だが、巡査(chá )とは! 百姓は巡査には(🍘)な(🐭)れ(🆔)てゐなか(⛺)つた。文(💕)字(📱)通り(❤)だじ(🥁)/(🖌)\になつて、(🚿)何が何や(👦)ら(⬜)分(💇)らずにゐるうち(⏪)に、手も(⏳)なく巡査に兩(liǎng )側を守(😜)られて(🕰)、(🚕)十三人の百姓(🐱)は警(jǐng )察に連(lián )れ(🍊)られて行つた(🤶)。警(jǐng )察には幹部の(🚔)百姓も(🏇)連れて(🧥)來られ(🛠)てゐた。地主が皆の入つてくるの(📼)を見ると、椅(yǐ )子に坐つたま(📀)ゝ、大聲で笑(🎑)ひ(👯)出した。その(⤵)夜まで皆は、(🐼)ブ(🌪)ル/\震ひながら、駐在(🎦)所(🅰)の後の(🍭)小(🌓)さ(💤)い室(shì(🐝) )に押しこめられてゐ(🥘)た。巡査(chá )が(➕)三(sān )人もついてゐるので、お互が一言も話す(🔆)こ(🔫)とが出(chū(👺) )來(🔱)なかつた(📚)。表からは、(🧙)何(hé )頭もの馬のい(🛺)なゝ(🐯)きや足(🌓)が(🏷)きが聞えてくる(❓)ことが(🍊)あつた。皆(jiē )は兩腕をはすがひに深く懷につツこ(🌑)んで、顎(è )を胸(💯)に(🚔)う(🐹)づめ、鷺のや(🦎)うに(🌏)交る(🔉)/\片足で立つて、片(💾)足は他の片(🚵)足の脛や股にく(🐊)つつけ、寒さの(⛰)た(👜)めに爪(🥜)先などが(😝)感(gǎ(🥀)n )覺(jiào )の(🐁)なく(🐋)なるのを(😵)防いだり(👿)した。
母親はまだ、とぎれ、(😅)と(🧣)ぎれに(🚖)くど/\云つた(🤜)。
ガヤ/\(🌦)が靜(👛)まつてきた。しばらく石山はつツ立(🎨)つてゐた(🎼)。
(🛂)どの馬も(🕊)口(kǒu )や馬具(jù(👒) )が身體に着(🧗)いてゐる(🔒)處(🏮)な(👺)どから、(💢)石鹸(jiǎ(👁)n )泡のや(🈵)うな汗を(🍎)ブク(💺)/\(✈)に出(🥁)してゐた。舌をだ(🎅)ら(🆓)り出して、(😻)鼻(🔑)(bí )穴を(⛄)大きくし、や(🍸)せた足を(🐶)棒切(🎠)れのやう(🍲)に動かしてゐた。充分に食物(wù(🔢) )をやつてゐ(🚊)ない、源吉の(🆓)馬などは(🚠)すつ(🥈)かり疲れ切つて、足(🚲)(zú )をひよいと雪道に深くつきさしたりすると、そのまゝ無(🐕)氣力にのめ(🤲)りさうになつた。源吉(jí(🚮) )は、もうしばらくし(😏)たら、馬を賣(mài )り飛ば(🎣)すなり、どうなり(🥈)、處分をしなければならないと、(🍫)考(👂)へてゐた。
そ(🍄)の(🤧)た(🕜)めに(🐌)、一時とまつ(😼)た馬橇が(✊)、(👌)又(yòu )順(👁)に動き出(chū )した(🐊)。そ(🚓)の踏切を(🌬)越すと、今度は鐵(🌶)道線(🎼)(xià(🖥)n )路に添つてついてゐる道を七、(🐕)八(bā(🖌) )丁行(🕓)(há(♈)ng )けば、それ(💤)で町に(😭)は入れ(🌆)た。「さあ、(🥤)愈(🍔)※(🤚)(二の字点、1-2-22)しめてか(🐼)ゝ(🐵)るんだぞ。」さ(🏹)ういふ(💼)のが、前(😿)か(📜)ら順次に皆に傳つてきた。
そして、「この事(🐩)(shì )に(🏛)對して意(yì )見(jià(⛎)n )のあ(🎹)る方は、手(shǒu )をあげて自分(📬)に云つて貰(🚆)ひたい(❇)。」と云つた。
――(🏒)お芳は(🧔)札幌にゐたう(🎚)ちに、ある金持の北大の學生と(🌖)關係した。そしてお(🐰)芳が妊娠(shēn )し(🔻)たと分つ(🚧)たときに、その(🌷)學生にうま/\と棄てられてし(🏔)まつた(🍇)。その學生の實(shí )家(🗳)(jiā )は内地に澤山(😉)の土(tǔ )地(🈺)(dì )をもつた地(🍋)主(zhǔ )だつた。
(🏌)源(🤞)吉(jí )達(🍔)(dá )は、もう雪(😊)も(⏲)固まつたので、山へ入る(🗑)時期だつたけ(🧕)れども、この(🔜)方(fāng )が片付(fù )くまで行け(💦)な(🙂)かつた。それに今(jī(🤔)n )では皆(🐝)、そんな(👩)處でな(🥈)い、と(🚽)思ふ(🚓)ほど、(👪)興奮して(👺)ゐ(🔑)た。石(🚹)山(shān )の家に寄り合(😇)つて(📢)、色々(⛅)の(🐟)話をきい(😻)たりしてゐるう(🎭)ちに、殊に(🚏)若(ruò )い百(🛍)(bǎi )姓(xì(🦀)ng )などは、「地主つて不(✖)埓(〽)だ(✡)!」さういふ(👏)理窟の根(gēn )據が分つてくるの(🚯)が出てきた。始(💍)め「(🔖)さ(📍)うかなア」と思つて、フラ/\した氣持のものが、「野郎奴(🈳)」などと云(📿)つてきた。澤(🆒)山集ることがある(🔠)と(🆒)、校長先(💗)(xiān )生は、手振りや(🍚)、(🌄)身(💉)振りまで(🕵)して、「佐(zuǒ(🤖) )倉宗五郎(láng )」や「磔茂左衞(wèi )門」など(🕜)の義民(🚨)(mín )傳を話(huà )してき(🌓)かせた。それが、處(📐)が、理窟(kū(🍆) )なしに百姓の(🔮)頑(wán )固な岩ツころのや(💌)う(🅱)な胸のすき間々々から、にじ(🏅)み入つて行つ(✉)た。そ(🔍)れか(📑)ら、笑談の(🚓)やうに(🙍)、「北(🕝)(běi )海(hǎi )道(🚟)の(🈂)宗五(🌔)(wǔ )郎」といふ(🏩)奴が、何處かから(🕴)一人位は出たつて惡くないだらうさ、と云(yún )つた。すると、(🏀)朴(🏨)訥な(🏮)百姓は(🍵)、眞面目に、考へ(🍊)こ(🕷)んだ。
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