仲(zhòng )弓自(zì )身にしても、何となくうしろ(⛎)めたかった。彼は孔子(❌)が甞て、(👅)
9 子(zǐ )貢(gò(📭)ng )問う。師と商とは(🛺)孰れか(🦂)賢((🚱)まさ)(🐤)れると。子曰く、師(🏩)や過ぎ(✌)たり(📗)、商(shāng )や及(jí(❎) )ばずと。曰(yuē )く(✨)、然らば(😗)則ち師愈(🐒)(まさ)(🕹)れるか(💠)と。子(🔺)曰(yuē )く、過ぎ(🌛)たるは猶お及(jí(🚫) )ばざる(🛄)が(🤟)ご(💡)としと。((👧)先進篇)
「先生(shēng )のお眼にぶ(📳)ッつか(📗)ると、すぐ手(shǒu )も(🐕)と(⭕)が狂い出(🅰)して来(🏇)る(💲)のでございます。」
門人たちは、(🛃)牛には大(dà )して(💪)興味がなか(🍖)った。し(📲)か(🎅)し(👉)、孔子(🆒)にそう(😢)云われて、仕方な(😮)しにその方(🌗)(fāng )に眼を(🚄)やった。
そ(🛤)う彼(🌓)は自信(xìn )している。そ(🛐)れに(🐫)も(❣)拘らず、こう頻々と失敗(😕)するのは、どういうわけだろ(📬)う。腹も(🗻)立つ。恥(📶)かし(🏾)くもあ(🌖)る。しかし、事(🔖)(shì )実は如何ともしがた(📙)い。
「(😵)多分私の方(fā(🥁)ng )にお越しであろうと存(cún )じまして(🤬)、急(🎌)いで帰っ(🈂)て(🥩)来た(👢)とこ(👄)ろです。ほんの一寸お(🚵)くれまし(😣)て(📧)、申しわけあり(😟)ませ(📍)ん。」
(📼)次は子(zǐ )游に対する答(dá )えである(✖)。
「もし(👇)そうだとす(🎥)れば、それが君の邪心というものじゃ。君(➕)(jun1 )の(🏳)心(xī(👙)n )の中(🛷)(zhōng )では、こ(🎀)の孔(🕗)丘とい(🚙)う(📑)人(🉐)間(jiān )が、いつも対(🔙)立的なものに(🍻)なっている。君(⏯)は(🎰)、(🏵)はっきり意識していな(♓)いかも(🎊)知れ(🤣)ないが(🌾)、君の奏楽(lè )にとって、わしの存(cún )在は一つ(💶)の大きな障碍(♉)なのじゃ。君の心(⏫)はそ(👂)のため(🕑)に分裂する。従って、君は完全に(🌟)君の音楽に浸りきる(🚢)ことが出来ない(✂)。そ(⏮)こに君の失(shī )敗(👬)(bà(🦅)i )の原(yuá(㊗)n )因(♒)がある。そうは(🥣)思(🥦)わないかの?(🈂)」
「時(😃)は刻々に流れ(💖)て(🛍)行きま(✴)す(🐲)、(🦔)歳(suì )月は人を待(😪)ちませぬ。そ(🧀)れだのに、貴方のような高(🔷)徳(📂)有能の士が(🥥)、いつまで(🎤)も(📔)そうして空(kōng )しく時を過ごされる(🐋)のは(🈲)、心(xīn )得がたい事です。」(😃)
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