日本《岡 副 麻希 えろ》2行目ライン
岡 副 麻希 えろあらすじ
その瞬間、彼(🌄)はちら(🚰)と自分の眼(🎹)(yǎn )の前にある(👞)光が横切(qiē )るように感じた。孔子の眼(yǎn )の光である。湖(👤)の(🏡)よう(🔝)な静(jìng )か(🔪)な(🍮)、(🐔)しか(🔂)もかすかに微笑を含ん(📫)だ孔子の眼(yǎn )のか(🐂)がやきで(🗯)ある。彼は、ふと何か思い(💾)当ることでもあ(🚗)った(🐉)ように立上った。
子曰く、雍よう(👥)や南面せし(🧤)むべしと。仲弓、子桑(🥇)伯子を問(🌃)う。子(zǐ )曰(yuē )く、可なり、簡なりと。仲(zhòng )弓(🎒)(gō(📿)ng )曰(yuē )く、敬(🐤)け(🙄)いに居りて簡を行(🔳)(háng )い(🌴)、以(yǐ )て其(qí )の民に臨(lín )まば、亦可(😗)ならずや。簡に居(jū )り(🥫)て簡を行わば(🐆)、乃(📎)ち大(dà(🏄) )簡たいかんなることなから(🕧)ん(🛺)やと。子曰く(🖱)、雍の(🚜)言然り(🙃)と。
（(🈵)なるほど孔(kǒng )子(👅)は音楽の理(🖋)論(👳)に(🉑)は長じてい(🕐)るだ(🎋)ろう。し(🐤)かし、(🌯)実際楽(👾)(lè )器(🏜)を握(wò )っての技(👼)術(📷)にかけては、(🕘)何(hé(🍅) )といっても(🕐)自分の方が玄(xuán )人く(⬆)ろうとだ。）
とい(🥑)ったことを(💻)思い(🕊)起した。孔(kǒ(🙌)ng )子(zǐ(🍿) )は或は、(🤾)自分(💒)を「人君の風がある。」な(🕳)どと(🎞)讃めて、(🏙)その実、何(🤯)かの欠(🤺)点を(🈳)婉曲に(😧)諷(🥒)刺し(📳)ているので(🚆)はある(🗼)まいか。そう(🎣)いえば、世間では、子桑伯(😁)子しそうは(😬)くしと自(zì )分とを、同じ型の(🆓)人物だと評(píng )し(🐾)ているそう(👓)だ。子桑伯子は物(💞)にこ(🧢)せ(🥒)つかない、いい男(🈵)だが(🚖)、少し大ざっ(🚤)ぱ過(👙)ぎる嫌い(🗜)がないでもな(🖋)い(🗾)。或(👊)は自分に(🦊)もそ(🌞)んな欠点がある(🦊)の(🌘)ではな(🔮)か(🏦)ろうか。自分だけでは、(🔈)そんな事がないように気をつけて(🐟)い(🔖)る(🥋)つもりではあるが。――彼はそんなこと(💸)を考(🌉)え(🛃)て、讃められた(⛩)ために却(🤔)って不安な気持になるのであった。
「はっきり掴めない(🈶)にしても(🅿)、何か(🙌)思い(🥀)当ること(🚇)があるだろ(🤭)う(🚾)。」
――季(🧤)民篇(piān )――
そこまで考え(🕥)て来て、樊遅(🥪)はもう一度(🚇)「違(♌)わな(🏂)い」という言葉の意味を(🎯)考えて(🎐)見た。
「お前に(🌪)わからな(📤)ければ(🔞)、孟(mè(🧒)ng )孫にはなお更わか(📈)るまい(🎂)。少し言(🍗)(yán )葉が簡単(🔛)す(👾)ぎたよ(🍝)うじゃ。」
孔子(zǐ )は、默って(🔛)うなず(🍭)いたぎ(✂)りだった。仲弓(gōng )はもの足りなかった。だが、仕(🛌)(shì(☔) )方(♟)なしに(🆕)、それで引き(📭)さがるこ(⛵)とにした。
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