まあ、(🖌)わた(🌒)しが借(💼)りて(🧦)自炊(🌓)をし(⏹)たのは、そん(🎵)な茶丈の奥の部屋でしたよ。そこにわ(😫)た(🚰)しは四月(🌐)の末(mò )か(🥑)ら、や(📲)がて梅(💛)(méi )の実のなるころま(🍍)で(🤝)い(🎎)ました(🔶)。石山(📹)のお寺へあげるものだと(🐇)言(yán )って(🌺)、(👘)茶(chá )丈の亭(tíng )主てい(🏁)しゅ(🤛)が庭(tíng )に植(♊)(zhí )え(😃)ておく草花の咲きだすのも(🙊)そ(🐺)こで(🛐)し(📴)たし、村(cūn )の(💰)子供が青梅を落とし(💳)に(🥉)来るのもそこでした(💼)。わ(🏆)たしは庭づた(🍋)いに(🤓)湖水(shuǐ )のほとりに出て(🕙)、(⤴)向こ(🐆)うにかかるに(🎲)じ(🎓)のような(🔮)瀬多せたの長(zhǎ(🎂)ng )い橋を望む(🛰)こともできました。時(shí )には茶丈のむすこ(🌾)が大(dà )津から帰(💴)って(➗)来(lái )ています(🉑)と、月のある晩などいっしょに湖水(〽)(shuǐ )へ小舟(🗡)を浮かべ(📻)、(👯)二(èr )人であちこちとこぎ(🆚)ま(🌲)わり(📥)ました。そん(🏛)な時(shí(📡) )に舟(💧)の上で笛を(👡)吹(chuī )いてわた(♓)しに聞かせるのもこの(♍)むすこ(🐞)でし(⤴)た(⛽)。
(🍀)物にさきがけするのと、しんがりをつ(🤕)とめるのと(🔭)では、どっちが勇(yǒng )気が(🕌)い(🐳)るでし(👂)ょう(🍯)。前のほ(🌵)うの人(🏓)(rén )は進んでと(🎨)げのあるいばら(🌵)の道(dào )を切(🧔)り開いて行(háng )くので(🚈)すから(🧦)勇気(🏷)がなくてはかなわないことです(♊)が、あ(🤒)とのほうの(🦁)人(rén )とて勇(yǒng )気(🍯)(qì )がいる(🐳)ことにかけ(🔔)て(🌽)はそれに劣(liè(🐑) )りません。
恩人(🥓)、(💐)吉村(cūn )さんの家といえ(💇)ば(📩)、わ(🌖)た(🥀)しが少年(🕒)期から(🤷)青(qīng )年期(🔧)にか(⬛)けての日(♍)(rì )を送(sò(💱)ng )っ(🆚)たとこ(🦆)ろ(🖲)です。お話(huà )の(🗨)つい(🎍)で(🗝)に、自(zì )分の(😇)書(shū )生(🛤)時(🐑)代のことをここにすこし書き(🕍)つ(♟)け(📦)てみ(🏪)ま(🏅)しょう。
六 わか(🧜)め(🔧)売(mài )り
そのおかたみはシナからでも(🛰)渡(dù )って(🔘)来た陶(táo )器(✅)らし(🆖)く、厚(hòu )手の(🧔)焼きで(🤡)、青(qī(🎲)ng )みがか(🛋)った色(sè )つやまでがいやみ(🏋)のないものでした。あまりよくできている(👉)もので(🎊)すから、わたし(🔀)がほめ(🤪)ましたら、(😘)姉(zǐ )はていねい(🍟)に茶わんを(🎮)ふき、それ(🍺)をわたしの前にお(🍯)いて、ほし(🐃)くばくれてもいいと(🥧)言う(😔)のです。わたしも(🚸)まだそんな古(gǔ(🥉) )い茶(🥃)わんをもらい受け(🍽)てな(🏙)がめ楽しむ(🅰)年(nián )でもあ(🥗)りません(👧)でしたから、せっかく姉(♎)がそう言ってくれても、それをもらって帰る(👿)気(qì )にはなりません。それに、そ(🥐)の茶わ(🚠)んは(🦗)茶器でもなく(🍻)て古い(🕵)食器です。いかによくでき(🔛)た(🖐)陶器でも(🏜)、むかし(🍗)の人が飯(🥣)を盛った(📌)茶わ(😪)んで食(❎)う(🤾)気(qì(💒) )にはなれない、やはり自分は自(zì )分の茶(🍉)わ(🥗)んで食(shí(🐉) )いたいと思(🎢)いました。
