の(❎)逃亡を気(🛁)づ(🕦)かって、(🔫)小(xiǎo )用に立つにも番人(ré(🙌)n )を(🐠)つけ(🏃)ることを(💔)忘れなか(⛓)った。
「う(🏩)んにゃ(🔇)、そう言わずに(🍡)、片桐(tóng )の(🐹)宿(🏍)まで(🌦)まい(🏃)れ(👘)ば許(xǔ )してつかわす。」
「お母っ(🚼)かさん、お願いします(🆎)よ。」
(🏧)その時(shí )になって(🛍)見る(⛓)と、長(❌)州(🤘)征(zhē(🎑)ng )伐の命令が下ったば(🖨)かりで(🍍)なく、(⚾)松(⛰)平大膳太夫まつだいらだいぜんのだゆうな(🏖)らびに長門(mén )守(shǒu )なが(🆚)とのかみ(✨)は官位を剥はがれ、幕(mù )府よ(🙅)り与(yǔ )え(😛)られ(⌛)た松平(💒)姓と将軍(jun1 )家御諱おんいみな(🥏)の一(yī )字をも召し上げら(🏢)れ(🎢)た(👱)。長(🥒)(zhǎng )防(🌋)両国(🌰)へ(🏁)の物貨輸送は諸(😖)街道を(🎡)通じて(🙊)すで(🍰)に堅く禁ぜられ(🧗)ていた。
十一屋の隠居(jū )は店先(xiān )にいた。格子(zǐ )戸こうし(🌛)どの(👆)なか(🆑)で、(⛴)旅籠屋はたごやら(🦏)し(🗒)い掛け行燈あ(🌻)んどんを張り替(🏴)えていた。頼む用事があって来た半(bàn )蔵を(🙍)見る(😂)と、それだけでは済まさせな(📱)い。毎年五月(🦂)二(èr )十八日には浅草(📉)川あさ(🎷)くさがわの(💛)川開(kāi )きの(💃)例だが、その年の花火には(⭕)日(😼)ごろ出入(🤔)(rù )り(👂)する屋敷(fū )方の御隠居をも若様(🔟)(yà(🌔)ng )を(😗)も(👽)迎え(📄)ることが(🚣)できな(⤴)かったと(🍐)言っ(🌸)て(📍)見せるのはこの隠居(🈲)だ(📟)。遠くは水(🚹)神す(🚆)いじん(👋)、近くは首(shǒu )尾(🏚)し(🌞)ゅびの松あ(🐇)たりを納涼(liáng )の場(chǎng )所(🥥)とし、両国(👥)を遊覧の起(🚀)点とする(🚒)江(jiāng )戸で、柳(liǔ )橋に(🥉)つないである多(😍)く(📕)の(⚪)屋(🚱)形(🈵)(xí(🦕)ng )船や(🤧)かた(⤴)ぶねは今後どう(🏞)なるだろ(🤵)う(🚞)などと言って見(jià(✊)n )せるのもこの人(rén )だ。川(chuān )一丸、(🛷)関(🛥)東(dō(✏)ng )丸、十(♿)一(🎟)間丸(🎐)などと名(míng )のある大船(🐵)を水(📸)に浮かべ、(🛎)舳先へ(😤)さ(🌗)きに鎗や(🤦)り(🛒)を立てて壮(✉)さかんな船遊びをし(💄)たとい(🛋)う武(🐡)家全(quán )盛の(😌)時(🛂)(shí )代(dài )を引き合(🤾)いに出さない(🛑)までも(💐)、船(🥒)屋形の(🔘)両辺(🍻)(fǎn )を(🍑)障(zhàng )子で囲(🗳)み、浅(qiǎn )草川(chuān )に暑さを避けに(🎐)来る(😽)大名旗本の多(🛤)か(🌞)っ(🌃)たこ(🧟)ろには(🈲)、水に流れる(✖)提(🈺)灯ちょう(😕)ちんの影がさな(🏃)がら火の都鳥で(♋)あ(🚭)ったと言(🐹)って見せるのもこの話し好(hǎo )きの人だ。
三(sān )人の庄(zhuāng )屋が今(jīn )度(✊)(dù )の江戸(💧)出府(🛁)を機会(huì )に嘆願(🌴)を持(chí )ち(🏨)出(chū )した(✏)のは、(🏦)理(lǐ )由(yóu )のな(🖇)いこ(🌔)と(🥑)でもない。早い話(🔬)が参覲交代制度の廃止は上から余儀な(🐮)く(👷)されたば(🥎)かり(🥁)でなく、下(xià(😚) )から(🎎)も余儀なくされた(🌑)も(👽)のである。たといその制(🍶)度(dù(⛓) )の復活(🎵)が幕府(🌩)の頽(👕)勢たい(💑)せいを挽回ばんかいする上からも(🕦)、ま(⚡)たこの深刻な不(👗)景気から(🌩)江戸を救う上か(👱)ら(🍿)も(⛸)幕(🕰)府の急務(♑)(wù )と考えられて来た(🗺)にもせよ、繁文縟礼はんぶんじょくれいが旧のままであ(🌚)ったら、そのために苦しむもの(🤼)は地方の人民であ(📠)った(⛺)からで。
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