もっと(🥫)も道江にたいして自分(fè(🐈)n )の抱(bào )いだいている気持(🏅)ちに、兄(xiōng )が(🍫)まだ(⭕)まるで気がついていないらしいのは、(🎦)あ(🎠)り(🕶)がたいこ(🈶)とだ(🤾)。しか(😭)し、だからと(💜)いっ(✉)て(😓)、二(èr )人が(⏭)むつま(🚎)じくつれ(🏫)だってやって来(👚)るの(🤬)までを、(☔)あ(💍)りが(🆗)たく思(sī )う(📻)わけにはいか(😭)ない。痛い(😉)きずは、どんなに用心ぶか(🌥)くさわられ(🔞)ても痛い(👀)のに、ま(👷)して(📬)、そのきずに気がつかない(🈁)で、無遠(🛁)慮ぶえ(🕷)ん(🗞)り(🍻)ょにさわら(🖼)れては(🈲)全(✒)くた(🌸)まったものではない(📒)のだ。
七(qī(🔉) )時(🏽)の朝食(🤗)(shí )までには(💩)、まだ二(èr )十分ほどの(👔)時間(jiān )があり、その間に食事当番(😇)は(🕣)食(🍼)卓しょ(🔯)くた(😎)くの準(zhǔn )備(bèi )をやり、そのほか(💲)の(✍)も(💙)のは、自(zì )由に(🔰)新(xīn )聞(wén )に目(👐)をとお(🚋)した(🛥)り、私用をた(⚡)したりする(🗓)のだっ(🐺)た。次郎(lá(🐮)ng )は(😆)、(🚜)い(🏭)つもなら、こんな時間(jiān )に(🦗)も(✒)、(🏃)できるだけ塾生たちに接触(😽)せ(🤰)っしょく(🏭)して、かれ(🕥)らの感(gǎn )想をき(😕)いた(🔃)り(🎀)するのだっ(🚱)た(👑)が、今日は(🚴)、(🤙)広間(🔃)を出ると(🏊)すぐ、塾長(🏡)室に行(háng )き、朝倉先生に向(📰)かって(🤽)、なじるよう(⌚)に言っ(📠)た。
「(💿)でも、道案内(✊)(nèi )に(❕)よく引(♌)(yǐn )っぱり出(chū )さ(🍰)れなかったことですね(👒)。」(❔)
(おしま(🐬)いの、あの乱暴な打ちかたをやったのが、(🐰)自分(fèn )だ(😾)と(🥁)いうことは、(💓)すでに先生に言(🈺)っ(🔂)て(🐲)お(🤳)いた(🔙)の(🕤)に、先生はどう(➰)して(🕳)そのことをはっ(😳)きり言(🛫)われない(📩)のだろう(📗)。も(💟)しそれが助手としての自分の立(😝)場をまもってくださるためだと(💹)したら、自(zì(🍕) )分はむしろ心外だ。大(🎠)河もむろん心外に(🆒)思っているにちがいない。)(🎍)
朝倉先生(shēng )は、かつて次郎に、(🤫)「現在(zà(🗡)i )の日(rì )本(🤮)の指導(dǎo )層の大多(duō )数(📀)は、正面(miàn )からは全く(💣)反対のできないような(🆚)こと(♒)を理由にし(🌛)て、自分(👇)た(❤)ち(🔨)の立場(chǎ(🔳)ng )を正当化したが(🍚)るきらい(🔱)があるが、そうしたずるさは、ひとり指(zhǐ )導層だけ(⤵)に限(🙊)られたことではな(🕶)いようだ。たいていの日本人は(⛏)、何かと(🚬)いうと(❌)、表面(🐾)堂々とし(📕)た(🥕)理(🗾)(lǐ )由(🔋)で自分の行動(🐎)を弁護(🐧)したり、飾(🚡)かざった(📇)りする。しかも、それで他(❓)人をご(🎰)まかすだ(🔢)けでなく、自分自身の良(😜)心を(🍅)ごまか(🖨)している(🙀)。それ(🏟)を(💮)ずる(🦑)い(🤐)などとはちっとも(🛺)考え(🏒)ない。これ(🎖)はおそろしい(🐹)ことだ。友愛(⏸)塾(shú )の一つの(📰)大きな使(🕹)命は(🙇)、共同生(🛅)活(huó )の実践じ(🔄)っせんを通じて、青年たちをそう(🏔)し(🌟)たずるさから救い、真理に対してもっと誠(chéng )実な人(🚟)間にしてや(👄)るこ(🕺)とだ。」というような意味のこ(🚰)とを、い(🧒)ったことがあったが、次郎(🈚)は、便所(🚍)の中から、(🔼)飯島(dǎo )のうしろ姿(zī )を見おくりな(🦃)がら、その(👝)言葉を(🎠)思いおこし、今さ(😶)ら(⏲)のように(⚓)、大(dà(⏪) )きな困難にぶっつかったよ(🍇)うな気がしたのだった。
「おしまいのほう(🦊)は、(🐼)実は僕(🎣)が打っ(📺)た(🏮)んでした。」
静かな空気(qì )の中を、え(📳)ぐるような沈(shěn )黙の数(shù )秒が流れた(🍶)あ(🈂)と、(🤚)朝(🌂)倉先生(🛃)の言(yán )葉が沈(🤑)痛ちんつうに(📇)つづ(🧢)けられ(😋)た。
「もういいでし(🍶)ょう。ずいぶん(👈)なが(🚝)いこと打ったん(💈)じゃありません(🎌)か。」
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