『小公(gōng )子』(🧡)の訳者と(❎)して知ら(🐲)れた若(👅)松(🏖)賤子わかまつしずこさんがなく(📤)なりまし(🙈)て(✅)、そのなきがら(💙)が墓(🦁)地のほうに送ら(🌳)れた日(👤)のことで(🦃)した。
当(🍢)時(shí )は刀(⬇)鍛(♎)冶で妻子(✏)つ(🤙)まこを養うこともできないような時であったといいます。それで妻子を養おうとするには、どうしても古(🐟)刀の「にせもの」(🌖)を作(😯)(zuò )る(🌓)よりほか(📇)にその(🛒)日(⚓)の(👾)暮らしようがありませ(🎀)ん。当時、はぶりのいい(📮)刀鍛冶(🥑)という刀鍛冶はみ(🧕)な、(🚊)そうい(💝)う「に(🕗)せもの」を作(🍞)って(🔻)売っていた(🈹)といいま(🚳)す。来(lái )助老(lǎ(🚕)o )人はそれ(🍔)ほ(🛺)ど刀の道のすたれたのを(🛂)悲しみまして、(🍹)草ぶ(🔶)か(🌸)いいな(⚫)かに(👬)引きこ(🌵)む気にもなったのでしょう(🎡)。刀鍛冶としてその道に一(🏁)生をささげるためには、妻を(✴)も持(chí )つまい(🕣)、子を持(🎌)つ(👂)まいとい(📈)う、そんな決心に(🔎)も(🚨)至った(🐵)のでしょう。百姓のくわやかま(💧)を打ち(⏰)ながら(🏥)、三十年(niá(💽)n )もじ(🆕)っとしん(⏳)ぼう(😛)しているよ(🦃)う(🍆)な(🏖)ことも(👺)そこからは(💬)じまって(💼)き(🎢)たのでし(🐚)ょう(✈)。聞(wén )けば(🔽)聞くほど(👅)、わたしもたずねて行(háng )っ(🐝)て(🤒)み(🥎)たく(🦕)な(👮)った(👣)も(🌒)ので(😘)すから、そのことを茶丈(🍝)の(🐃)む(📩)す(🦖)こに話(huà )した(🚭)ところそんならい(🖱)っし(🍒)ょに(🌥)行ってあげ(💮)ましょうと言(yán )って、こころよく(🎛)引き受け(🎱)てくれたのです。
姉夫婦は木曾福島きそ(💶)ふ(♿)くしまを(🕝)さして帰(🐀)っ(🤪)て(✈)行く人(rén )たちです。そ(✝)こでわたしも(🥥)いっし(🆗)ょ(🥛)に神坂村(🍉)みさかむ(🈁)らを立ちまし(💰)た。お別れに寄った家(jiā )々の人(rén )たちは、いずれも門口に出て、わ(😐)た(🎌)したち(😌)を見送(sòng )っ(🛃)ていま(🏊)した。神(shén )坂(bǎn )村から次の吾妻村(🚝)あずまむらまで(🌵)の二里の(🥡)間は男垂山(📔)おたる(🎻)や(🐕)まなどの迫って(🔔)きて(👆)いるとこ(❄)ろで、深い山(shān )林の(🧦)中です。吾妻村(cūn )ま(💥)で行きますと、(🚌)おじの家(🥧)があります。そこ(👡)がわ(🏕)たしの母の生まれ(🚷)たところです。
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